जकर्याह 8

व्याख्या

जकर्याह का समय एक निराश पीढ़ी का समय है। लोग बेबीलोन की बंधुआई से लौट आए हैं, लेकिन जो उन्हें मिला वह सपना नहीं था। यरूशलेम खंडहर है, दीवारें टूटी हैं, मंदिर की नींव अभी-अभी डली है और काम रुक-रुक कर चल रहा है। जो बचे हैं, वे मुट्ठी भर हैं। ऐसे माहौल में परमेश्वर बोलते हैं, और वे नौ बार दोहराते हैं: "सेनाओं का यहोवा यह कहता है।" यह दोहराव थकाऊ नहीं है, यह जिद है। जैसे कोई तुम्हारे कंधे पर हाथ रखकर बार-बार कहे: सुन, मैं ही कह रहा हूँ।

पहला वाक्य चौंकाने वाला है: "सिय्योन के लिये मुझे बड़ी जलन हुई वरन् बहुत ही जलजलाहट मुझ में उत्पन्न हुई है।" परमेश्वर उदासीन नहीं हैं। वे अपने शहर के लिए जलते हैं, जैसे कोई अपने प्रिय के लिए जलता है। और इसी जलन से वे कहते हैं: "मैं सिय्योन में लौट आया हूँ, और यरूशलेम के बीच में वास किए रहूँगा।"

फिर आती है एक तस्वीर जो आश्चर्यजनक रूप से साधारण है। परमेश्वर कोई सैन्य विजय या सोने का मंदिर नहीं दिखाते। वे दिखाते हैं: शहर के चौक में बूढ़े और बूढ़ियाँ लाठी के सहारे बैठे हैं, इतनी उम्र तक जीने के बाद। और उसी चौक में लड़के-लड़कियाँ खेल रहे हैं। बस यही। यही परमेश्वर का सपना है: एक जगह जहाँ बूढ़ा होना सुरक्षित है और बच्चा होना सुरक्षित है। जो कोई भी युद्ध या डर के बीच रहा हो, वह जानता है कि यह कितनी बड़ी बात है। बूढ़े और बच्चे हमेशा सबसे पहले मरते हैं।

लोगों को यह असंभव लगता है। परमेश्वर उनकी शंका को शब्द देते हैं: "चाहे उन दिनों में यह बात इन बचे हुओं की दृष्टि में अनोखी ठहरे, परन्तु क्या मेरी दृष्टि में भी यह अनोखी ठहरेगी?" यह एक सवाल है जिसका जवाब वे तुम्हें देने देते हैं।

इसके बाद अतीत और भविष्य की तुलना आती है। पहले मजदूरी नहीं मिलती थी, आने-जाने वालों को चैन नहीं था, लोग एक-दूसरे के खिलाफ थे। अब दाखलता फलेगी, धरती उपजाएगी, आकाश से ओस गिरेगी। जो जातियों के बीच श्राप का उदाहरण थे, वे आशीष का उदाहरण बनेंगे। दो बार वे कहते हैं: "मत डरो।" एक बार जोड़ते हैं: "न तुम्हारे हाथ ढीले पड़ने पाएँ।" यानी काम मत छोड़ो।

और तब, वादों के बाद, आदेश आते हैं। सिर्फ तीन: सच बोलो, अदालतों में सच्चा और मेल कराने वाला न्याय करो, मन में एक-दूसरे की हानि की योजना न बनाओ, और झूठी शपथ से प्रीति न रखो। परमेश्वर कहते हैं: "इन सब कामों से मैं घृणा करता हूँ।"

अंत में दो झलकियाँ। पहली: जो चार उपवास के दिन यरूशलेम के नाश की याद में रखे जाते थे, वे उत्सव के पर्व बन जाएँगे। दूसरी: दूर-दूर के शहरों के लोग एक-दूसरे से कहेंगे, "यहोवा से विनती करने… के लिये चलो; मैं भी चलूँगा।" और भाँति-भाँति की भाषा बोलने वाली जातियों के दस लोग एक यहूदी के कपड़े का छोर पकड़ लेंगे: "हम तुम्हारे संग चलेंगे, क्योंकि हमने सुना है कि परमेश्वर तुम्हारे साथ है।"

इसका अर्थ क्या है?

ध्यान दो कि इस अध्याय का क्रम क्या है। पहले पंद्रह पद वादे हैं। आदेश सोलहवें पद में आते हैं। परमेश्वर पहले यह नहीं कहते, "सच बोलो, तब मैं लौटूँगा।" वे कहते हैं, "मैं लौट आया हूँ। अब सच बोलो।" यह पूरे बाइबल का व्याकरण है: कृपा पहले, फिर जीवन का ढंग। धर्म तुम्हें ऊपर चढ़ने की सीढ़ी देता है। सुसमाचार तुम्हें बताता है कि परमेश्वर नीचे उतर आए हैं, और अब तुम्हारा जीवन उस सच्चाई का जवाब है।

दूसरी बात: परमेश्वर जो नया समाज बनाते हैं, वह पूजा-पाठ से नहीं पहचाना जाता, बल्कि इससे कि लोग एक-दूसरे से झूठ नहीं बोलते। उद्धार का सबसे ठोस सबूत यह है कि तुम अपने दोस्त को अपनी असली राय बताते हो, और अपने मन में उसके खिलाफ कुछ नहीं पालते। पद 17 सबसे कठोर है, क्योंकि वह मन के भीतर घुसता है। तुम बाहर से बिल्कुल शालीन रह सकते हो और भीतर किसी की गिरावट का इंतज़ार कर सकते हो। परमेश्वर कहते हैं: मुझे उससे घृणा है।

मुख्य सूत्र

"मैं यरूशलेम के बीच में वास किए रहूँगा।" यह वाक्य पूरे बाइबल में गूँजता है और एक व्यक्ति में शरीर बनकर आता है। यूहन्ना लिखता है कि वचन देहधारी हुआ और हमारे बीच डेरा किया। जकर्याह जिस "परमेश्वर तुम्हारे साथ है" की बात करता है, उसका नाम यीशु मसीह है, इम्मानुएल।

और वह कपड़े का छोर? सुसमाचारों में एक स्त्री ठीक यही करती है। वह भीड़ में यीशु के वस्त्र का छोर पकड़ती है, क्योंकि उसने सुना है कि उनमें परमेश्वर की सामर्थ्य है। जकर्याह के दस लोग हर उस व्यक्ति की तस्वीर हैं जो किसी भाषा, किसी देश, किसी पृष्ठभूमि से आकर मसीह से चिपक जाता है। और जो उपवास उत्सव बन जाते हैं, वह उस दिन की ओर इशारा करते हैं जब परमेश्वर हर आँसू पोंछ देंगे।

तुम्हारे लिए

तुम्हारी पीढ़ी झूठ में तैरती है, और अक्सर वह झूठ खुद तुम्हारा है। सोशल मीडिया पर तुम एक ऐसा संस्करण पेश करते हो जो असली से बेहतर है। दोस्तों के बीच तुम वह राय बोलते हो जो सुरक्षित है, न कि जो सच है। यह छोटा लगता है। परमेश्वर इसे इतना गंभीर मानते हैं कि वे नए यरूशलेम को "सच्चाई का नगर" कहते हैं।

तो एक ठोस बात: इस हफ्ते किसी एक जगह पर झूठ बोलने से इंकार करो जहाँ झूठ बोलना आसान होता। किसी से कहो कि तुम असल में कैसे हो। और अगर तुम्हारे मन में किसी के खिलाफ कोई हिसाब चल रहा है, उसे परमेश्वर के सामने नाम देकर रख दो।

और अगर तुम उन लोगों में हो जिन्हें विश्वास खोखला लग रहा है, खंडहर की तरह, तो पद 6 तुम्हारे लिए है। तुम्हारी नज़र में यह असंभव हो सकता है। परमेश्वर पूछते हैं कि क्या उनकी नज़र में भी। हाथ ढीले न पड़ने दो।

इस पर बात करें

तुम्हारे मन में इस समय किसके बारे में कुछ ऐसा चल रहा है जो तुम कभी ज़ोर से नहीं कहोगे? पद 17 उसके बारे में क्या कहता है?

अगर कोई तुम्हारी ज़िंदगी को कुछ महीने ध्यान से देखे, तो क्या वह तुम्हारी आस्तीन पकड़कर कहेगा, "मैं भी चलूँगा, क्योंकि परमेश्वर तुम्हारे साथ है"? वह क्या देखेगा?

मिलकर प्रार्थना

परमेश्वर, आपने कहा कि आप हमारे बीच वास करेंगे, और आपने यीशु मसीह में यह किया। हमारे भीतर जो झूठ बसा है, उसे उजागर कीजिए। हमें सच बोलने का साहस दीजिए, तब भी जब उसकी कीमत चुकानी पड़े। और जहाँ हमारे हाथ ढीले पड़ गए हैं, उन्हें फिर से मजबूत कीजिए। आमीन।