创世记 23
本章由 JL Group 支持呈现经文
撒拉在迦南地的希伯仑去世，活了一百二十七岁，亚伯拉罕为她哀恸哭号。哭过之后他起来，向当地的赫人求一块坟地；以弗仑当众说要白送给他，亚伯拉罕却坚持"按着足价"付清，称了四百舍客勒银子。于是麦比拉的田、田间的洞和四围的树木，在城门口众人面前正式归他，撒拉就安葬在那里。
核心
神曾应许把整片迦南地赐给他，可这位老人站在赫人面前时说的第一句话是："我在你们中间是外人，是寄居的。"希伯来文 גֵּר（ger，寄居者）指住在别人地界上、没有产权、靠人情过日子的人。被应许了一整片土地的人，一生真正拥有的只有一个墓穴。这就是圣经里信心的形状：亚伯拉罕既不把神的话当作可以立刻兑现的支票，也绝不把它当空话。所以他掏钱。那四百舍客勒买的不只是一块地，而是在尚未成真的应许上，钉下第一根桩。信心有时候就是在你还看不见的产业上，当众签下自己的名字。
贯穿的主线
创世记用整整一章记一笔地产交易，因为这是神的百姓在迦南地第一块合法拥有的土地，而它是一座坟。亚伯拉罕、撒拉、以撒、雅各都躺进这个洞里，他们等的其实不是迦南的收成，而是复活。希伯来书十一章说这些人"承认自己是客旅，是寄居的"，所羡慕的是更美的家乡；这正是本章的注脚。这条线一直往前走，走到另一座坟墓前。基督也被放进一个不属于祂的墓穴，但那墓穴最后不是产权凭据，而是空的。亚伯拉罕用银子买下一处安息之地；主耶稣用自己的血买下一个不能坏、不能污秽、不能衰残的基业，而且已经先一步去到那里。
镜子
这一章里有一句话钉人：亚伯拉罕要地，"我好埋葬我的死人，使她不在我眼前"。六十多年的婚姻、共同的应许、共同的笑声和争吵，最后落成一句必须处理的现实。信心不豁免你办后事，不豁免你在哭完之后谈价钱、签字、面对那些口头上热情、心里算得很精的人。我们多少人以为灵性深就不必面对这些琐碎，其实亚伯拉罕的伟大恰恰在于他哭得真实，也起来得干脆。还有那"足价"：他宁可付贵价，也不愿让自己与应许之地的关系，建立在别人随时可以收回的人情上。
今天就花十分钟，拿一张纸写下一位已经在主里安息的亲人或弟兄姊妹的名字，在名字旁边写上"必定复活"，然后为仍在为他悲伤的那个人祷告一分钟。
难题
神为什么让祂的朋友死时只拥有一座坟？应许是整片土地，实际到手的是一个山洞。这中间隔着四百年的寄居和奴役。经文没有解释，亚伯拉罕也没有抱怨，他只是付钱、下葬、继续活着。这让人不舒服，因为我们更愿意相信神的应许会在我们这一代兑现，最好在我们看得见的范围内。但圣经反复呈现的样式是：应许常常先以"够用来埋葬"的尺寸交到我们手里，剩下的留给后面的人，留给那位最终要来的后裔。我们不必假装这不难。亚伯拉罕手里只有一个洞，但那个洞的位置，是在应许之地里。
主角
亚伯拉罕在这一章里有两个动作，值得放在一起看。他先是"哀恸哭号"，一个一百三十多岁的族长，在外族人的城里为妻子失声痛哭，毫不体面地悲伤。然后他"从死人面前起来"，走进城门口，进入成年人世界的交涉。赫人称他"尊大的王子"，他却两次向他们下拜；他有神的应许，却不拿应许当筹码去索取什么。这是一种极罕见的组合：在人面前谦卑到底，在神面前坚定到底。他知道自己在这地上什么也不是，也知道这地终究是谁的。
背景
时间大约在主前两千年初，地点是希伯仑，也叫基列·亚巴，亚伯拉罕长年扎营的幔利就在那里。赫人是当地的城邦居民，手握土地产权；亚伯拉罕虽富有，却是没有地籍的外来人，没有资格买地，只能靠他们的允准。交易在"城门出入的赫人面前"进行，那是古代近东的法庭和公证处，当众成交就是不可撤销。以弗仑那句"我送给你"是东方式的客套，紧接着就报出价钱：四百舍客勒银子，按当时行情明显偏高。亚伯拉罕听出来了，一句不还价，照数平给他。他不要便宜，他要的是无人能翻案的所有权。
默想
如果神给你的应许，这一生只兑现到"够用来埋葬"的程度，你还会照样付出足价吗？
你最近一次真实地悲伤之后，是什么让你"从死人面前起来"，重新面对要办的事？
深入研读Genesis
精选书籍，帮助你更深入了解这卷圣经书卷。
Faith.network earns a small commission on Kobo purchases made through these links, at no extra cost to you. It helps keep the studies free.
关于 Genesis 23 的常见问题
关于这段经文最常见问题的简要解答。
创世记 23 是什么意思？
创世记 23 讲的是什么？
创世记 23 的历史背景是什么？
创世记 23 教导我们神有怎样的性情？
创世记 23 在今日为何仍有意义？
弟兄姊妹在 Genesis 23 的分享
来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。
亚伯拉罕一生在迦南地漂流，神应许把这全地赐给他的后裔，可是到他妻子撒拉死的那天，他连一块埋葬她的地都没有。他只好站起来，对赫人说：“我在你们中间是外人，是寄居的。”然后郑重其事地称了四百舍客勒银子，买下麦比拉田间的洞。
“从此，那块田和田间的洞就藉着赫人定准归与亚伯拉罕作坟地。”
他在应许之地真正拥有的，只是一座坟墓。
你有没有想过，神的应许在他手里，看上去竟是这样小、这样迟？可亚伯拉罕没有因此就把撒拉带回吾珥去埋。他把妻子葬在迦南，等于把信心的桩子钉进了这块地里：我的家在这里，哪怕现在只有一个洞。
有些应许，你这一生只摸到边角。但那个边角是真的。你今天所持守的，可能只是一小块田、一点点看得见的凭据。别轻看它。神记念那块地，正如祂记念你在等待中仍然不肯挪开的脚。
父啊，我想起那位在悲伤中仍然俯身向人下拜的老人。他刚失去最亲近的人，却没有让哀痛变成冷漠或强硬，反而在陌生人面前谦卑地低下头，诚实地商议，体面地安葬所爱的人。
求你也这样对待我。当我心里难受的时候，别让我用骄傲把自己围起来，也别让我因为受了伤就觉得可以亏待别人。教我在软弱里仍然懂得尊重，在失去里仍然守住诚实。
我在这世上也像一个寄居的人，很多事不在我手中。但愿我走过的每一段路，都留下一点温柔和正直的痕迹。求你扶住我，让我的哀伤有安放的地方。
父啊，一段人生被这样简单地记下来：活了多少年，走完了这一程。我看着这句话，心里有些安静，也有些酸楚。原来再长的日子，也终有数得清的时候。
求你教我数算自己的年日。不是让我焦虑地赶路，而是让我懂得，把每一天都好好地过，把身边的人好好地爱。愿我不再把光阴浪费在计较和忧虑里。
也求你安慰那些正在告别的人。他们心里的空缺，你知道。愿你亲自坐在他们身旁，陪他们慢慢走过这段路。
我们的年岁在你手中，我们的盼望也在你那里。
以不同层次探索这段经文
初学者、神学研读，或不同的阅读篇幅？调整设置，生成属于你的版本。
在研经工具中打开
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Kenya
Indonesia
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
