प्रेरितों के काम 16

पाठ

पौलुस लुस्त्रा में तीमुथियुस को साथ लेता है, और पवित्र आत्मा उसके रास्ते एक के बाद एक बंद करते जाते हैं जब तक कि त्रोआस में रात के दर्शन में एक मकिदुनी पुरुष पुकार न उठे। इसके बाद सुसमाचार यूरोप की मिट्टी छूता है: फिलिप्पी में नदी किनारे लुदिया का मन खुलता है, एक दासी भविष्य कहनेवाली आत्मा से छूटती है, पौलुस और सीलास पिटते हैं, काठ में जकड़े जाते हैं, और आधी रात के भूकंप के बाद दरोगा अपने पूरे घराने समेत बपतिस्मा लेता है।

मर्म

इस अध्याय में परमेश्वर तीन ऐसे लोगों को अपने पास खींचते हैं जिनमें कुछ भी सामान्य नहीं: एक धनी विदेशी व्यापारिणी, एक शोषित दासी, और एक रोमी सरकारी कर्मचारी। सामाजिक सीढ़ी के ऊपर, नीचे और बीच, तीनों पायदान। और ध्यान दीजिए, लुदिया के बारे में लूका यह नहीं कहता कि उसने निर्णय लिया, बल्कि "प्रभु ने उसका मन खोला।" उद्धार यहाँ मनुष्य की उपलब्धि नहीं, परमेश्वर की पहल है। साथ ही अध्याय की शुरुआत में आत्मा मना करते हैं, रोकते हैं, बंद करते हैं। अनुग्रह केवल दरवाज़े खोलता नहीं, वह बंद भी करता है, और बंद दरवाज़ा भी उतना ही मार्गदर्शन है जितना खुला।

सूत्र

काठ में जकड़े पाँव और आधी रात के भजन एक पुराने पैटर्न को दोहराते हैं: परमेश्वर के लोग तब मुक्त होते हैं जब वे स्वयं को छुड़ा नहीं सकते। पर यहाँ एक मोड़ है। दरवाज़े खुल जाते हैं और पौलुस बाहर नहीं भागता। वह वहीं रुककर चिल्लाता है, "अपने आपको कुछ हानि न पहुँचा, क्योंकि हम सब यहीं हैं।" यह वही आकार है जो क्रूस का है: स्वतंत्रता को अपने लिए न लपकना, ताकि दूसरा जीवित बचे। मसीह बंधन में गए ताकि हम छूटें; पौलुस बंधन में रुका ताकि एक रोमी दरोगा तलवार न उठाए। और उसी रात वह पूछता है, "उद्धार पाने के लिये मैं क्या करूँ?"

दर्पण

आपने भी शायद प्रार्थना की है और उत्तर में सिर्फ बंद दरवाज़ा मिला। नौकरी नहीं मिली, वह रिश्ता नहीं बना, वह सेवा का अवसर हाथ से निकल गया, और आपने सोचा कि परमेश्वर चुप हैं। यह अध्याय कहता है कि आसिया का बंद दरवाज़ा ही मकिदुनिया का रास्ता था, पर पौलुस को यह त्रोआस पहुँचने से पहले पता नहीं था। हम चाहते हैं कि अर्थ पहले मिले और आज्ञाकारिता बाद में; परमेश्वर उल्टा क्रम रखते हैं। और दूसरा दर्पण: दासी के मालिकों ने उस लड़की की मुक्ति को "हमारी कमाई की आशा जाती रही" के रूप में गिना। जहाँ आपकी आमदनी किसी और के नुकसान पर टिकी है, वहाँ आप सुसमाचार का विरोध करने लगेंगे, चाहे रविवार को आप कितने ही भजन गाएँ।

आज एक काम कीजिए: उस एक बंद दरवाज़े का नाम कागज़ पर लिखिए जो आपको अब तक चुभता है, और उसके नीचे लिखिए, "यह भी मार्गदर्शन था," फिर उसे ज़ोर से पढ़कर परमेश्वर के सामने रख दीजिए।

बारीकी

"बैंगनी कपड़े बेचनेवाली।" यह एक व्यवसाय नहीं, एक पूरी दुनिया है। बैंगनी रंग समुद्री घोंघों से निकलता था, और उसकी प्रक्रिया इतनी बदबूदार थी कि रंगाई के कारखाने शहर के बाहर रखे जाते थे। एक ग्राम रंग के लिए हजारों घोंघे। यही कारण था कि बैंगनी सम्राटों और सेनापतियों का रंग था। लुदिया इस लक्ज़री व्यापार में थी, थुआतीरा से आई प्रवासी, जिसके पास इतना बड़ा घर था कि वह चार पुरुषों को ठहरा सके। फिर भी वह सब्त के दिन शहर के फाटक के बाहर, नदी किनारे बैठी थी, क्योंकि फिलिप्पी में आराधनालय बनाने लायक दस यहूदी पुरुष भी नहीं थे। धन के साथ आत्मिक भूख का यह मेल विरल है, और परमेश्वर ने उसे नज़रअंदाज़ नहीं किया।

मुख्य पात्र

पौलुस इस अध्याय में लगातार अपनी स्वतंत्रता के साथ खेलता है। वह तीमुथियुस का खतना कराता है, हालाँकि उसने यरूशलेम में यही लड़ाई जीती थी कि खतना उद्धार के लिए ज़रूरी नहीं; यहाँ वह सुविधा नहीं, मिशन देखता है। वह पिटाई के समय अपनी रोमी नागरिकता का उल्लेख नहीं करता, पर अगली सुबह चुपचाप निकल जाने से इनकार कर देता है: "ऐसा नहीं, परन्तु वे आप आकर हमें बाहर ले जाएँ।" यह अहंकार नहीं। पौलुस जानता है कि वह जा रहा है, पर फिलिप्पी की नन्ही कलीसिया वहीं रहेगी, और उसे इस बात की सार्वजनिक गारंटी चाहिए कि ये लोग अपराधी नहीं थे। वह अपने अधिकार पीछे रह जानेवालों की ढाल बनाता है।

संदर्भ

लगभग 49–50 ईस्वी। फिलिप्पी कोई साधारण नगर नहीं था, वह "रोमियों की बस्ती" थी, यानी सेवानिवृत्त रोमी सैनिकों की उपनिवेश, जहाँ रोम का कानून चलता था और लोग खुद को छोटा रोम समझते थे। ऐसी जगह में "ये लोग जो यहूदी हैं" कहना काफी था; सम्राट क्लौदियुस ने अभी-अभी यहूदियों को रोम से निकाला था, और विदेशी रीतियाँ फैलाना देशद्रोह जैसा लगता था। हाकिमों ने बिना सुनवाई के कपड़े फाड़े और बेंत मारे, जो रोमी नागरिक के साथ गंभीर अपराध था। इसीलिए अगली सुबह वे "डर गए।" और इसी शहर में, भूकंप के बाद, एक रोमी अधिकारी अपने घाव धोए हुए कैदियों के आगे भोजन रखकर आनन्द करता है। साम्राज्य की सीढ़ी उलट गई।

चिंतन

आसिया का दरवाज़ा बंद हुए बिना पौलुस कभी फिलिप्पी न पहुँचता। आपके जीवन का कौन-सा बंद दरवाज़ा आप अब तक केवल नुकसान के रूप में गिन रहे हैं?

दासी के मालिकों के लिए उसकी मुक्ति एक आर्थिक नुकसान थी। आपकी सुविधा या आमदनी किस बिंदु पर किसी और की भलाई के रास्ते में खड़ी है?

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