约珥书 2
本章由 JL Group 支持呈现号角响起
清晨的锡安山还笼罩在薄雾里，忽然，号角声撕开空气。不是节期的号角，不是欢庆的号角，而是那种让人从骨子里发凉的警报声。祭司的手在颤抖，孩子从母亲怀里惊醒。远方地平线上，一片乌黑正在压过来，像乌云，却又不是乌云。是活的。是无数翅膀在阳光下折射出的金属光泽。
"耶和华的日子将到，已经临近。"这不是比喻。整个国家将在几个小时内被吞噬。
经文概览
约珥先知看见一支可怕的军队正压向犹大，蝗虫般铺天盖地，实为耶和华亲自率领的审判。然而在灾祸的高潮中， 神却发出一个惊人的呼召："你们要撕裂心肠，不撕裂衣服，归向耶和华。"百姓若真心悔改， 神就转意施恩，恢复五谷新酒，并且要将他的灵浇灌凡有血气的。
核心
这一章的心跳在第13节：" 神有恩典，有怜悯，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾。"注意这句话的位置——它不是在灾祸之后作为安慰出现，而是在审判的正中央作为呼召响起。 神一边率领可怕的军队压境，一边亲口告诉百姓他的本性是怜悯的。审判是真的，但审判不是他最深的心意。他宁愿被人拦住。他把回转的门开在悬崖边上，等人推开。
一条主线
第28到32节把这一章推到远处，推到我们这里。彼得在五旬节那天站起来引用的正是这段话："我要将我的灵浇灌凡有血气的。"约珥所看见的那个"以后"，在耶稣被钉、复活、升天之后展开了。蝗虫的日子过去了，圣灵的日子来到。而"凡求告耶和华名的就必得救"这句话，保罗在罗马书里直接搬过来用在耶稣身上。约珥站在旧约的悬崖上望向远方，看见的是各各他和五旬节的火。审判的日子和拯救的日子，最终在同一位主身上汇合。
镜子
"你们要撕裂心肠，不撕裂衣服。"这句话直刺我们最擅长的把戏——外在的宗教表演。我们知道怎么在小组里说得体的祷告，怎么在朋友圈发合适的经文，怎么让人看见我们"很属灵"。撕裂衣服是可以排练的，撕裂心肠不能。你上一次真正为自己的某样罪痛哭，是什么时候？不是那种"主啊我又软弱了"的模糊叹息，而是具体到——我对配偶说话的方式，我对同事的嫉妒，我用工作填补的那个空洞，我对钱的紧握。约珥不允许我们用敬虔的语言绕过真实的自己。
背景
约珥的年代难以精确考定，但情景是清楚的：犹大刚刚经历了一场毁灭性的蝗灾（见第1章）。对一个农业社会，这不是不便，这是灭顶之灾——粮食没了，献祭用的素祭奠祭也断了，人和 神之间的日常联系被切断。约珥抓住这场自然灾害，把它当作一面镜子举起来：你们看见的这支蝗虫大军，只是那更大的"耶和华的日子"的预演。真正要来的军队还在后面。所以第2章的号角不只是应急警报，而是末世的号角。
原初听众
对当时站在圣殿廊子里的祭司和百姓来说，这段话有一种我们容易错过的锋利。他们听见"新郎出离洞房，新妇出离内室"——连婚礼都要中断。犹太婚礼是一年中最神圣、最不可打断的事，新婚头一年新郎连兵役都可以免。可是现在连这个也要停。这意味着：没有什么私人领域是可以豁免于 神呼召的。他们也听见"为何容列国的人说：他们的 神在哪里？"——这触到他们最深的羞耻。作为 神的选民被外邦嘲笑，等于 神自己被嘲笑。他们的悔改不只是为自己，也是为 神的名。
主角
这一章真正的主角是耶和华，而他的形象令人不安又令人心折。他率领那支可怕的军队（第11节："耶和华在他军旅前发声"），他是审判者。可是转过头来，他又"为自己的地发热心，怜恤他的百姓"（第18节）。同一位 神，同一颗心。我们常想把 神的忿怒和 神的慈爱分成两个抽屉，但约珥不允许。他的忿怒和他的怜悯从同一个源头涌出——就是他与他百姓之间那个不肯放手的盟约之爱。他愤怒，因为他在乎。他怜悯，因为他在乎。冷漠才是他不做的事。
默想
我最近一次"撕裂心肠"是在什么时候？如果想不起来，是什么让我停留在"撕裂衣服"的层面？
约珥说 神"为自己的地发热心"。我是否真的相信 神对我的处境是有热情的，还是我暗暗以为他只是勉强容忍我？
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关于 Joel 2 的常见问题
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弟兄姊妹在 Joel 2 的分享
来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。
谢谢你，主，因为你"为自己的地发热心，怜恤他的百姓"。在我们荒凉、被蝗虫啃食的日子里，你没有袖手旁观，也没有等我们先变得配得，你是先动了怜恤的那一位。
谢谢你为这片土地发热心，连我们看为枯干无望的地方，你仍记念、仍珍惜。谢谢你把我们当作你自己的百姓，我们的眼泪你看见，我们的缺乏你知道，我们的悔改你没有轻看。
求你在我们的家庭里、在我们的工作里、在我们所爱却无力挽回的人身上，照样发你的热心。我们把这一切交在你怜恤的手中，安心等候你亲自动工。
谢谢你说“虽然如此”。虽然我们悖逆，虽然审判的日子临近，你却没有关上门，反而说：“你们应当禁食、哭泣、悲哀，一心归向我。”
谢谢你给我们回头的路。你不是等我们先把自己收拾干净才肯接纳，而是在我们还软弱、还羞愧的时候就招手呼唤。谢谢你连我们的眼泪和悲哀都看为宝贵，不嫌弃我们破碎的样子。
谢谢你要的是“一心”，不是我们的表演，不是做给人看的敬虔。你愿意要这颗分心的、常常冷淡的心，并且亲自把它收回来，归向你。
今天我们能来到你面前，不是因为我们配，是因为你先开口呼唤。为这份怜悯，我们从心里感谢你。
谢谢你应许说：「禾场必满了麦子；酒榨与油榨必有新酒和油盈溢。」在蝗虫吃尽的年日之后，你没有让我们停在空空的禾场上，而是亲手把麦子重新堆满，叫酒榨和油榨再次流溢。
谢谢你记念我们饭桌上的饭菜、每月够用的收入、冰箱里不缺的食物，这些都不是理所当然，是你一点一滴补还回来的。也谢谢你让我们心里的干涸得着滋润，重新尝到你恩典的甘甜。
求你叫我们在丰盛里不忘记是谁赐下，也乐意把这份满溢分给身边仍在缺乏中的人。
谢谢你亲口应许：“你们必知道我是在以色列中间，又知道我是耶和华你们的神，在我以外并无别神。”
我感谢你，不是把我们放在远处观看，而是住在我们中间。在厨房的忙碌里，在夜里醒来的忧虑里，在那些说不出口的难处里，你都在。
也谢谢你说：“我的百姓必永远不致羞愧。”那些让我抬不起头的失败，那些被人看轻的日子，你都记得。你没有丢下我们，反倒把名字刻在你手上。
今天我不必再四处寻找别的倚靠，因为在你以外并无别神。愿这份确据，安稳我整天的心。
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