MAZMUR 23

Penjelasan

Mazmur 23 mungkin adalah bagian Alkitab yang paling sering dikutip. Kamu mungkin pernah mendengarnya di pemakaman, tercetak di kartu, atau dipajang di dinding rumah nenek. Justru karena begitu terkenal, ada risikonya: kata-katanya meluncur begitu saja tanpa benar-benar menyentuh. Coba kita baca lagi seolah baru pertama kali.

Daud menulis mazmur ini. Dia tahu apa yang dia tulis, karena dia sendiri pernah menjadi gembala sebelum menjadi raja. Malam-malam di padang, singa yang mengintai, domba yang bodoh dan mudah tersesat, semua itu bukan teori bagi dia. Dan justru orang inilah yang berkata: TUHAN adalah gembalaku.

Perhatikan urutannya. Daud tidak mulai dengan "aku butuh sesuatu dari Tuhan." Dia mulai dengan siapa Tuhan itu bagi dia. Dari situ mengalir semua yang lain: rumput hijau, air yang tenang, jiwa yang dipulihkan, jalan yang benar. Bukan karena Daud pantas menerimanya, tapi "oleh karena nama-Nya." Artinya: Tuhan melakukan ini karena itu memang karakter-Nya. Dia gembala, dan gembala menggembalakan.

Lalu ayat 4 datang. Dan di sinilah mazmur ini menjadi tajam. Daud tidak berkata "Tuhan menjauhkan aku dari lembah bayang-bayang kematian." Dia berkata: walaupun aku berjalan melewatinya. Lembah itu tidak dihindari. Tetap harus dilewati. Yang berubah bukan jalannya, tapi siapa yang berjalan bersamanya. "Engkau bersamaku."

Ayat 5 menggeser gambar sepenuhnya. Tiba-tiba bukan lagi padang rumput, tapi meja perjamuan. Di depan musuh-musuh. Bayangkan itu: kamu duduk makan dengan tenang, sementara orang-orang yang membencimu berdiri melihat. Tuhan tidak menyembunyikanmu dari mereka. Dia mengangkatmu, mengurapi kepalamu, mengisi pialamu sampai tumpah. Ini bukan sekadar bertahan hidup. Ini kelimpahan di tengah tekanan.

Dan penutupnya: kebaikan dan kasih setia mengikuti. Dalam bahasa aslinya, kata "mengikuti" itu lebih kuat, hampir seperti mengejar. Bukan kamu yang mengejar-ngejar berkat Tuhan, Dia yang mengejarmu dengan kebaikan-Nya. Sepanjang hidup.

Apa Artinya Ini?

Mazmur ini bukan janji hidup tanpa masalah. Baca lagi, kamu akan lihat: ada lembah, ada bayang-bayang kematian, ada musuh. Daud tidak pura-pura hidupnya mulus. Yang dia katakan justru sebaliknya: hidup memang keras, tapi aku tidak berjalan sendirian.

Ada perbedaan besar antara "Tuhan menghapus semua masalahku" dan "Tuhan menyertaiku dalam masalahku." Yang pertama itu ilusi yang sering dijual oleh agama palsu. Yang kedua itu iman Kristen yang sebenarnya.

Dan ada satu detail yang mudah terlewat. Di ayat 1-3 Daud berbicara tentang Tuhan: "Dia membaringkanku, Dia menuntunku." Tapi begitu masuk lembah di ayat 4, kata gantinya berubah menjadi "Engkau." Dari berbicara tentang Tuhan, menjadi berbicara langsung kepada Tuhan. Justru di tempat paling gelap, hubungannya paling dekat. Itu bukan kebetulan.

Benang Merahnya

Ratusan tahun setelah Daud menulis ini, seorang Guru dari Nazaret berkata: "Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberikan nyawa-Nya bagi domba-domba-Nya" (Yohanes 10:11). Yesus dengan sengaja mengambil gambar dari Mazmur 23 dan menerapkannya pada diri-Nya sendiri.

Bedanya begini. Daud menulis tentang Tuhan yang berjalan bersamanya melalui lembah bayang-bayang kematian. Yesus melangkah lebih jauh: Dia sendiri masuk ke dalam kematian itu. Di kayu salib, Gembala menjadi domba yang disembelih, supaya domba-domba-Nya bisa hidup.

Meja yang Tuhan atur di hadapan musuh-musuh dalam ayat 5? Yesus mengaturnya lagi pada malam terakhir sebelum salib. Roti dan cawan, di depan mata Yudas yang akan mengkhianati-Nya. Kelimpahan di depan pengkhianatan.

Jadi kalau kamu membaca Mazmur 23, kamu tidak hanya membaca puisi indah dari 3000 tahun lalu. Kamu membaca deskripsi tentang siapa Yesus bagi orang yang percaya kepada-Nya.

Untukmu

Pertanyaan yang perlu kamu tanyakan pada dirimu bukan "apakah aku suka Mazmur ini." Hampir semua orang suka. Pertanyaannya: siapa gembalamu sebenarnya?

Karena semua orang punya gembala. Sesuatu atau seseorang yang menuntun, yang kamu ikuti, yang kamu percayai untuk mengisi hidupmu. Bagi sebagian orang itu prestasi. Bagi yang lain, penampilan, jumlah pengikut, pacar, ekspektasi orang tua, atau ketakutan sendiri. Semua gembala itu punya satu masalah yang sama: mereka tidak berjalan bersamamu ke lembah. Ketika keadaan menjadi gelap, mereka menghilang.

Ada juga hal lain. Mazmur ini bicara tentang "dibaringkan di padang rumput hijau." Bagi generasi yang selalu online, selalu bereaksi, selalu membandingkan, kata "dibaringkan" itu hampir asing. Kapan terakhir kamu benar-benar tenang? Bukan tidur karena kelelahan, tapi tenang karena tahu kamu di tangan yang aman.

Kalau kamu sedang berada di lembah sekarang, entah karena kehilangan, karena tekanan yang tidak terlihat orang lain, atau karena keraguan tentang iman itu sendiri, Mazmur ini tidak menyuruhmu berpura-pura kuat. Dia hanya mengingatkan: kamu tidak sendirian di sana.

Bicarakan Bersama

Siapa atau apa yang selama ini paling banyak menuntun keputusan-keputusanmu? Kalau kamu jujur, apakah itu Tuhan, atau ada "gembala" lain?

Daud menulis "walaupun aku berjalan melewati lembah bayang-bayang kematian." Pernahkah kamu berada di "lembah" seperti itu? Bagaimana pengalamanmu tentang Tuhan di sana, hadir atau justru terasa jauh?

Doa Bersama

Tuhan, Engkau berkata bahwa Engkau adalah gembalaku. Sering aku tidak merasakannya. Sering aku mencari gembala lain yang tampak lebih menarik. Ajari aku untuk mengenal suara-Mu. Berjalanlah bersamaku, juga ketika jalannya gelap. Terima kasih karena Yesus, Gembala yang baik, sudah memberikan nyawa-Nya untukku. Amin.