विलापगीत 1

व्याख्या

सन् 586 ईसा पूर्व। बाबुल की सेना ने यरूशलेम की दीवारें तोड़ीं, मन्दिर जलाया, और लोगों को बंधुआई में हाँक ले गई। विलापगीत उसी मलबे पर बैठकर लिखा गया है। यह कोई ठंडी ऐतिहासिक रिपोर्ट नहीं है, यह चीख है।

पहला अध्याय एक शहर के बारे में नहीं, बल्कि एक स्त्री के बारे में बात करता है। यरूशलेम को एक विधवा के रूप में चित्रित किया गया है: "जो नगरी लोगों से भरपूर थी वह अब कैसी अकेली बैठी हुई है!" कभी वह जातियों की दृष्टि में महान थी, प्रान्तों में रानी। अब वह कर देनेवाली दासी है। रात को वह फूट-फूटकर रोती है, आँसू गालों पर ढलकते हैं, और जो सबसे गहरा घाव है वह यह है: "उसके सब यारों में से अब कोई उसे शान्ति नहीं देता।" जिन्हें वह मित्र समझती थी, वही शत्रु बन गए।

ध्यान दो कि किन विवरणों पर कवि रुकता है। मन्दिर के मार्ग विलाप कर रहे हैं, क्योंकि त्योहारों पर अब कोई नहीं आता। फाटक सुनसान हैं। याजक कराहते हैं। लोग रोटी के लिए अपनी सबसे प्रिय चीज़ें बेच रहे हैं। यह वह जगह है जहाँ कभी उत्सव होता था, और अब वहाँ भूख है।

फिर अध्याय के बीच में आवाज़ बदल जाती है। पहले कवि शहर के बारे में बोलता है, आयत 12 से शहर स्वयं बोलने लगता है, सीधे तुमसे: "हे सब बटोहियों, क्या तुम्हें इस बात की कुछ भी चिन्ता नहीं?" यह वही सवाल है जो कोई पीड़ित इंसान अपनी आँखों से पूछता है जब सब लोग बस गुज़र जाते हैं।

और अब सबसे कठिन बात। यह अध्याय बाबुल को दोष नहीं देता। यह कहता है: "यहोवा ने उसके बहुत से अपराधों के कारण उसे दुःख दिया है।" शहर स्वयं स्वीकार करता है: "यहोवा सच्चाई पर है, क्योंकि मैंने उसकी आज्ञा का उल्लंघन किया है।" यहाँ कोई बहाना नहीं है, कोई "यह मेरी गलती नहीं थी" नहीं है।

अध्याय का अंत सुलझा हुआ नहीं है। आखिरी आयतें प्रार्थना हैं, पर शान्त प्रार्थना नहीं: शत्रुओं के लिए उतना ही दण्ड माँगा जाता है। "मैं बहुत ही कराहती हूँ, और मेरा हृदय रोग से निर्बल हो गया है।" पर्दा गिरता है। कोई सुखद अंत नहीं।

इसका अर्थ क्या है?

पहली बात: बाइबल में एक पूरी पुस्तक है जो केवल रोने के लिए है। परमेश्वर ने इसे अपने वचन में रहने दिया। इसका मतलब है कि विश्वास का अर्थ यह नहीं कि तुम हमेशा ठीक हो। जिस संस्कृति में हर कोई ऑनलाइन "सब बढ़िया है" दिखाता है, यह अध्याय एक विद्रोह है।

दूसरी बात: यह विलाप अराजक नहीं है। इब्रानी भाषा में यह अध्याय एक वर्णमाला-क्रम में लिखा गया है, बाईस आयतें, बाईस अक्षर, आ से लेकर ज्ञ तक। दुःख को शब्दों का ढाँचा दिया गया है। रोना और सोचना एक-दूसरे के दुश्मन नहीं हैं।

तीसरी बात, और यह चुभती है: यह अध्याय पीड़ा और अपने ही दोष को अलग नहीं करता। यरूशलेम केवल शिकार नहीं है, वह ज़िम्मेदार भी है। यह असहज है, क्योंकि हम या तो पूरी तरह निर्दोष बनना चाहते हैं या पूरी तरह खुद से नफरत करना चाहते हैं। यह अध्याय तीसरा रास्ता दिखाता है: सच बोलो, और फिर भी परमेश्वर की ओर मुड़ो। यरूशलेम अपने दोष के बावजूद प्रार्थना करना बंद नहीं करती। चार बार वह कहती है: "हे यहोवा, दृष्टि कर।" यही विश्वास है, कुछ भी सुधरने से पहले।

जोड़ने वाला सूत्र

आयत 16 में एक शब्द है जो पूरे अध्याय पर छाया डालता है: "शान्तिदाता"। वह दूर हो गया। पाँच बार यह अध्याय दोहराता है कि कोई शान्ति देनेवाला नहीं।

सदियों बाद एक और आदमी उसी शहर के बाहर खड़ा था और उस पर रोया। और फिर उसी शहर की दीवार के बाहर उसे लटकाया गया, और बटोही उसका उपहास करते हुए गुज़रे, ठीक जैसे आयत 7 में लिखा है। आयत 12 का प्रश्न, "क्या मेरे दुःख से बढ़कर कोई और पीड़ा है", कलीसिया ने हमेशा गुड फ्राइडे पर यीशु मसीह के मुँह में रखा है। आयत 15 में परमेश्वर के क्रोध का कुण्ड है जिसमें अंगूर पेरे जाते हैं। यीशु ने वही कटोरा पिया, बिना किसी अपराध के, हमारे अपराधों के लिए।

और वह शान्तिदाता जो यहाँ दूर था? यीशु ने वादा किया कि वे पवित्र आत्मा को भेजेंगे, जिसे वचन शान्तिदाता ही कहता है। विलापगीत 1 का खाली स्थान परमेश्वर ने खुद भरा, अपने आप को देकर।

तुम्हारे लिए

तुम्हें ईमानदार होने की अनुमति है। अगर तुम्हारे घर में कुछ टूटा है, अगर कोई दोस्त तुमसे मुँह मोड़ गया, अगर तुम रात को अकेले जागते हो और कोई नहीं जानता, तो परमेश्वर से बात करने के लिए तुम्हें पहले खुद को ठीक करने की ज़रूरत नहीं। यरूशलेम ने भी नहीं किया।

पर इस अध्याय की दूसरी माँग को मत छोड़ो। कहीं न कहीं तुम्हारे दर्द में तुम्हारा अपना हिस्सा भी हो सकता है, वह रिश्ता जिसे तुमने खुद जलाया, वह आदत जिसे तुम बचाव करते हो। "यहोवा सच्चाई पर है" कहना हार नहीं है, यह स्वतंत्रता की शुरुआत है।

एक असली चुनौती: इस हफ्ते अपना खुद का विलाप लिखो। कागज़ पर, फोन पर नहीं। पाँच से दस पंक्तियाँ, बिना किसी अच्छे अंत के, बिना "लेकिन परमेश्वर भले हैं" जोड़े। सिर्फ सच। और फिर, अध्याय की तरह, एक वाक्य से खत्म करो: "हे प्रभु, दृष्टि कीजिए।"

और दूसरा: किसी एक व्यक्ति के बारे में सोचो जिसके बारे में तुम जानते हो कि वह कराह रहा है। इस अध्याय का सबसे भयानक वाक्य यह है कि कोई शान्ति देनेवाला नहीं था। बटोही मत बनो जो कंधे उचकाकर गुज़र जाता है। जाओ, बैठो, समाधान मत सुझाओ, बस रहो।

इस पर बात करो

तुम्हारे जीवन में आखिरी बार कब तुमने किसी के सामने बिना सफाई दिए, बिना "पर सब ठीक है" कहे, अपनी असली हालत बताई? और अगर कभी नहीं, तो क्यों नहीं?

यह अध्याय कहता है कि परमेश्वर ने यह दुःख भेजा, और फिर भी उन्हीं से प्रार्थना करता है। क्या तुम ऐसे परमेश्वर पर भरोसा कर सकते हो जिसे तुम पूरी तरह समझ नहीं पाते? तुम्हारा ईमानदार जवाब क्या है?

मिलकर प्रार्थना

प्रभु, कभी-कभी हमारे पास सुंदर शब्द नहीं होते, सिर्फ थकान और सवाल होते हैं। आप उन्हें भी सुनते हैं। जो टूटा है उस पर दृष्टि कीजिए, हमारे भीतर और हमारे आसपास। हमें सच बोलने का साहस दीजिए, अपने बारे में भी। और जब कोई शान्ति देनेवाला न मिले, तब हमें याद दिलाइए कि यीशु मसीह उस अंधेरे से होकर गुज़रे हैं और हमें अकेला नहीं छोड़ते। आमीन।