1 TIMOTIUS 6

Penjelasan

Surat ini ditulis Paulus kepada Timotius, seorang pemimpin muda gereja. Di pasal terakhir ini, Paulus menyentuh dua hal yang kelihatannya berbeda tapi sebenarnya berhubungan erat: cara orang memperlakukan sesama yang berada di posisi lebih rendah atau lebih tinggi darinya, dan sikap hati terhadap uang.

Paulus mulai dengan bicara soal budak dan tuan, sebuah realitas sosial pada zaman itu. Ia meminta para budak menghormati tuannya, bahkan jika tuannya juga orang percaya, supaya nama Allah tidak dicemarkan oleh sikap yang buruk. Lalu ia beralih ke ancaman yang lebih halus namun berbahaya: guru-guru palsu yang mengajarkan hal lain dari perkataan benar Tuhan Yesus Kristus. Menurut Paulus, orang seperti ini gemar berdebat soal kata-kata, menimbulkan iri hati dan perpecahan, dan yang paling mencolok, mereka menganggap kesalehan sebagai cara mencari untung.

Dari situ Paulus masuk ke bagian yang paling terkenal dari pasal ini. Ia menulis bahwa kesalehan yang disertai rasa cukup memberikan manfaat besar, sebab manusia tidak membawa apa-apa ke dunia dan tidak membawa apa-apa keluar darinya. Cinta akan uang, katanya, adalah akar dari segala macam kejahatan, bukan uang itu sendiri, tapi cinta padanya yang membuat orang menyimpang dari iman.

Paulus lalu memberi Timotius perintah pribadi yang penuh semangat: kejarlah kebenaran, kesalehan, iman, kasih, ketabahan, kelembutan. Berjuanglah dalam perjuangan iman yang baik. Ini ditulis di hadapan Allah dan Yesus Kristus, mengingatkan pada pengakuan iman Yesus sendiri di hadapan Pontius Pilatus, sebagai dorongan untuk setia sampai Tuhan datang kembali.

Pasal ini ditutup dengan pesan bagi orang kaya, agar tidak sombong atau berharap pada kekayaan yang tidak pasti, melainkan berharap pada Allah, dan menjadi murah hati. Terakhir, Paulus mengingatkan Timotius untuk menjaga apa yang telah dipercayakan kepadanya, dan menghindari perdebatan kosong yang mengaku-ngaku sebagai pengetahuan.

Apa Artinya Ini?

Ada satu benang merah yang menyatukan semua nasihat ini: hati yang tenang di hadapan Allah tidak bisa dibeli, tidak dengan uang, tidak dengan status, tidak dengan menang berdebat. Paulus sedang menantang sesuatu yang sangat manusiawi, yaitu keinginan untuk merasa aman dengan mengumpulkan sesuatu, entah itu kekayaan, pengetahuan, atau pengakuan orang lain.

Yang menarik, Paulus tidak mengatakan uang itu jahat. Ia mengatakan cinta akan uang yang menjadi akar kejahatan. Bedanya besar. Uang bisa jadi alat untuk berbagi, seperti yang ia tulis kepada orang kaya di ayat 18. Tapi ketika hati menaruh harapannya di sana, mencari rasa aman dan arti hidup dari apa yang dimiliki, di situlah bahayanya dimulai. Hal yang sama berlaku untuk pengetahuan atau argumen yang menang. Orang bisa memakai iman sebagai kedok untuk mencari keuntungan pribadi, entah uang, popularitas, atau rasa lebih pintar dari orang lain. Paulus menyebut ini sebagai tanda pikiran yang rusak.

Pesan intinya bukan larangan hidup nyaman, tapi ajakan untuk merasa cukup. Rasa cukup ini bukan sikap pasrah yang malas, melainkan buah dari percaya bahwa Allah cukup bagi kita, sehingga kita tidak perlu terus mengejar sesuatu untuk merasa berharga.

Benang Merah

Ayat 15 dan 16 memuncak dalam pujian yang megah tentang siapa Allah itu, satu-satunya Penguasa, Raja atas segala raja, Tuan atas segala tuan, yang tinggal dalam terang yang tak terhampiri. Di tengah semua nasihat praktis soal uang dan sikap hati, Paulus tiba-tiba mengangkat mata Timotius, dan mata kita, ke atas.

Inilah yang membuat seluruh pasal ini masuk akal. Kita bisa melepaskan cinta akan uang dan status bukan karena kita dipaksa berpuas diri secara moral, tapi karena kita sudah punya sesuatu yang jauh lebih besar, yaitu Allah sendiri yang memberikan hidup. Yesus Kristus disebut sebagai Dia yang memberikan pengakuan yang baik di hadapan Pontius Pilatus, saat nyawa-Nya sendiri dipertaruhkan. Ia tidak mundur meski itu berarti kehilangan segalanya di mata dunia. Perjuangan iman yang baik yang diminta dari Timotius, dan dari kita, adalah gema dari perjuangan Yesus sendiri, yang setia sampai pada penyerahan diri-Nya sepenuhnya, dan yang kelak akan datang kembali sebagai Raja atas segala raja.

Untukmu

Di usiamu sekarang, tekanan untuk membuktikan diri lewat prestasi, penampilan, atau seberapa banyak yang kamu miliki itu nyata, dan sering datang lewat layar yang terus menerus menunjukkan hidup orang lain yang kelihatan lebih lengkap. Pasal ini menantangmu untuk bertanya jujur, dari mana kamu sebenarnya mencari rasa cukup? Dari nilai ujian, dari jumlah pengikut, dari argumen yang kamu menangkan di grup chat, atau dari Allah yang katanya sudah cukup?

Kejujuran soal ini tidak selalu nyaman. Paulus sendiri tahu ini bukan perkara sekali selesai, makanya ia memakai kata berjuang, bukan sekadar percaya dengan tenang. Iman yang sehat bukan iman yang tidak pernah tergoda uang atau pengakuan, tapi iman yang terus berjuang melawan godaan itu, dan yang menaruh harapan bukan pada apa yang bisa hilang, melainkan pada Allah yang kekal.

Mari Bicarakan

Di area mana dalam hidupmu kamu paling sering mencari rasa aman dari sesuatu selain Allah, entah itu uang, prestasi, atau pengakuan orang lain?

Paulus bilang perdebatan kosong bisa merusak iman seseorang. Pernahkah kamu terjebak dalam perdebatan, di dunia nyata atau online, yang akhirnya membuatmu lupa pada kasih dan malah menumbuhkan kesombongan?

Berdoa Bersama

Tuhan, Engkau tahu betapa mudahnya hati kami mencari rasa aman dari hal-hal yang tidak akan bertahan. Ajar kami untuk sungguh percaya bahwa Engkau cukup bagi kami, dan berikan keberanian untuk berjuang dalam iman yang baik, seperti Yesus telah berjuang bagi kami. Amin.