2 पतरस 3:8

पाठ

"हे प्रियों, यह एक बात तुम से छिपी न रहे" — पतरस यहाँ कोई नया रहस्य नहीं खोल रहे, वे एक पुराने भजन की पंक्ति उन लोगों के कानों में दोबारा डाल रहे हैं जो वर्षों की गिनती करते-करते थक चुके हैं। ठीक पहले उपहास करने वाले पूछ चुके हैं, "उसके आने की प्रतिज्ञा कहाँ गई?", और यह पद उस ताने का पहला उत्तर है। उत्तर तर्क से नहीं, दृष्टिकोण के विस्तार से आता है: प्रभु के यहाँ एक दिन हजार वर्ष के बराबर है, और हजार वर्ष एक दिन के बराबर हैं। यानी जिस पैमाने पर तुम देरी नाप रहे हो, वह पैमाना ही परमेश्वर का नहीं है। समय उनके ऊपर नहीं, उनके हाथ में है।

मर्म

ध्यान दीजिए कि पतरस दोनों तरफ से बात कहते हैं। केवल यह नहीं कि परमेश्वर के लिए एक दिन हजार वर्ष जैसा लंबा है, बल्कि यह भी कि हजार वर्ष उनके लिए एक दिन जैसे छोटे हैं। पहली बात धैर्यवानों को सांत्वना देती है, दूसरी लापरवाहों की नींद तोड़ती है। क्योंकि अगर सदियाँ भी परमेश्वर के सामने एक दिन हैं, तो जिस "देरी" के भरोसे कोई अपना जीवन टालता रहता है, वह देरी असल में कहीं है ही नहीं; न्याय का दिन भोर की तरह पास खड़ा है। यहाँ परमेश्वर के विषय में गहरी बात यह है कि वे सृष्टि के भीतर के किसी कैलेंडर के कैदी नहीं हैं। हमारी घड़ियाँ मृत्यु से चलती हैं, उनकी नहीं। और इसीलिए जिसे हम ढिलाई कहते हैं, वह अगले ही पद में अनुग्रह निकलता है।

सूत्र

पहली सदी के उन विश्वासियों के लिए यह सवाल किताबी नहीं था। उनके बीच वे लोग मर चुके थे जिन्होंने प्रेरितों को अपनी आँखों से देखा था; "पूर्वज सो गए हैं" कोई मुहावरा नहीं, ताज़ी कब्रों की बात थी। चारों ओर का यूनानी-रोमी संसार मानता था कि जगत ऐसा ही चलता रहेगा, अनंत चक्रों में, बिना किसी अंत के। इस माहौल में पतरस परमेश्वर की कहानी की दिशा याद दिलाते हैं: जल से बनी सृष्टि, जल से हुआ प्रलय, और आगे आग से होने वाला न्याय। बीच में खड़े हैं वे जो मरकर जी उठे। मसीह का पुनरुत्थान ही वह घटना है जिसने इतिहास को घड़ी दी; उसके बाद हर सदी केवल उसके लौटने की ओर खिसकती है।

दर्पण

आप भी गिनती करते हैं। उस बीमारी को कितने साल हो गए, उस संतान को लौटे बिना कितने जन्मदिन बीते, उस प्रार्थना को दोहराते हुए कितनी सर्दियाँ। और मन में वह कड़वा वाक्य उठता है जो उपहास करने वालों ने ऊँची आवाज़ में कहा था: सब कुछ वैसा ही है। पतरस आपकी गिनती को झूठा नहीं कहते, वे उसे छोटा कहते हैं। आपका कैलेंडर सच है, पर वह पूरा सच नहीं है। साथ ही यह पद उस आराम को भी छीनता है जो हम "अभी तो वक़्त है" कहकर पालते हैं, जब सुलह, तौबा या बदलाव को हम अगले साल पर टालते हैं। आज एक कागज़ पर वह साल लिखिए जब से आप किसी एक बात के लिए प्रार्थना कर रहे हैं, उसके नीचे लिखिए "प्रभु के यहाँ एक दिन हजार वर्ष के बराबर है", और उसे ज़ोर से पढ़िए।

एक बारीकी

"यह एक बात तुम से छिपी न रहे" — इस वाक्य की ताकत तब खुलती है जब आप तीन पद पीछे देखें। वहाँ पतरस कहते हैं कि उपहास करने वाले "जान बूझकर यह भूल गए"। यानी पूरी बहस याददाश्त की है। उन्होंने चुनकर भुलाया; तुम चुनकर याद रखो। पूरी चिट्ठी इसी धुरी पर घूमती है, क्योंकि पहले ही पद में पतरस कहते हैं कि वे "सुधि दिलाकर" मन को उभार रहे हैं। विश्वास यहाँ नई जानकारी पाना नहीं, पुरानी बात को भूलने से इनकार करना है। और ध्यान दीजिए, यह "एक बात" है, कोई समय-सारणी नहीं। परमेश्वर हमें अंत की तारीख नहीं, अपना पैमाना देते हैं।

कठिन प्रश्न

फिर भी एक काँटा रह जाता है। अगर हजार वर्ष परमेश्वर के लिए एक दिन हैं, तो उन हजार वर्षों में रोते हुए लोगों का क्या? क्या उनका दर्द भी उनके लिए "एक दिन" जितना हल्का है? पतरस इस सवाल को मीठे शब्दों से नहीं ढकते। वे केवल इतना जोड़ते हैं कि यह धीरज हमारे ही पक्ष में है, क्योंकि परमेश्वर "नहीं चाहता, कि कोई नाश हो"। यानी देरी निष्ठुरता नहीं, जगह है, और वह जगह किसी और के लिए भी है जो अभी लौटा नहीं। यह उत्तर दर्द को नहीं मिटाता। यह उसे अर्थ देता है, और बाकी को रहस्य में छोड़ देता है।

अंतर्पाठ

पतरस यह वाक्य खुद नहीं गढ़ते; वे भजन 90 उठाते हैं, मूसा का वह भजन जो मनुष्य की घास जैसी उम्र के सामने परमेश्वर की स्थिरता रखता है। जो वहाँ शोकगीत था, यहाँ आशा का आधार बन जाता है। और अगले पद में हबक्कूक की गूँज है, वह नबी जो बेबीलोन के साए में चिल्लाया था कि न्याय कब आएगा, और जिसे कहा गया कि दर्शन अपने नियत समय पर दौड़कर आएगा। दोनों जगह वही ढाँचा है: प्रतीक्षा करने वाले को समय का मालिक दिखाया जाता है, घड़ी नहीं। इसीलिए पतरस अंत में प्रतीक्षा को आलस्य नहीं, "पवित्र चाल चलन और भक्ति" कहते हैं।

चिंतन

आप किस बात को "देर" कह रहे हैं, और अगर वह देर असल में किसी और के लिए खुली हुई जगह हो, तो उस व्यक्ति का नाम क्या होगा?

आपने किन सच्चाइयों को "जान बूझकर" भूलना सीख लिया है, क्योंकि उन्हें याद रखना आपके आज के फैसलों को बदल देगा?