नीतिवचन 24:3

पाठ

धूप में सूखी मिट्टी की ईंटें, नींव में रखे गए पत्थर, छत के लिए चीड़ की धरनें और उन पर बिछी मिट्टी: यही वह "घर" है जो इस कहावत के पीछे खड़ा है। सुलैमान की यह छोटी सी पंक्ति कहती है कि ऐसा घर केवल हाथ के श्रम से खड़ा नहीं होता। "घर बुद्धि से बनता है, और समझ के द्वारा स्थिर होता है।" पहला भाग निर्माण की बात करता है, दूसरा टिकाव की। बनाना एक बात है, बरसात के बाद भी खड़े रहना दूसरी। और ध्यान दीजिए, यह पद उन दो पदों के तुरन्त बाद आता है जो दुष्टों की संगति और उनके उपद्रव भरे मन का चित्र खींचते हैं। यानी यहाँ दो तरह के घरों की तुलना छिपी हुई है।

मर्म

प्राचीन इस्राएल में "घर" कभी केवल इमारत नहीं था। वह परिवार था, वंश था, खेत और पशु और नाम, वह सब कुछ जो पीढ़ियों तक चलता है। इसलिए यह पद केवल राजमिस्त्री को सलाह नहीं देता; वह कहता है कि जीवन की पूरी संरचना उन्हीं औजारों से खड़ी होती है जिनसे परमेश्वर ने सृष्टि रची। नीतिवचन 3:19 में यही शब्द लौटते हैं: यहोवा ने बुद्धि से पृथ्वी की नींव डाली और समझ से आकाश को स्थिर किया। जो व्यक्ति बुद्धि से अपना घर बनाता है, वह सृष्टिकर्ता के काम की एक छोटी नकल कर रहा है। यही इस कहावत की गरिमा है और यही उसकी चुभन भी: जो घर बुद्धि के बिना उठता है, वह सृष्टि की धारा के विरुद्ध खड़ा होता है, और इसीलिए गिरता है।

सूत्र-धारा

इस्राएल की पूरी कहानी घर बनाने और घर टूटने की कहानी है। दाऊद परमेश्वर के लिए एक घर बनाना चाहता है, और परमेश्वर उत्तर देते हैं कि नहीं, वे दाऊद के लिए घर बनाएँगे, एक ऐसा वंश जो टिकेगा। मन्दिर बना, और फिर गिरा, क्योंकि उसे बनानेवाले हाथ कुशल थे पर मन बुद्धि से खाली था। इस पृष्ठभूमि में यीशु मसीह का वह दृष्टान्त अचानक पुराना और जाना-पहचाना लगता है जिसमें एक व्यक्ति चट्टान पर और दूसरा बालू पर घर बनाता है, और आँधी बताती है कि कौन बुद्धिमान था। मसीह स्वयं वह बुद्धि हैं जिसके द्वारा सब कुछ रचा गया, और वही एकमात्र नींव हैं जिस पर रखा गया घर बरसात के बाद खड़ा मिलता है। नीतिवचन की यह पंक्ति उस नींव की ओर उँगली उठाती है।

दर्पण

आपका घर भी किसी न किसी चीज़ से बन रहा है। कभी-कभी वह ईंट डर होती है: बच्चों के भविष्य का डर, नौकरी छूटने का डर, दूसरों की नज़र में पिछड़ जाने का डर। कभी वह ईंट गति होती है, इतनी तेज़ कि रुककर पूछने का समय ही नहीं मिलता कि हम बना क्या रहे हैं। पद 1 और 2 की चेतावनी यहीं चुभती है: जिनके पास जल्दी आया सब कुछ है, उनसे डाह करना आसान है, और उनका रास्ता छोटा भी लगता है। पर यह पद कहता है कि बुद्धि के बिना उठी दीवार सीधी दिख सकती है, टिकती नहीं।

आज ही, दस मिनट निकालकर एक कागज़ पर अपने परिवार या घर का एक ऐसा निर्णय लिखिए जो इस समय लम्बित है, और उसके नीचे यह एक प्रश्न लिखकर उत्तर दीजिए: इसमें बुद्धि क्या कहती है, केवल सुविधा नहीं?

एक बारीकी

"स्थिर होता है" वाला शब्द ध्यान माँगता है। इब्रानी क्रिया कून का अर्थ है दृढ़ करना, जमाना, स्थापित करना; यही शब्द सिंहासन के स्थापित होने और नींव के जमने के लिए इस्तेमाल होता है। यानी घर बन जाने के बाद काम खत्म नहीं होता। पहाड़ी देश में मिट्टी की छतों को हर बारिश से पहले फिर से ठोकना पड़ता था, पत्थर की दीवारों के जोड़ फिर भरने पड़ते थे। बनाना एक दिन का काम है, स्थिर रखना जीवन भर का। कहावत इसलिए दो अलग क्रियाएँ और दो अलग शब्द, बुद्धि और समझ, साथ रखती है: एक शुरू करती है, दूसरी सँभाले रखती है। बहुत से घर बनने में नहीं, सँभालने में गिरते हैं।

कठिन प्रश्न

तो फिर बुद्धिमानों के घर क्यों गिरते हैं? हमने ऐसे परिवार देखे हैं जिन्होंने ईमानदारी से, प्रार्थना के साथ, धीरज से बनाया, और फिर बीमारी आई, या बेटा चला गया, या व्यापार डूब गया। और वे भी देखे हैं जिन्होंने पद 2 की तरह उपद्रव सोचा और फल-फूल गए। नीतिवचन इस सवाल से भागता नहीं; वह आगे पद 16 में स्वीकार करता है कि धर्मी सात बार गिरता है। अन्तर गिरने में नहीं, उठने में है। यह कहावत बीमा-पॉलिसी नहीं बेचती। वह जीवन की सामान्य दिशा बताती है, अपवाद-रहित गारंटी नहीं। और जहाँ अपवाद दर्द देता है, वहाँ उत्तर नहीं, धीरज माँगा जाता है।

पहले सुननेवाले

कल्पना कीजिए एक किसान परिवार, यहूदिया की पहाड़ी ढलान पर, दो कमरों का पत्थर और मिट्टी का घर, नीचे बकरियाँ, ऊपर सोने की जगह। पड़ोस में कोई ऐसा है जिसने रिश्वत, झूठी गवाही और दबंगई से खेत बढ़ा लिए हैं, और उसका घर बड़ा है। बाप अपने बेटे को यह कहावत सुनाता है, और बेटा भीतर से जानता है कि यह किसकी ओर इशारा है। पद 27 में इसी अध्याय में वही आवाज़ कहती है कि पहले खेत तैयार करो, फिर घर बनाओ। यह उन लोगों की बुद्धि है जो जानते थे कि एक ग़लत मौसम पूरे वंश को मिटा सकता है। उनके लिए यह पद रूमानी सलाह नहीं, जीवित रहने की रणनीति थी।

मनन

आपका घर इस समय किस चीज़ पर टिका है: आपकी कमाई पर, आपकी योजना पर, या उस बुद्धि पर जिससे परमेश्वर ने सृष्टि रची?

बनाने की तुलना में सँभालने का काम कहीं अधिक उबाऊ है। आपके घर का कौन सा जोड़ अभी दोबारा भरे जाने की माँग कर रहा है?