KIDUNG AGUNG 6:1

Teks

Sekelompok perempuan Yerusalem menoleh kepada mempelai perempuan yang baru saja menangis mencari kekasihnya di jalan-jalan kota pada malam hari, dan mereka bertanya: "Ke mana kekasihmu pergi, hai yang tercantik di antara para perempuan?" Pertanyaan itu tidak berhenti sebagai basa-basi; mereka menambahkan tawaran yang mengejutkan, "Ke mana kekasihmu berbelok, supaya kami dapat mencarinya bersamamu?" Dari yang tadinya penonton, bahkan pengejek yang menuntut bukti ("Apa kelebihan kekasihmu?" begitu nada pasal sebelumnya), mereka berubah menjadi rombongan pencari. Satu ayat, satu pertanyaan ganda, dan tiba-tiba perempuan yang tadi sendirian di kegelapan kota tidak lagi sendirian. Rindu satu orang menular menjadi rindu banyak orang.

Bayangkan suasananya: sumur di pagi buta, kendi-kendi tanah liat, bau debu jalan yang masih dingin, dan seorang perempuan dengan selendang robek karena para pengawal tembok kota memukulnya semalam. Di dunia di mana perempuan yang berkeliaran malam hari dicurigai, pertanyaan ini juga sebuah keputusan sosial: kami berdiri di pihakmu.

Inti

Ayat ini memperlihatkan sesuatu yang jarang kita sadari tentang kerinduan: kerinduan yang jujur itu menular. Perempuan-perempuan itu tidak digurui, tidak dipaksa, tidak dikutip ayat kepada mereka. Mereka hanya melihat seseorang yang begitu terikat pada kekasihnya sampai rela terluka mencarinya, lalu mereka ingin tahu ke mana orang itu pergi. Di sinilah Kidung Agung menyentuh inti relasi manusia dengan Allah tanpa pernah menyebut nama Allah di dalamnya: kasih yang sejati selalu punya daya tarik keluar, tidak bisa dikurung dalam ruang pribadi.

Perhatikan juga apa yang tidak terjadi. Mereka tidak berkata, "Cari saja sendiri, itu urusanmu." Mereka juga tidak berkata, "Kami akan mencarikannya untukmu." Yang mereka tawarkan adalah bersamamu. Pencarian menjadi milik bersama tanpa merampas kepemilikan si mempelai. Dan inilah bentuk paling sehat dari kehidupan umat: bukan iman yang dititipkan kepada orang lain, bukan pula iman yang diperjuangkan seorang diri, melainkan orang-orang yang berjalan berdampingan menuju satu Pribadi yang sama-sama mereka rindukan.

Benang Merah

Kidung Agung tidak pernah menyebut Allah, tetapi Israel menyanyikannya pada Paskah, dan itu bukan kebetulan. Bangsa yang pernah dibawa keluar dari Mesir tahu bahwa mereka bukan sekadar budak yang dibebaskan, melainkan mempelai yang dicari. Pola pertanyaan di ayat ini, "Ke mana kekasihmu pergi," kelak bergema di mulut orang-orang yang mengikuti Yesus: ke mana Engkau tinggal, Guru? Dan Yesus tidak menjawab dengan alamat, melainkan dengan undangan: mari dan lihatlah. Yang menarik, di sini yang menuntun bukan sang kekasih sendiri, melainkan seorang perempuan yang babak belur karena mencari-Nya. Begitulah gereja lahir: bukan dari orang-orang sempurna, tetapi dari saksi-saksi yang luka-lukanya membuat orang lain penasaran akan siapa yang mereka cari.

Cermin

Ada pertanyaan yang tidak enak di balik ayat ini: apakah ada orang yang pernah bertanya kepada Anda ke mana Anda pergi? Bukan karena Anda pandai berdebat soal iman, tetapi karena kerinduan Anda kelihatan. Kita sering mengelola kehidupan rohani seperti dokumen pribadi yang terkunci: doa di kamar, pergumulan disimpan, kekecewaan pada Tuhan tidak pernah diucapkan di depan siapa pun. Lalu kita heran mengapa anak-anak kita, rekan kerja kita, tetangga kita tidak pernah bertanya apa-apa. Perempuan ini justru terlihat kacau, dipukul penjaga, selendangnya hilang, dan justru itulah yang membuat orang mendekat. Hari ini, ceritakan kepada satu orang, secara lisan atau lewat pesan singkat, satu hal konkret yang sedang Anda cari dari Tuhan minggu ini.

Tokoh Utama

Yang berbicara di ayat ini bukan mempelai perempuan, melainkan "putri-putri Yerusalem", dan mereka pantas diperhatikan. Mereka perempuan kota, kemungkinan besar berkedudukan lebih tinggi daripada gadis desa berkulit gelap karena bekerja di kebun anggur. Sebelumnya nada mereka setengah menantang, seolah berkata: buktikan dulu bahwa kekasihmu layak dicari. Lalu sesuatu berubah. Mereka mendengar deskripsi cinta yang begitu konkret, begitu bertubuh, sehingga sinisme mereka runtuh. Dan mereka melakukan hal yang paling jarang dilakukan orang berkedudukan: mereka menawarkan diri untuk ikut mencari, di jalan yang sama yang membuat perempuan itu terluka. Perubahan dari pengamat menjadi peserta adalah salah satu mukjizat sosial terkecil dan terindah dalam Alkitab.

Pertanyaan

Tetapi mengapa sang kekasih menghilang? Ayat ini berdiri di atas ketidakhadiran, dan Kidung Agung tidak pernah menjelaskannya. Ia tidak marah, tidak dihukum, tidak sedang menguji. Ia hanya tidak ada di tempat semalam, lalu ternyata ada di kebunnya sendiri, tenang, mengumpulkan bunga bakung, seolah tidak terjadi apa-apa. Ada sesuatu yang menjengkelkan di situ, dan sebaiknya kita tidak menghaluskannya dengan pelajaran rohani yang rapi tentang "musim kering iman". Kadang Yang Terkasih memang tidak dapat ditemukan di tempat kita mencari, dan pencarian itu sendiri yang membentuk kita, bukan penjelasannya. Mereka yang menuntut alasan biasanya berhenti mencari. Mereka yang tetap bertanya "ke mana" akhirnya menemukan.

Profil

Pendengar pertama kemungkinan besar duduk bersama-sama di sebuah pesta pernikahan desa, tujuh hari penuh, dengan bau anggur dan roti panggang, sementara nyanyian ini dilantunkan bergantian antara suara laki-laki dan perempuan. Mereka hidup di dunia di mana pernikahan diatur, mas kawin ditawar, dan perempuan jarang punya suara sendiri. Lalu mereka mendengar seorang perempuan yang memimpin pencarian, yang dipuji sebagai "yang tercantik di antara para perempuan", dan sekelompok perempuan lain yang mengikuti arahnya. Bagi telinga mereka, ini bukan sekadar kisah cinta yang manis; ini gambaran dunia sebagaimana seharusnya, dunia di mana kerinduan seorang perempuan cukup penting untuk diikuti bersama-sama.

Refleksi

Kapan terakhir kali kerinduan Anda kepada Tuhan terlihat oleh orang lain, dan apa yang membuat Anda menyembunyikannya?

Siapa di sekitar Anda yang sedang mencari sesuatu sendirian, dan apa artinya berkata kepadanya, "supaya kami dapat mencarinya bersamamu"?