1 KORINTUS 13

Teksnya

Bayangkan ruang perjamuan di rumah seorang warga Korintus yang kaya. Suara-suara bertumpuk: seseorang berbicara dalam bahasa yang tak dimengerti siapa pun, yang lain menuntut giliran bernubuat, di sudut ada perdebatan tentang siapa yang paling berhikmat. Ke dalam kebisingan itu Paulus menyisipkan sebuah bab yang, kalau kita jujur, terasa seperti tangan yang diletakkan di mulut jemaat. Karunia sehebat apa pun, bahkan iman yang memindahkan gunung dan tubuh yang diserahkan untuk dibakar, kosong tanpa kasih. Lalu ia melukiskan kasih itu dengan belasan kata kerja, bukan kata sifat. Dan ia menutup dengan pengakuan yang mengejutkan: semua yang kita banggakan sekarang akan dilenyapkan; hanya iman, pengharapan, dan kasih yang tetap tinggal.

Intinya

Perhatikan bahwa Paulus tidak berkata karunia itu jahat. Ia berkata: "aku bukanlah apa-apa." Bukan karunianya nol, tapi orangnya. Ini bukan pujian bagi perasaan hangat, melainkan pembongkaran cara kita mengukur nilai diri. Di hadapan Allah, prestasi rohani tidak menciptakan pribadi; kasih yang menciptakannya. Dan kasih yang Paulus maksud bukan emosi, melainkan arah: keluar dari diri, menuju orang lain. Semua yang ia daftarkan dalam ayat 4 sampai 7 adalah cara bertahan hidup bersama orang yang menyusahkan Anda. "Tidak memperhitungkan kesalahan orang lain" adalah bahasa pembukuan; kasih menolak menyimpan catatan utang. Inilah wajah Allah sendiri, yang di dalam Kristus menolak menagih apa yang layak Ia tagih.

Benang Merah

Bab ini bukan puisi yang melayang bebas. Setiap kalimatnya adalah potret Yesus. Yang "bersabar dan bermurah hati" adalah Dia yang tidak mematahkan Petrus setelah penyangkalan. Yang "tidak mencari kepentingan diri sendiri" adalah Dia yang di Getsemani menyerahkan kehendak-Nya. Yang "tahan menanggung segala sesuatu" adalah Dia yang di kayu salib menanggung yang tidak Ia perbuat. Karena itu 1 Korintus 13 tidak boleh dibaca sebagai daftar tuntutan moral; itu jalan tercepat menuju keputusasaan. Bacalah dulu sebagai kabar: begini Allah mengasihi Anda, tanpa perhitungan, tanpa mudah marah, tidak pernah berakhir. Baru sesudah itu kalimat-kalimat ini menjadi undangan, sebab kasih semacam ini hanya bisa mengalir dari orang yang lebih dulu menerimanya.

Cermin

Uji bab ini bukan di ibadah, tetapi di dapur pukul enam pagi dan di rapat kantor pukul dua siang. "Tidak memperhitungkan kesalahan orang lain": apakah Anda masih menyimpan daftar tentang pasangan Anda, tentang rekan yang mempermalukan Anda tiga tahun lalu? "Tidak bersukacita atas ketidakbenaran" menyentuh kesenangan halus yang kita rasakan ketika orang yang kita tidak sukai jatuh. Dan "tidak mudah marah" membongkar rumah-rumah Kristen yang teratur di luar tetapi tegang di dalam. Ironinya: kita bisa memimpin kelompok kecil dengan baik, mengajar dengan tepat, dan tetap menjadi gong yang berbunyi di rumah sendiri. Karunia kita menutupi kekosongan kita, bahkan dari diri sendiri.

Hari ini, tulislah satu nama orang yang kesalahannya masih Anda simpan, lalu ucapkan dengan suara terdengar: "Aku tidak lagi memperhitungkan ini," dan berdoa satu menit untuknya.

Antar-Teks

Kalimat "sedikit pun tidak ada gunanya bagiku" bergema dari kalimat Yesus tentang orang yang bernubuat dan mengusir setan dalam nama-Nya, namun mendengar: Aku tidak pernah mengenal kamu. Ukuran akhir bukanlah kuasa rohani melainkan hubungan. Dan cermin di ayat 12 mengingatkan kita pada Musa, yang berbicara dengan Allah "muka dengan muka" sementara seluruh Israel hanya melihat asap di gunung. Apa yang menjadi hak istimewa satu orang di Sinai, kata Paulus, akan menjadi milik semua orang percaya. Itulah sebabnya karunia-karunia akan "dilenyapkan": bukan karena buruk, tetapi karena tidak diperlukan lagi ketika yang aslinya berdiri di depan Anda.

Konteks

Korintus adalah kota pelabuhan yang baru, ramai, penuh pendatang yang ingin naik kelas. Status diukur dengan penampilan publik: pidato yang mengesankan, kedermawanan yang terlihat, patron yang berpengaruh. Jemaat membawa naluri itu ke dalam ibadah. Karunia-karunia rohani berubah menjadi mata uang gengsi, terutama bahasa roh, yang paling terdengar dan paling mudah dipamerkan. Di pasal 12 Paulus menyebut jemaat sebagai satu tubuh; di pasal 14 ia mengatur ketertiban ibadah. Pasal 13 berdiri persis di antaranya, bukan sebagai sisipan romantis untuk pernikahan, melainkan sebagai jantung argumen. Kepada orang-orang yang bersaing memperebutkan mikrofon, Paulus berkata: yang kalian anggap puncak kerohanian sesungguhnya sementara, dan tanpa kasih, tidak bernilai.

Detail

"Gong yang berbunyi dan canang yang gemerencing." Pilihan gambar ini kejam dan tepat. Di Korintus, bunyi logam semacam itu bukan bunyi netral; itu suara ibadah kuil-kuil kafir di sekeliling mereka, prosesi berisik yang menandakan kehadiran dewa. Jadi Paulus berkata: kalau kau berkarunia tanpa kasih, kau memang membuat suara religius, tetapi suaramu sama saja dengan kuil di ujung jalan. Nyaring, berongga, tanpa isi. Dan perhatikan bahwa gong tidak bisa mendengar dirinya sendiri. Itulah bahaya terbesar bagi orang yang aktif melayani: kita mengukur diri dari volume, dari jumlah, dari tanggapan orang, sementara satu-satunya ukuran yang tetap tinggal adalah apakah ada kasih di dalam bunyi itu.

Refleksi

Kalau semua karunia dan kemampuan yang membuat Anda dihargai orang dilenyapkan hari ini, apa yang tersisa dari Anda?

Di mana dalam hidup Anda kasih paling terasa mahal minggu ini, dan apa yang membuat Anda enggan membayarnya?