यूहन्ना 13

पाठ

कमरे में खाने की गंध है, और कोई उठता है। कपड़े उतरते हैं, कमर पर अँगोछा बँधता है, पानी बर्तन में गिरता है। जो गुरु और प्रभु कहलाता है, वह घुटनों पर बैठकर बारह जोड़ी गंदे पाँव धोता है, उस आदमी के पाँव भी जो उसे बेचने जा रहा है। पतरस विरोध करता है और हार जाता है। फिर यीशु मसीह लौटकर बैठते हैं, कहते हैं "मैंने तुम्हें नमूना दिखा दिया है", विश्वासघात की ओर इशारा करते हैं, यहूदा रात में निकल जाता है, और पीछे रह जाती है एक नई आज्ञा और एक भविष्यवाणी कि पतरस तीन बार इन्कार करेगा।

मर्म

ध्यान दीजिए कि यूहन्ना पाँव धोने से ठीक पहले क्या बताता है: "पिता ने सब कुछ उसके हाथ में कर दिया है।" यानी यीशु मसीह झुके इसलिए नहीं कि उनके पास और कोई चारा न था, बल्कि इसलिए कि उनके हाथ में सब कुछ था। यही इस अध्याय का धमाका है। परमेश्वर की सामर्थ्य का असली चेहरा एक तौलिया है। और यह केवल विनम्रता का पाठ नहीं है; पतरस से कहा गया वाक्य इसे शुद्धिकरण बना देता है: "यदि मैं तुझे न धोऊँ, तो मेरे साथ तेरा कुछ भी भाग नहीं।" धुलना कोई वैकल्पिक सेवा नहीं, वह प्रवेश की शर्त है। मसीह के साथ हिस्सा उन्हें मिलता है जो सेवा लेना स्वीकार करते हैं, इससे पहले कि वे सेवा करना सीखें।

सूत्र

भजन संहिता 41:9 का वह वाक्य, "जो मेरी रोटी खाता है, उसने मुझ पर लात उठाई", दाऊद के मुँह से निकला था जब उसके अपने ही साथी ने उसे छोड़ा। यीशु मसीह उसे अपने ऊपर लागू करते हैं, और इस तरह विश्वासघात कोई दुर्घटना नहीं रहता; वह उस लंबी कहानी का हिस्सा बनता है जिसमें परमेश्वर अपने ही लोगों के हाथों ठुकराए जाते हैं और फिर भी उद्धार करते हैं। फसह का पर्व सिर पर है, वह पर्व जिसमें मेम्ना मरता है ताकि लोग बचें। यूहन्ना जानबूझकर घड़ी बताता है। जो झुककर पाँव धो रहा है, वही कुछ घंटों बाद अपने लोगों के लिए मारा जाएगा। तौलिया और क्रूस एक ही हरकत के दो हिस्से हैं।

दर्पण

हम सेवा करना पसंद करते हैं क्योंकि उसमें हम ऊपर बने रहते हैं। सेवा लेना हमें असहज करता है, और पतरस का "तू मेरे पाँव कभी न धोने पाएगा" दरअसल घमंड की सबसे धार्मिक किस्म है। सोचिए: वह बीमारी जिसमें आपको किसी और पर निर्भर होना पड़ा, वह कर्ज जो आप चुका नहीं सके, वह माफी जो आपने माँगी नहीं थी पर आपको दे दी गई। और दूसरी तरफ यहूदा के पाँव भी धुले गए। जिस सहकर्मी ने आपकी पीठ पीछे बात की, जिस रिश्तेदार ने घर तोड़ा, उसके पाँव भी इस बर्तन के पानी में हैं। आज, दस मिनट के भीतर: उस एक व्यक्ति को फोन करके या संदेश भेजकर धन्यवाद कहिए जिसने आपके लिए कुछ ऐसा किया जिसका बदला आप कभी नहीं चुका पाए, और नाम लेकर कहिए कि आप उस कर्ज में हैं।

पहले सुननेवाले

यूहन्ना की कलीसिया के लोग जानते थे कि पाँव धोना किसका काम था: घर के सबसे नीचे दर्जे के दास का, और यहूदी दासों से तो यह काम कराया भी नहीं जाता था, वह गैर-यहूदी नौकरों पर छोड़ा जाता था। सड़कों पर धूल, गोबर, कीचड़ था; चप्पलें खुली थीं। जब उन्होंने सुना कि प्रभु ने कपड़े उतारकर अँगोछा बाँधा, तो उनके कानों में यह शालीन प्रतीक नहीं, बल्कि शर्मनाक उलटफेर था। और वे खुद ऐसे समाज में रहते थे जहाँ मसीही होने की कीमत नौकरी, परिवार और इज्जत थी। उनके लिए "इसी से सब जानेंगे, कि तुम मेरे चेले हो" कोई भावुक वाक्य नहीं था। आपस का प्रेम ही उनका एकमात्र दिखाई देने वाला प्रमाण-पत्र था।

प्रश्न

सबसे काँटेदार वाक्य यह है: "जो तू करनेवाला है, तुरन्त कर।" यीशु मसीह यहूदा को रोकते नहीं। वे उसे रोटी का टुकड़ा देते हैं, जो उस मेज़ पर सम्मान और दोस्ती का इशारा था, और उसी पल शैतान उसमें समा जाता है। क्या यह मजबूरी थी, या अंतिम निमंत्रण जो ठुकरा दिया गया? पाठ दोनों को खुला छोड़ता है। वह न कहता है कि यहूदा के पास चुनाव नहीं था, न यह कि परमेश्वर हैरान रह गए। मुझे लगता है पाठ यह सिखाता है कि प्रेम जबरदस्ती नहीं करता, और इसीलिए वह ठुकराया जा सकता है। "रात्रि का समय था", यूहन्ना लिखता है, और वह सिर्फ घड़ी नहीं बता रहा। यह वाक्य सांत्वना नहीं देता, और शायद उसे देना भी नहीं चाहिए।

पृष्ठभूमि

यह यरूशलेम है, फसह से ठीक पहले वाली शाम, शायद मंगलवार या बुधवार की रात। शहर तीर्थयात्रियों से ठसाठस भरा है, महायाजक और रोमी अधिकारी भीड़ को लेकर बेचैन हैं, और यीशु मसीह के खिलाफ फैसला पहले ही हो चुका है। वे एक किराए के ऊपरी कमरे में हैं, गद्दों पर टेककर लेटे हुए, इसलिए "छाती की ओर झुका हुआ बैठा था" का मतलब है कि वह चेला यीशु मसीह के ठीक बगल में था, सम्मान की जगह पर। यहूदा के पास थैली थी, यानी समूह का पैसा उसके हाथ में था, वह भरोसेमंद माना जाता था। इसी भरोसे और इसी नज़दीकी के बीच से विश्वासघात निकलता है, और इसी के बीच यीशु मसीह घुटनों पर बैठते हैं।

चिंतन

आप किससे सेवा लेना सबसे ज्यादा टालते हैं, और उस इन्कार के नीचे कौन सा डर छिपा है?

यदि बाहर के लोग आपकी मंडली को सिर्फ आपसी प्रेम से पहचानें, तो वे आज क्या पहचानेंगे?

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