MATIUS 10:22

Teksnya

Yesus baru saja mengatakan hal yang paling mengerikan yang bisa dikatakan kepada orang Yahudi abad pertama: saudara akan menyerahkan saudaranya untuk dibunuh, ayah akan menyerahkan anaknya. Lalu Ia melanjutkan dengan ayat 22: "Kamu akan dibenci oleh setiap orang karena nama-Ku, tetapi orang yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan." Dua kalimat pendek, dua kenyataan yang tidak dihaluskan. Yang pertama adalah ramalan tentang penolakan yang menyeluruh, bukan sekadar ketidaksukaan, bukan sekadar ejekan di tempat kerja, melainkan kebencian. Yang kedua adalah janji, tetapi janji yang diikat pada syarat yang berat: bertahan, terus bertahan, sampai akhir. Yesus tidak menawarkan jalan pintas keluar dari kebencian itu. Ia menawarkan kekuatan untuk berdiri di dalamnya sampai selesai.

Intinya

Perhatikan alasan kebencian itu: "karena nama-Ku." Bukan karena kita menyebalkan, bukan karena kita salah bicara, bukan karena kita kurang bijaksana dalam bersaksi. Murid-murid akan dibenci karena mereka membawa nama yang membuat dunia gelisah. Ini berarti sesuatu yang keras tentang manusia: hati kita bukan netral terhadap Allah, melainkan memberontak, dan kehadiran Kristus dalam diri seseorang membongkar pemberontakan itu sampai terasa. Namun ayat ini juga mengatakan sesuatu tentang keselamatan yang sering kita hindari. Kata Yunani hypomenō, "bertahan," bukan berarti pasif menunggu badai lewat; artinya tetap berdiri di posisi ketika semua orang menyuruh kita mundur. Keselamatan di sini bukan upah atas kekuatan kita, melainkan bukti bahwa anugerah yang memegang kita ternyata lebih kuat daripada tekanan yang menarik kita. Iman yang sejati ketahuan bukan di awal, tetapi di akhir.

Benang Merah

Yang membuat ayat ini bukan sekadar peringatan melainkan kabar baik adalah kalimat yang menyusul beberapa baris kemudian: "Murid tidak melebihi gurunya, demikian juga hamba tidak melebihi tuannya." Yesus tidak sedang meminta murid-murid-Nya menanggung sesuatu yang asing bagi diri-Nya sendiri. Ia sendiri dibenci oleh setiap orang. Pada malam penangkapan-Nya bahkan para murid-Nya lari, dan di kayu salib tidak tersisa satu wajah ramah pun. Ia bertahan sampai akhir, dan akhir itu berupa kubur yang dibuka. Karena itu ketahanan yang diminta dari kita bukan prestasi baru yang harus kita ciptakan dari nol, melainkan ikut serta dalam ketahanan yang sudah dituntaskan oleh Dia. Kita tidak sedang merintis jalan; kita sedang berjalan di jalan yang sudah dilalui dan dibersihkan oleh Guru kita.

Cermin

Jujurlah sebentar: yang paling Anda takuti bukanlah penjara atau cambuk. Yang Anda takuti adalah tatapan itu. Rekan kerja yang tiba-tiba berhenti mengajak makan siang. Grup keluarga yang mendadak sunyi setelah Anda menulis sesuatu tentang iman. Anak remaja Anda yang menganggap Anda memalukan. Kita jarang menyangkal Kristus dengan lantang; kita menyangkal-Nya dengan cara menghaluskan, menunda, menambahkan "menurut saya sih" supaya tidak terdengar terlalu yakin. Kita menukar nama-Nya dengan sedikit kenyamanan sosial, dan kita menyebutnya kebijaksanaan. Ayat ini melucuti alasan itu. Yesus tidak berkata kebencian itu tanda Anda gagal bergaul; Ia berkata itu bagian dari paket. Dan Ia tidak menjanjikan bahwa Anda akan disukai lagi nanti, hanya bahwa Anda akan diselamatkan jika bertahan.

Hari ini, sebutkan dengan suara keras di hadapan Allah nama satu orang yang penolakannya paling Anda takuti, lalu katakan: "Aku lebih takut kehilangan simpatinya daripada kehilangan Engkau. Ampuni aku."

Profilnya

Bayangkan dua belas orang Galilea mendengar kalimat ini sebelum berangkat. Bagi mereka, keluarga bukan sekadar lingkaran kasih sayang, melainkan satu-satunya jaring pengaman yang ada: pekerjaan, rumah, nama, jaminan hari tua. Sinagoge adalah pusat identitas, bukan sekadar tempat ibadah. Ketika Yesus berkata mereka akan dicambuk di sinagoge dan diserahkan oleh saudara sendiri, Ia sedang berkata: kalian akan kehilangan segalanya yang membuat kalian seseorang. Dan jemaat Matius, beberapa dekade kemudian, membaca kalimat ini bukan sebagai ramalan yang jauh melainkan sebagai berita harian. Mereka sudah diusir dari sinagoge, sudah dicoret dari warisan, sudah dianggap pengkhianat bangsa. Bagi mereka, "bertahan sampai akhir" bukan bahasa rohani yang indah, melainkan pertanyaan apakah mereka masih akan percaya bulan depan.

Pertanyaannya

Lalu bagaimana dengan mereka yang tidak bertahan? Ayat ini seolah menempelkan keselamatan pada daya tahan, dan itu menakutkan bagi siapa pun yang tahu betapa rapuh dirinya. Saya tidak mau memperhalusnya: Yesus memang berkata "orang yang bertahan sampai akhir akan diselamatkan," dan Ia tidak menambahkan pengecualian. Namun perhatikan bahwa beberapa ayat sebelumnya Ia berkata kata-kata yang harus diucapkan akan diberikan pada saatnya, oleh Roh Bapa. Ketahanan bukan cadangan tenaga yang harus Anda simpan sendiri; itu diberikan di jam yang tepat, bukan sebelumnya. Itu sebabnya Anda tidak bisa mengukur hari ini apakah Anda akan sanggup besok. Ada misteri di sini yang tidak bisa saya bereskan, dan mungkin memang tidak boleh dibereskan: kepastian ini hanya bisa dipegang dengan tangan yang tetap memegang.

Detailnya

"Dibenci oleh setiap orang." Bukan oleh dunia, bukan oleh musuh, bukan oleh pihak berkuasa, tetapi oleh setiap orang. Kata itu tidak menyisakan satu sudut pun yang aman. Dan ayat sebelumnya memberi wajah pada kata "setiap orang" itu: saudara, ayah, anak. Yesus sedang menutup pintu belakang yang biasanya kita andalkan, yaitu gagasan bahwa penganiayaan datang dari luar sana sementara di rumah kita tetap disayangi. Justru meja makan yang bisa menjadi tempat paling dingin. Inilah yang membuat janji pada bagian kedua ayat ini begitu berat sekaligus begitu menopang: kalau setiap orang bisa membenci Anda, maka satu-satunya yang tersisa adalah Dia yang namanya menyebabkan kebencian itu. Dan ternyata itu cukup.

Refleksi

Di mana, dalam seminggu terakhir, saya menghaluskan nama Yesus supaya tidak kehilangan simpati seseorang, dan apa sebenarnya yang saya lindungi di situ?

Jika ketahanan diberikan pada saatnya dan bukan disimpan sebelumnya, apa artinya itu bagi ketakutan saya tentang apakah saya akan sanggup nanti?