1 TAWARIKH 10

The Explanation

Kitab 1 Tawarikh dimulai dengan halaman demi halaman daftar nama. Silsilah. Adam, Nuh, Abraham, sampai suku-suku Israel. Lalu tiba-tiba, di pasal 10, daftar itu berhenti dan kita jatuh ke tengah medan perang.

Orang Filistin menyerang. Israel kalah dan melarikan diri, dan di Pegunungan Gilboa orang-orang berjatuhan. Tiga anak Saul tewas: Yonatan, Abinadab, Malkisua. Saul sendiri terkepung. Para pemanah menemukannya dan dia terluka parah. Dia tahu ini selesai. Yang ia takutkan bukan kematian, melainkan penghinaan: "Jangan sampai orang-orang yang tidak bersunat itu datang dan menyiksa aku." Ia meminta pembawa senjatanya menikamnya. Anak muda itu tidak berani. Maka Saul menjatuhkan dirinya ke atas pedangnya sendiri. Pembawa senjatanya menyusul.

Raja pertama Israel mati di lereng gunung, sendiri, dengan pedangnya sendiri.

Besoknya orang Filistin datang menjarah yang tewas. Mereka menemukan tubuh Saul, melucutinya, memotong kepalanya, dan mengirim kabar kemenangan ke seluruh negeri, kepada berhala mereka dan kepada rakyat. Senjata Saul dipajang di kuil ilah mereka. Kepalanya dipakukan di kuil Dagon. Ini bukan sekadar kekejaman perang; ini pernyataan teologis: dewa kami lebih kuat daripada Allah Israel.

Lalu ada satu titik terang yang aneh dan indah. Orang-orang Yabesh-Gilead mendengar apa yang terjadi. Mereka tidak diam. "Semua orang yang gagah perkasa bangkit," mengambil mayat Saul dan anak-anaknya, membawanya pulang, menguburkan tulang-tulang mereka di bawah pohon tarbantin, dan berpuasa tujuh hari. Tidak ada pidato, tidak ada pembelaan. Hanya kehormatan terakhir dan kesedihan yang jujur.

Dan kemudian penulis Tawarikh melakukan sesuatu yang tidak dilakukan kitab-kitab lain: ia memberi kesimpulan. "Saul mati karena pelanggarannya terhadap TUHAN dan terhadap firman TUHAN. Dia tidak menaatinya dan juga meminta petunjuk dari pemanggil arwah. Dia tidak meminta petunjuk TUHAN sehingga TUHAN mengambil nyawanya dan menyerahkan kerajaan itu kepada Daud, anak Isai."

What Does This Mean?

Ini pasal yang tidak nyaman, dan seharusnya begitu.

Perhatikan diagnosisnya. Bukan "Saul kalah karena strategi militernya lemah" atau "karena Filistin punya senjata lebih baik." Penulis menunjuk ke sesuatu yang jauh lebih dalam: Saul tidak bertanya kepada Tuhan. Ia bertanya kepada pemanggil arwah, kepada dunia orang mati, kepada apa saja, kecuali kepada Allah yang mengangkatnya menjadi raja.

Itu bukan kesalahan satu malam. Itu akhir dari proses panjang. Saul mulai sebagai anak muda yang pemalu dan justru bersembunyi ketika dipilih. Ia berakhir sebagai orang yang begitu sibuk mempertahankan citranya sehingga ia tidak lagi mendengar suara Tuhan. Kalimat terakhirnya bukan tentang Allah, bukan tentang anak-anaknya, tetapi tentang bagaimana ia akan dilihat orang. "Jangan sampai mereka menyiksa aku." Sampai detik terakhir, yang menguasainya adalah rasa takut dipermalukan.

Ada kematian yang berlangsung bertahun-tahun sebelum jantung berhenti berdetak. Itulah kematian yang paling ditakuti Alkitab.

Dan ya, teks ini juga menyentuh sesuatu yang berat: keputusasaan. Saul mengakhiri hidupnya sendiri. Alkitab tidak menyensornya dan tidak juga mengomentarinya dengan ceramah. Ia hanya mencatat, dengan pahit, bahwa seorang manusia bisa sampai di titik di mana ia tidak melihat jalan lain. Kalau kamu pernah berada dekat titik itu, atau sedang berada di sana, jangan tanggung sendiri. Bicaralah dengan seseorang yang bisa kamu percaya, hari ini. Kegelapan berbohong tentang seberapa lama ia akan bertahan.

The Common Thread

Ada Raja lain yang mati di sebuah bukit, di luar kota, dilucuti pakaiannya, ditertawakan orang, dan dikuburkan oleh beberapa orang berani yang datang mengambil tubuh-Nya.

Kemiripannya mengejutkan, tetapi perbedaannya adalah seluruh isi Injil. Saul mati karena pelanggarannya sendiri. Yesus Kristus mati karena pelanggaran kita. Saul menolak bertanya kepada Bapa. Yesus, di Getsemani, bertanya sampai peluh-Nya menetes, dan tetap berkata: bukan kehendak-Ku, melainkan kehendak-Mu. Saul takut dipermalukan dan kehilangan segalanya. Yesus memilih dipermalukan, dan justru di sanalah Ia menang.

Perhatikan juga kalimat penutup pasal ini: Tuhan "menyerahkan kerajaan itu kepada Daud." Kisah tidak berhenti di Gilboa. Di atas puing-puing pemerintahan yang gagal, Allah tetap membangun garis keturunan yang berujung pada Yesus, Anak Daud. Itulah pola yang terus berulang dalam Alkitab: manusia berakhir di kuburan, Allah tetap bergerak maju. Kegagalan seorang raja tidak menggagalkan rencana Tuhan.

For You

Pertanyaan yang ditinggalkan pasal ini kepadamu bukan "apakah kamu orang jahat seperti Saul." Pertanyaannya jauh lebih tenang dan lebih menusuk: ke mana kamu pergi ketika kamu tidak tahu harus bagaimana?

Sebab semua orang bertanya kepada sesuatu. Ada yang membuka kolom komentar. Ada yang menggulir ramalan bintang, tes kepribadian, atau utas panjang orang asing yang seolah tahu masa depanmu. Ada yang bertanya kepada perasaannya sendiri, jam dua pagi, dalam keadaan paling lelah. Semua itu adalah versi modern dari pemanggil arwah di En-Dor: mencari kepastian di tempat yang tidak punya kuasa memberikannya.

Yang membuat Saul jatuh bukan bahwa ia tidak bertanya, tetapi bahwa ia berhenti bertanya kepada Tuhan. Dan berhenti bertanya biasanya tidak terasa dramatis. Rasanya hanya seperti sibuk. Seperti doa yang makin pendek, Alkitab yang makin jarang dibuka, dan diam-diam kamu mulai menata hidupmu sendiri karena rasanya lebih cepat begitu.

Lalu ada orang-orang Yabesh-Gilead. Mereka tidak bisa mengubah apa pun lagi. Saul sudah mati. Tetapi mereka bangkit, menempuh perjalanan, dan memberi kehormatan kepada seseorang yang gagal. Itu jenis keberanian yang jarang terlihat: hadir bagi orang yang sudah jatuh, tanpa menghakimi, tanpa menceritakannya ke orang lain. Kamu mungkin mengenal seseorang yang sedang tergeletak di Gilboa-nya sendiri. Pergilah ke sana.

Talk About It

Ketika kamu benar-benar bingung atau panik, ke mana atau kepada siapa kamu pergi lebih dulu, dan apa yang itu ungkapkan tentang siapa yang sesungguhnya kamu percayai?

Saul lebih takut dipermalukan daripada takut kehilangan Tuhan. Dalam hal apa rasa takut akan pandangan orang lain paling mengendalikan hidupmu?

Praying Together

Tuhan, aku tidak ingin menjadi orang yang perlahan berhenti bertanya kepada-Mu. Ajar aku datang kepada-Mu lebih dulu, juga ketika aku malu, juga ketika aku kacau. Terima kasih untuk Yesus, yang mati di bukit bukan karena dosa-Nya, melainkan karena dosaku. Berilah aku keberanian untuk hadir bagi mereka yang sedang jatuh. Amin.