भजन संहिता 138:1

पाठ

भजनकार अपनी आराधना की घोषणा से शुरू करता है, और वह घोषणा आधी-अधूरी नहीं है: "मैं पूरे मन से तेरा धन्यवाद करूँगा।" पूरा मन, यानी कोई कोना बचाकर नहीं रखा गया, कोई हिस्सा किसी और के नाम लिखा हुआ नहीं। और फिर वह जोड़ता है कि यह धन्यवाद किसी एकांत कोठरी में नहीं, बल्कि "देवताओं के सामने" गाया जाएगा। यह वाक्य सुनने में अजीब लगता है, पर इसका अर्थ साफ है: जहाँ दूसरी शक्तियाँ, दूसरे दावेदार, दूसरे सिंहासन खड़े हैं, ठीक वहीं खड़े होकर वह परमेश्वर का भजन गाएगा। पहली ही पंक्ति में आराधना एक निजी भावना नहीं रह जाती; वह एक सार्वजनिक पक्षधरता बन जाती है, एक खुला ऐलान कि असली राजा कौन है।

मूल बात

"पूरे मन से" यह भजन का नैतिक केंद्र है। इब्रानी में जिस शब्द का अनुवाद "मन" हुआ है (लेव), वह केवल भावनाओं का घर नहीं, बल्कि इच्छा, निर्णय और योजना का केंद्र है। पूरे मन से धन्यवाद करने का अर्थ है कि आपकी सोच, आपकी प्राथमिकताएँ और आपके चुनाव एक ही दिशा में मुड़ गए हैं। यही बात चुभती है, क्योंकि हम में से अधिकतर लोग बँटे हुए मन से जीते हैं: रविवार को परमेश्वर की स्तुति, सोमवार को बाजार के देवताओं के आगे झुकी हुई गर्दन। भजनकार इस बँटवारे को अस्वीकार करता है। और वह इसे छिपकर नहीं करता; वह उन्हीं "देवताओं के सामने" गाता है, यानी उन शक्तियों के सामने जिनसे डरकर लोग चुप हो जाते हैं। धन्यवाद यहाँ साहस का रूप ले लेता है, क्योंकि कृतज्ञता स्वीकार करना यह मानना है कि आप अपने जीवन के मालिक नहीं हैं, कोई और है।

सूत्र

इस्राएल की कहानी बार-बार इसी मोड़ पर आती है: परमेश्वर के लोग उन संस्कृतियों के बीच रहते हैं जहाँ दूसरे देवता सत्ता, सुरक्षा और सफलता बाँटते दिखते हैं, और उन्हें वहीं खड़े होकर गाना है। दानिय्येल की खुली खिड़की, शद्रक और उसके साथियों का झुकने से इनकार, यह सब इसी पहली पंक्ति का जीवित रूप है। और यह सूत्र मसीह तक जाता है, जिन्होंने पीलातुस के सामने, यानी उस समय के सबसे ठोस "देवता" रोमी साम्राज्य के प्रतिनिधि के सामने, सच्चाई की गवाही दी और चुप नहीं हुए। आराधना कभी भी राजनीति से कटी हुई निजी बात नहीं रही; वह हमेशा यह घोषणा रही है कि सिंहासन खाली नहीं है और उस पर कोई और बैठा है।

दर्पण

पूछिए अपने आप से: पिछले महीने आपने किसके सामने चुप्पी चुनी? दफ्तर में जब बातचीत ऐसे मोड़ पर गई जहाँ आपका विश्वास आपको कुछ कहने को कह रहा था, पर आपने सोचा कि अभी प्रमोशन का समय है। परिवार के उस रिश्तेदार के सामने जिसका ताना आपको हर बार निगल जाता है। पैसे के मामले में, जहाँ आपने हिसाब तो ठीक रखा पर उसमें धन्यवाद का कोई कॉलम नहीं था। "देवताओं के सामने" गाने का मतलब नारेबाजी नहीं है; इसका मतलब है कि जिस जगह आप सबसे ज्यादा डरते हैं, वहीं आप परमेश्वर की भलाई को नाम लेकर स्वीकार करें। आज यह कीजिए: उस व्यक्ति के सामने, जिसकी राय से आप सबसे ज्यादा डरते हैं, एक वाक्य में कहिए कि परमेश्वर ने आपके लिए हाल ही में क्या किया है। बस एक वाक्य, बिना बहस किए, बिना सफाई दिए।

अंतर्पाठ

इसी भजन का सातवाँ पद पहली पंक्ति को आधार देता है: "चाहे मैं संकट के बीच में चलूँ तो भी तू मुझे सुरक्षित रखेगा।" यानी भजनकार का सार्वजनिक धन्यवाद किसी सुरक्षित, आरामदायक जीवन से नहीं उपजता, बल्कि उस अनुभव से जहाँ संकट असली था और छुटकारा भी असली। दूसरी तरफ छठा पद एक चेतावनी रखता है: "वह नम्र मनुष्य की ओर दृष्टि करता है; परन्तु अहंकारी को दूर ही से पहचानता है।" ऊँची आवाज में गाना और घमंड से गाना दो अलग बातें हैं। जो पूरे मन से धन्यवाद करता है, वह अपने आप को ऊँचा नहीं उठाता; वह केवल यह बताता है कि उसे किसने उठाया।

श्रोता

जो लोग यह भजन पहली बार गा रहे थे, वे एक छोटे, कमजोर राष्ट्र के लोग थे, जिनके चारों ओर मिस्र, अश्शूर और बाबुल की भव्य मूर्तियाँ और मंदिर खड़े थे। उनके लिए "देवताओं के सामने" कोई काव्यात्मक अलंकार नहीं था, बल्कि रोज की सच्चाई थी: बाजार में, दरबार में, पड़ोसी के घर में दूसरे देवताओं की उपस्थिति ठोस थी। ऐसे माहौल में यहोवा का धन्यवाद गाना एक जोखिम था, क्योंकि इसका मतलब था अपने पड़ोसियों की पूरी दुनिया को नकारना। हम अक्सर इसे भक्ति की कोमल पंक्ति समझकर पढ़ते हैं; उनके कानों में यह एक टकराव की घोषणा थी।

मुख्य पात्र

यहाँ दो पात्र हैं, और दोनों महत्वपूर्ण हैं। गानेवाला एक ऐसा आदमी है जिसने पुकारा था और जिसकी सुनी गई, जैसा तीसरा पद कहता है: "जिस दिन मैंने पुकारा, उसी दिन तूने मेरी सुन ली।" उसका साहस खोखला नहीं, अनुभव से भरा हुआ है। पर असली मुख्य पात्र वे हैं जिनकी स्तुति गाई जा रही है: एक ऐसे परमेश्वर जो महान होकर भी नम्र की ओर झुकते हैं, जो करुणा और सच्चाई दोनों को एक साथ थामे रखते हैं। यही उनका चरित्र ऐसी आराधना को जन्म देता है जो डरती नहीं। आप किसी ऐसे के लिए जान नहीं लगाते जो आपकी पुकार न सुने।

चिंतन

आपके जीवन में वह कौन सी जगह है जहाँ आप परमेश्वर का नाम लेने से कतराते हैं, और वह कतराहट असल में किस डर से जुड़ी है?

अगर आज कोई आपके निर्णयों, आपके खर्चों और आपके कैलेंडर को देखे, तो उसे किसका "पूरा मन" दिखाई देगा?