圣经讲解

约书亚记 2

圣经
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经文

约书亚差两个探子暗暗过河,他们进了耶利哥,落脚的地方是妓女喇合的家。王的人追到门口,她把人藏在房顶的麻秸底下,指着城门外撒了个谎。然后她上房顶,对这两个陌生人说出全书最惊人的一段话:我知道耶和华已经把这地赐给你们;耶和华你们的 神本是上天下地的 神。她为全家讨一个"实在的证据",他们给了她一条朱红线绳,系在窗户上。探子回去报告:那地的一切居民在我们面前心都消化了。

核心

这一章把一个问题摆在面前:谁算是 神的子民?按血统、按道德、按性别、按地理,喇合样样都在圈外。她是迦南人,是妓女,住在城墙上那种最低贱的房子里。可是整座耶利哥城听见的消息是一样的,红海干了,西宏和噩被灭了,全城的人"心都消化了"。同样的消息,别人变成瘫软的恐惧,她变成一句认信。分别不在信息,在回应。 神拯救的门槛低得叫人难堪:不是你带来什么,而是你听见之后,肯不肯把自己的命交在这位 神手里。恩典从来不是奖赏给够格的人,它是伸向没有筹码的人的手。

脉络

两个探子答应她:"我们必以慈爱诚实待你。"这两个词在希伯来文里是 chesed we'emet,是 神对自己立约之民说话时用的固定搭配:信实到底的爱。他们把 神待以色列的态度,转给了一个迦南妓女。那条朱红线绳更是一记回响:当年在埃及,门框上抹了血的人家,灭命的越过去了;如今窗户上系了红绳的人家,刀剑越过去了。区别只在于,这一次被越过的不是以色列人,而是被列在当灭名单上的仇敌。整本圣经的走向在这里露出苗头:被圈在外面的人被接进来,而接纳他们的凭据,始终是一个记号、一个应许、一滴血。

镜子

你有没有暗暗算过自己在 神面前的账?多年的服事、不说谎的记录、比某些人干净得多的过去。喇合手里一样都没有。她能拿出来的只有一句"我听见了",和一屋子她舍不得的家人。如果连她都够,那你那份小心积攒的资格感,其实从来没被 神看在眼里过。

反过来说,如果你今天觉得自己脏得不配开口,那这一章更是冲着你来的:她没有先洗干净再来信,她是在还带着旧身份的时候,就把命押上去了。

还有她那句求:"要救活我的父母、弟兄、姊妹。"她信的第一个动作,是把全家拖进那扇窗户底下。你信了这么多年,家里有几个人被你拖到过这条红绳下面?

今天就做这一件:拿一张纸,写下你家中还没有信主的人的名字,把它贴在你卧室的窗边,站在那里出声为其中一个人向 神祷告。

难题

喇合撒了谎,而经文一句责备也没有,新约还两次夸她的信。这让人不舒服,也不该被轻轻带过。可以说的是:圣经在这里是在叙述,不是在颁布规条;它记下她做了什么,没有说她做得全对。更值得注意的是她撒谎时押上的东西,一旦被拆穿,死的是她全家。她不是为了方便说谎,是在两个都要付代价的忠诚之间选了一边。

更硬的问题其实在后面:耶利哥全城都要灭亡,只有她一家得救。 神的审判为什么落在那里,又为什么在那里留一扇窗?圣经不解释,只让我们看见一条红绳挂在城墙上。审判是真的,那扇窗也是真的。我们能做的,是站在窗这边,而不是替 神去写他没写的那一页。

背景

时间大约在以色列出埃及四十年后,营地扎在约旦河东的什亭,准备渡河。耶利哥是进迦南的第一道门闩,一座绿洲城,城墙高,粮仓满。喇合住在城墙上,这个细节不是浪漫,是身份标记:那是社会边缘人才住的地方,也是最先塌的地方。她的职业让她的家成为唯一一处陌生男人进出而不引人怀疑的房子,也让她在城里没有任何分量,王的人可以直接闯上门要人。

她房顶上摆着麻秸,说明正是收亚麻的季节,春天,约旦河涨水的时候。城门一到天黑就关,全城已经在戒备。整座城怕得发抖,却仍旧把城门关紧、派兵追赶。恐惧不一定带人悔改,它也可以让人把门锁得更死。

经文互证

出埃及记十二章的逾越节,是这条朱红线绳的底稿:记号在门上,家人在屋内,出了门的自己担血债。喇合得救的方式,和以色列人当年一模一样,这等于宣告她已经被算作 神的百姓。

马太福音一章五节则把这件事推到底:耶稣的家谱里明明白白写着喇合的名字。 神不是勉强收留她,是让她进入弥赛亚的血脉。希伯来书十一章三十一节把她与亚伯拉罕、摩西并列,只说一句:她因着信,不与那些不顺从的人一同灭亡。全城听见了同样的事,只有她信。这一节像一把尺,量的不是她,是我们。

默想

同样的消息临到全城,为什么只有喇合从恐惧走到了信?你上一次听见 神的作为,反应是瘫软、是麻木,还是交托?

喇合信的第一个动作是把全家拉进屋里。在你的信仰里,谁还站在门外,而你一直没有去叫他?

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关于 Joshua 2 的常见问题

关于这段经文最常见问题的简要解答。

约书亚记 2 是什么意思?
约书亚差两个探子暗暗过河,他们进了耶利哥,落脚的地方是妓女喇合的家。王的人追到门口,她把人藏在房顶的麻秸底下,指着城门外撒了个谎。然后她上房顶,对这两个陌生人说出全书最惊人的一段话:我知道耶和华已经把这地赐给你们;耶和华你们的 神本是上天下地的 神。她为全家讨一个"实在的证据",他们给了她一条朱红线绳,系在窗户上。探子回去报告:那地的一切居民在我们面前心都消化了。
约书亚记 2 讲的是什么?
你有没有暗暗算过自己在 神面前的账?多年的服事、不说谎的记录、比某些人干净得多的过去。喇合手里一样都没有。她能拿出来的只有一句"我听见了",和一屋子她舍不得的家人。如果连她都够,那你那份小心积攒的资格感,其实从来没被 神看在眼里过。
约书亚记 2 的历史背景是什么?
今天就做这一件:拿一张纸,写下你家中还没有信主的人的名字,把它贴在你卧室的窗边,站在那里出声为其中一个人向 神祷告。
约书亚记 2 教导我们神有怎样的性情?
时间大约在以色列出埃及四十年后,营地扎在约旦河东的什亭,准备渡河。耶利哥是进迦南的第一道门闩,一座绿洲城,城墙高,粮仓满。喇合住在城墙上,这个细节不是浪漫,是身份标记:那是社会边缘人才住的地方,也是最先塌的地方。她的职业让她的家成为唯一一处陌生男人进出而不引人怀疑的房子,也让她在城里没有任何分量,王的人可以直接闯上门要人。
约书亚记 2 在今日为何仍有意义?
马太福音一章五节则把这件事推到底:耶稣的家谱里明明白白写着喇合的名字。 神不是勉强收留她,是让她进入弥赛亚的血脉。希伯来书十一章三十一节把她与亚伯拉罕、摩西并列,只说一句:她因着信,不与那些不顺从的人一同灭亡。全城听见了同样的事,只有她信。这一节像一把尺,量的不是她,是我们。
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来自读者与编辑团队对这段经文的领受、祷告与感恩。

感悟 编辑精选 于 节 13

喇合在生死交关的一刻,开口求的不是金银,不是自己一个人的活路。她说:"要救活我的父母、弟兄、姐妹,和一切属他们的,拯救我们性命不死。"

她是耶利哥城里的妓女,是众人眼中不体面的那一个。按常理,这样的人和家族之间,多半隔着说不清的难堪与疏远。可她第一个想到的,竟是那群人。她一个一个数过去,父母、弟兄、姐妹,一个也不肯漏掉。

后来那条朱红线系在窗户上,救的不只是她,是整整一屋子的人。他们进到她的房子里,就活了。

你信的那一位,你有没有为着家里那几个人,向祂开口?也许你和他们之间也有说不清的伤。可喇合提醒你,蒙恩的人,总是忍不住想把别人也拉进来。

你的窗口,系着那条红线吗?屋里坐着谁?

感悟 编辑精选 于 节 20

喇合救了两个探子,探子也起誓要救她。但这誓约有条件:“你若泄漏我们这件事,你叫我们所起的誓就与我们无干了。”

这话听起来严厉,其实是一份彼此交托。两个探子的命曾在她手里,如今她全家的命在他们手里。她不能一边挂着朱红线绳,一边又去城门口讨好王的人。她要选定一边站。

我们常以为得救之后就没有什么要守的了。可是喇合还要守住一个秘密,还要把家人一个一个带进屋里,还要让那绳子一直挂在窗上,直等到耶利哥城倒塌的那一天。信心不是一次决定,是一段要咬牙守住的日子。

今天你手里有没有一根这样的绳子?有没有一件你明知该守、却常想松手的事?神的应许是确定的,但祂邀请你在应许里站稳。你若泄漏,不是神变了心,是你自己走出了那扇有绳子的窗。

留在屋里。绳子别取下来。

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