नीतिवचन 16:3

पाठ

"अपने कामों को यहोवा पर डाल दे, इससे तेरी कल्पनाएँ सिद्ध होंगी।" यहाँ जो क्रिया है, वह कोमल नहीं है: डाल दे, जैसे कोई बोझ अपने कंधे से उतारकर दूसरे के कंधे पर रख देता है, या जैसे यात्रा से पहले सामान गधे की पीठ पर लाद दिया जाता है। सुलैमान यह नहीं कह रहा कि परमेश्वर से काम के बारे में सलाह ले लो; वह कह रहा है कि काम स्वयं, उसका बोझ, उसका परिणाम, उसकी प्रतिष्ठा, उन्हीं के हाथ में सौंप दो। और तब, उसके बाद, तेरी योजनाएँ खड़ी रहेंगी। पहले सौंपना, फिर स्थिरता। क्रम उलटा नहीं किया जा सकता।

मूल बात

इस पद के आगे-पीछे के वचन इसे घेरे हुए हैं और उसी से इसका असली भार समझ आता है। पद 2 कहता है कि आदमी का हर चाल-चलन उसकी अपनी दृष्टि में पवित्र ठहरता है, यानी हम अपने इरादों के सबसे खराब न्यायाधीश हैं। पद 9 कहता है कि मनुष्य अपने मार्ग पर विचार करता है, परन्तु यहोवा ही उसके पैरों को स्थिर करता है। इन दोनों के बीच में पद 3 खड़ा है, और वह कोई सफलता का सूत्र नहीं है। यह आत्म-धोखे और सीमित नियंत्रण के बीच जीने का एकमात्र ईमानदार तरीका है। "सिद्ध होंगी" का अर्थ यह नहीं कि परमेश्वर आपकी हर महत्वाकांक्षा पर मुहर लगा देंगे; अर्थ यह है कि जो योजना सचमुच उनके हाथ में सौंपी जाती है, वह उनकी छननी से गुज़रती है, और जो बचती है वह टिकती है। सौंपने में एक मौन स्वीकारोक्ति है: मैं अपने काम का स्वामी नहीं, भण्डारी हूँ।

सूत्र

पुराने नियम में यह "डाल देना" कोई भावुक भक्ति नहीं, बल्कि वाचा का तर्क है: जो परमेश्वर अपने लोगों को मिस्र से निकाल लाए, उन्हीं के हाथ में उनका भविष्य पहले से है। मनुष्य योजना बनाता है, परमेश्वर स्थिर करते हैं, यही इस पूरे अध्याय की धड़कन है। और यह धागा गतसमनी के बगीचे तक जाता है, जहाँ यीशु मसीह ने अपने जीवन का सबसे भारी "काम" पिता पर डाल दिया और अपनी इच्छा को उनकी इच्छा के अधीन रखा। वहाँ सौंपने का परिणाम तुरंत सफलता नहीं, क्रूस था; और फिर भी वही योजना अंततः सिद्ध हुई। इसलिए यह पद हमें सफलता की गारंटी नहीं देता, बल्कि उस मार्ग पर खड़ा करता है जिस पर मसीह पहले चल चुके हैं।

दर्पण

आपका काम किसका है? वह प्रस्ताव जिस पर आपने तीन रातें लगाईं, वह बच्चा जिसकी परवरिश आपके हाथ से फिसलती जा रही है, वह बजट जो हर महीने तंग है, वह रिश्ता जिसे आप सुधारने की कोशिश करते-करते थक गए हैं। सौंपना आलस्य का बहाना नहीं है; पद 26 साफ कहता है कि परिश्रमी की भूख उसे काम पर उभारती रहती है। पर सौंपना यह ज़रूर तोड़ता है कि आप परिणाम के मालिक बने रहें। जब कोई प्रोजेक्ट आपकी पहचान बन जाता है, तब उसकी असफलता आपकी मृत्यु जैसी लगती है, और तब आप वही करने लगते हैं जो पद 27 और 30 में लिखा है: दूसरों को गिराकर अपनी जगह बचाना।

आज दस मिनट निकालिए। एक कागज़ पर उस एक काम का नाम लिखिए जिसका परिणाम आपकी नींद उड़ा रहा है, उसके नीचे लिखिए कि कल इसमें कौन-सा एक कदम सचमुच आपके हाथ में है, और फिर वह कागज़ हाथ में लेकर ज़ोर से कहिए: "यह काम मेरा नहीं, परमेश्वर का है।"

मुख्य पात्र

इस पद में सक्रिय पात्र मनुष्य नहीं, यहोवा हैं. और अध्याय उनका चेहरा साफ दिखाता है। वे मन को तौलते हैं, इसलिए उन्हें हमारी सफ़ाई से धोखा नहीं दिया जा सकता। वे पैरों को स्थिर करते हैं, इसलिए हमारी योजना उनके नक्शे में समा जाती है, उनका नक्शा हमारी योजना में नहीं। वे घमण्डियों से घृणा करते हैं, इसलिए सौंपना उनके सामने सिर्फ़ समझदारी नहीं, आराधना है। और पद 33 में तो चिट्ठी का गिरना भी उन्हीं का काम है, यानी वह क्षेत्र भी जिसे हम संयोग कहते हैं। यह कोई दूर बैठा दर्शक परमेश्वर नहीं, बल्कि वह स्वामी है जो हर तराजू और हर बटखरा स्वयं बनवाता है।

श्रोताओं का चेहरा

पहले सुननेवाले संभवतः राजदरबार में सेवा के लिए तैयार हो रहे युवा थे। उनकी दुनिया में करियर एक आदमी की मुस्कान पर टिका था: राजा का क्रोध मृत्यु के दूत के समान है, और उसके मुख की चमक में जीवन रहता है। ऐसे माहौल में हर काम रणनीति बन जाता है, हर शब्द नापा-तौला। उनके कानों में यह पद विद्रोही लगा होगा: अपने कामों को राजा पर नहीं, यहोवा पर डाल दे। यानी अपनी उन्नति के लिए चापलूसी और साज़िश छोड़ दे, क्योंकि तेरी स्थिरता का असली स्रोत सिंहासन के पीछे बैठा है। यह उतना ही राजनीतिक वचन था जितना आत्मिक।

अंतर्पाठ

भजन संहिता 37 में वही चित्र मिलता है: अपना मार्ग यहोवा पर लुढ़का दे, और वे कार्य सिद्ध करेंगे। वहाँ संदर्भ यह है कि दुष्ट फल-फूल रहे हैं और धर्मी झुँझला रहा है, यानी सौंपना तब सिखाया जाता है जब न्याय दिखाई नहीं देता। यही तनाव नीतिवचन 16 में भी है, क्योंकि पद 8 मानता है कि अन्याय से बड़ा लाभ मिल सकता है और फिर भी न्याय से थोड़ा पाना उत्तम है। इन दोनों को साथ रखिए तो पद 3 का असली रंग दिखता है: यह उस आदमी के लिए है जो ईमानदारी की कीमत चुका रहा है और जिसे कोई नहीं देख रहा।

चिंतन

आपके किस काम में आप परमेश्वर से सलाह तो लेते हैं, पर परिणाम की मालिकी अपने पास रखते हैं?

यदि आपकी वह योजना परमेश्वर की छननी से न बचे, तो क्या आपके पास फिर भी कुछ बचेगा?