2 Corintios 5:10
El Texto
Pablo termina su razonamiento sobre la tienda que se deshace y la casa eterna con una afirmación que no admite excepciones: «es menester que todos nosotros parezcamos ante el tribunal de Cristo». Nadie queda fuera de esa comparecencia, ni el apóstol ni sus críticos en Corinto. Y allí cada uno recibirá conforme a lo que hizo «por medio del cuerpo», esa misma carne frágil que gime y se cansa, «ora sea bueno ó malo». El cuerpo que Pablo acaba de describir como carpa provisional resulta ser, precisamente, el lugar donde se decide algo que dura.
El Núcleo
La palabra que Pablo usa para «tribunal» es bēma: la plataforma elevada de piedra donde el magistrado romano se sentaba a juzgar. En Corinto no era una metáfora. En el ágora había una, imponente, blanca, con escalones; los corintios habían visto subir allí a acusados temblando bajo el sol, oído el murmullo de la multitud, olido el polvo y el miedo. Pablo mismo había sido arrastrado ante una. Y ahora dice: ese estrado existe también al final, pero quien se sienta en él es Cristo. No un procónsul que puede ser sobornado ni una opinión pública que se deja impresionar «en las apariencias». El evangelio no elimina el juicio; cambia quién juzga. Y eso significa que la vida en el cuerpo, con sus decisiones pequeñas y sucias, pesa de verdad.
El Hilo Conductor
Desde el principio la Escritura sabe que Dios mira y responde: pregunta a Caín por su hermano, baja a ver Sodoma, pesa reinos enteros. Lo nuevo aquí no es que haya juicio, sino el rostro del juez. El que se sienta en el bēma es el mismo que, once versículos más abajo, «no conoció pecado, hizo pecado por nosotros». El magistrado ha estado antes en el banquillo, azotado, condenado por un tribunal romano de verdad. Por eso el juicio final no contradice la gracia: la completa. Un perdón que nunca examinara nada sería indiferencia disfrazada. Dios se toma en serio lo que hicimos con estos años, estas manos, este cuerpo, porque se tomó en serio el cuerpo hasta morir en uno.
El Espejo
Nos hemos acostumbrado a pensar que lo espiritual es lo interior y que el cuerpo es escenografía. Pablo dice lo contrario: lo que recibirás corresponde a lo hecho «por medio del cuerpo». Es decir, el dinero que efectivamente transferiste, no la generosidad que sentiste. Las horas que estuviste presente en casa, no las que pensabas dedicar. Las palabras que dijiste del compañero cuando salió de la sala. La paciencia con un padre que ya no reconoce tu nombre. Nada de eso es menor porque el cuerpo sea provisional; es importante precisamente porque es allí donde vivimos. Y también corta al revés: si temes que tu vida sea insignificante, aquí se te dice que hay Alguien que ha llevado cuenta de lo que nadie aplaudió.
Contexto
Corinto era una ciudad rehecha por Roma sobre ruinas griegas, poblada de libertos y comerciantes, obsesionada con el estatus. Allí el honor se ganaba en público: en los banquetes, en los juegos ístmicos, en los pleitos. Ser visto en el estrado era humillación o triunfo, según el veredicto. Los corintios juzgaban a Pablo con esos mismos criterios: hablaba mal, tenía un cuerpo poco imponente, había sido apaleado, no cobraba como los oradores de prestigio. Sus rivales se gloriaban «en las apariencias, y no en el corazón». Pablo responde desplazando el tribunal: sí, seré evaluado, pero no por ustedes ni por sus estándares de éxito, sino ante un estrado donde las credenciales retóricas no cotizan y lo oculto sale a la luz.
El Protagonista
Pablo escribe esto herido. Ha sido cuestionado por una comunidad que él engendró, ha llorado por ellos, ha cambiado planes de viaje y lo han acusado de inconstante. Lo notable es que no se defiende negando el juicio, sino aceptándolo de antemano y ampliándolo: «todos nosotros», él incluido. Hay en eso una libertad rara. Quien ya sabe que comparecerá ante Cristo puede soportar los tribunales menores de la murmuración. Su motivación tampoco es el pánico; el versículo siguiente habla de «temor del Señor», pero tres versículos después dice que «el amor de Cristo nos constriñe». Reverencia y amor tirando en la misma dirección. Ese es el paisaje interior de un hombre que ya no vive para su reputación.
El Intertexto
En Romanos 14 Pablo usa la misma imagen contra los que se juzgan mutuamente por comidas y días: si todos compareceremos, ¿con qué autoridad me instalo yo en el estrado ahora? El juicio futuro desarma nuestros tribunales presentes. Y en la parábola de los talentos, el señor que vuelve no pregunta por sentimientos sino por lo que se hizo con lo entregado; el siervo que enterró su talento no cometió un escándalo, simplemente no vivió. Ambas escenas apuntan a lo mismo que este versículo: la vida cristiana no es esperar pasivamente el cielo, sino administrar un cuerpo prestado hasta que el que lo prestó pregunte.
Reflexión
Si mañana tuvieras que dar cuenta de lo hecho «por medio del cuerpo» esta última semana, ¿qué aparecería que nadie más vio, para bien o para mal?
¿Qué tribunal humano, cuál opinión concreta de quién, sigue teniendo sobre ti una autoridad que sólo le corresponde a Cristo?
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Preguntas frecuentes sobre 2 Corinthians 5:10
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JL GroupLo que la comunidad comparte sobre 2 Corinthians 5
Reflexiones, oraciones y acciones de gracias de los lectores y del equipo editorial sobre este pasaje.
Y todo esto es de Dios, el cual nos reconcilió á sí por Cristo; y nos dió el ministerio de la reconciliación." Fíjate: Dios no se detuvo en perdonarte. Te entregó el mismo oficio que usó contigo. Y quizá por eso duele tanto ese nombre que sigues evitando. El que fue reconciliado no puede quedarse callado.
Mas confiamos, y más quisiéramos partir del cuerpo, y estar presentes al Señor." Pablo no habla de escapar del dolor, sino de llegar a Alguien. Lo que le atrae no es dejar de sufrir, es estar presente ante Cristo. ¿Y a ti, qué te sostiene cuando el cuerpo se cansa? Si tu esperanza es un lugar, temblará. Si es una Persona, no.
Gracias porque ante ti "somos manifiestos", y no tengo que fingir nada: tú ves lo que nadie ve y aun así me amas. Gracias por ese temor santo que me sacude y me mueve a hablarles de ti a otros, sin vergüenza y con el corazón abierto.
Padre, aunque todavía habito este cuerpo y a veces la distancia contigo se siente enorme, dame confianza para caminar hoy con el corazón puesto en Ti. Que la fe sostenga mis pasos cuando la vista se quede corta.
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