يهوذا 1

الشرح

رسالة يهوذا من أقصر الرسائل في الكتاب المقدس، لكنها من أكثرها حرارة. يبدأ الكاتب بتقديم نفسه: «يَهُوذَا، عَبْدُ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ، وَأَخُو يَعْقُوبَ». لاحظوا شيئًا: كثيرون يعتقدون أنه أخو الرب يسوع نفسه، لكنه لا يذكر ذلك. يكتفي بأن يقول: أنا عبد. وكأنه يريد أن الأنظار تتّجه إلى يسوع، لا إليه.

ثم يكتب شيئًا صادقًا جدًّا. كان ينوي أن يكتب رسالة جميلة عن الخلاص، عن كل ما ننتظره من الله. لكنه غيّر خطته: «ٱضْطُرِرْتُ أَنْ أَكْتُبَ إِلَيْكُمْ». حدث أمر خطير في الكنيسة. دخل أناس «خُلْسَةً»، أي بهدوء ومن دون أن يلاحظهم أحد. لم يأتوا وهم يقولون: نحن ضدّ الله. جاؤوا وجلسوا في وسط المؤمنين، وأكلوا معهم في «وَلَائِمِكُمُ ٱلْمَحَبِّيَّةِ»، وهي وجبات مشتركة كانت الكنيسة تتناولها معًا. لكنهم كانوا يعلّمون أمرًا سامًّا: بما أن الله غفور ورحيم، فلنعمل ما نشاء! هذا ما يسميه يهوذا تحويل نعمة الله إلى فجور.

بعد ذلك يذكّرهم بثلاثة أمثلة من الماضي. شعب إسرائيل خرج من مصر، أُنقذ فعلًا، ومع ذلك هلك مَن لم يؤمن. وملائكة تركوا موضعهم الذي أعطاه الله لهم. ومدينتا سدوم وعمورة. الرسالة واضحة: أن تكون قريبًا من الله لا يعني أن تكون آمنًا إذا كان قلبك بعيدًا عنه.

ثم تأتي آية غريبة، وسأكون صادقًا معكم: لا أفهمها بالكامل. يذكر يهوذا أن رئيس الملائكة ميخائيل خاصم إبليس بشأن جسد موسى، ولم يجسر أن يحكم عليه بافتراء، بل قال: «لِيَنْتَهِرْكَ ٱلرَّبُّ». هذه الحادثة غير مذكورة في مكان آخر في الكتاب المقدس. لكن الفكرة التي يريدها يهوذا مفهومة: حتى رئيس الملائكة لم يسمح لنفسه بالكلام الجسور، أما هؤلاء الناس فيتكلمون بلا خوف عن أمور لا يعرفونها.

بعدها يرسم يهوذا صورًا يمكنكم رؤيتها بعيونكم: «غُيُومٌ بِلَا مَاءٍ»، سحاب أسود يمرّ فوق حقل عطشان ولا ينزل منه قطرة. «أَشْجَارٌ خَرِيفِيَّةٌ بِلَا ثَمَرٍ». «أَمْوَاجُ بَحْرٍ هَائِجَةٌ». «نُجُومٌ تَائِهَةٌ»، نجوم لا يمكن للبحّار أن يهتدي بها لأنها تتحرك في غير موضعها. أشخاص يبدون مبهرين من الخارج، وفارغون من الداخل.

وفي النهاية ينقلب اتجاه الرسالة تمامًا: «وَأَمَّا أَنْتُمْ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ». ابنوا أنفسكم على إيمانكم، صلّوا، احفظوا أنفسكم في محبة الله، وارحموا الآخرين. وتُختم الرسالة بكلمات عن الله «ٱلْقَادِرُ أَنْ يَحْفَظَكُمْ غَيْرَ عَاثِرِينَ».

ماذا يعني هذا؟

يهوذا يقول لنا شيئًا لا نسمعه كثيرًا: لا يأتي كل خطر من الخارج. أحيانًا يأتي من داخل جماعة المؤمنين، من أشخاص يستخدمون كلمات جميلة عن الله.

وهو يعلّمنا أيضًا معنى النعمة. النعمة هي محبة الله المجانية، محبة لا نستحقها ولا نستطيع أن نشتريها. هؤلاء الناس أخذوا هذه الهدية الرائعة وقالوا: إذًا لا يهم كيف نعيش. لكن النعمة ليست تذكرة للعبث. النعمة تغيّر الإنسان. من فهم حقًّا كم أحبّه الله، لا يستغلّ هذه المحبة.

انتبهوا للتوازن الجميل في هذه الرسالة: نحن مدعوون أن «نَحْفَظَ أَنْفُسَنَا فِي مَحَبَّةِ ٱللهِ»، وفي الوقت نفسه نحن «مَحْفُوظِينَ لِيَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ». نحن نتمسّك، والله يمسكنا. والأقوى هو مَن يمسكنا.

الخيط الذهبي

انظروا كيف تبدأ الرسالة وكيف تنتهي. تبدأ بالمحفوظين، وتنتهي بالقادر أن يحفظكم. وبين البداية والنهاية كلام صعب عن الدينونة والغيوم الفارغة والنار.

هذا هو الخيط الذي يمرّ في الكتاب المقدس كله: الله لا يتخلى عن شعبه. أخرجهم من مصر، ورافقهم في الصحراء، وأرسل ابنه، والآن ينتظرنا يوم نقف فيه أمام مجده «بِلَا عَيْبٍ فِي ٱلِٱبْتِهَاجِ». الابتهاج يعني فرحًا عظيمًا جدًّا. ليس وقوفًا خائفًا في زاوية، بل فرحًا. ويسوع هو الذي يجعل هذا ممكنًا، لأننا ننتظر «رَحْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ ٱلْمَسِيحِ لِلْحَيَاةِ ٱلْأَبَدِيَّةِ».

لك أنت

يهوذا يعطي أربعة أمور عملية: ابنِ، صلِّ، احفظ نفسك، وارحم.

"ابنِ" تعني أن تتعلّم. من لا يعرف الكتاب المقدس، يصعب عليه أن يميّز الكلام الملتوي عندما يسمعه. اقرأ، اسأل، لا تخف من سؤالك، فالأسئلة ليست ضعفًا في الإيمان بل جزء من نموّه.

وهناك الرحمة: «وَٱرْحَمُوا ٱلْبَعْضَ مُمَيِّزِينَ». يهوذا لا يقول: ابتعدوا عن كل مخطئ. يقول: بعض الناس يحتاجون إليك لتساعدهم على العودة. ربما تعرف أحدًا في صفّك انزلق في طريق ليس جيدًا. لا تتحدث عنه، بل تحدّث معه.

وأخيرًا: أنت لست وحدك في هذه المهمة. الله قادر أن يحفظك غير عاثر.

لنتحدث معًا

لماذا يكون من الخطر أن يقول أحدهم: "الله سيغفر لي على أي حال، فلا يهم ما أفعله"؟

يهوذا يذكر أمرًا (خصام ميخائيل مع إبليس) لا نعرف تفاصيله. كيف تشعر عندما لا يشرح الكتاب المقدس كل شيء؟

نصلّي معًا

أيها الرب يسوع، أنت تمسكني حتى عندما لا أمسك أنا جيدًا. علّمني أن أعرفك أكثر، وأن أميّز ما هو حق. أعطني رحمة نحو مَن ضلّ الطريق. وأشكرك أنك قادر أن تحفظني حتى أقف أمامك فرحًا. آمين.