निर्गमन 15:26

पाठ

मारा में कड़वा पानी मीठा हो चुका है, और उसी जगह परमेश्वर इस्राएल के सामने एक शर्त और एक नाम रखते हैं। यदि वे अपने परमेश्वर यहोवा का वचन "तन मन से" सुनें, जो उनकी दृष्टि में ठीक है वही करें, उनकी आज्ञाओं पर कान लगाएँ और उनकी सब विधियों को मानें, तो मिस्र पर भेजे गए रोगों में से एक भी उन पर नहीं आएगा। और फिर वह वाक्य आता है जो पूरे पद का भार उठाता है: "क्योंकि मैं तुम्हारा चंगा करनेवाला यहोवा हूँ।" यानी पानी का मीठा होना अपने आप में लक्ष्य नहीं था; वह एक बड़ी बात का संकेत था, कि जो परमेश्वर उन्हें जंगल में ले आए हैं, वही उनके जीवन के स्रोत हैं।

मूल बात

ध्यान दीजिए कि यहाँ दो चित्र एक ही परमेश्वर के हैं। जिन "रोगों" का ज़िक्र है, वे मिस्र पर आई विपत्तियाँ हैं, यानी वही हाथ जिसने फ़िरौन को तोड़ा। पद 3 में इस्राएल ने गाया था, "यहोवा योद्धा है"; अब वही योद्धा कहते हैं, मैं तुम्हारा चंगा करनेवाला हूँ। इब्रानी में यह एक ही शब्द है, रोफ़ेखा, "तेरा वैद्य", और यह परमेश्वर के नाम से जुड़कर आता है, किसी सेवा के विज्ञापन की तरह नहीं बल्कि पहचान की तरह। इसलिए यह पद कोई सौदा नहीं है कि आज्ञा मानो तो बीमारी नहीं आएगी। यह वाचा है: सुनना ही जीवन का रास्ता है, क्योंकि जिसकी आवाज़ है वही चंगाई है। स्वास्थ्य वस्तु नहीं, संबंध का फल है।

साझा सूत्र

मारा का दृश्य मुक्ति के तीन दिन बाद घटता है, और यही इस कहानी की रीढ़ है: छुड़ाया जाना और चंगा किया जाना एक ही यात्रा के दो पड़ाव हैं। समुद्र पार कराना परमेश्वर का काम था, पर जंगल में प्यासे लोगों को जीना सिखाना भी उन्हीं का काम है। यहाँ जो वाचा का बीज बोया गया, वह सीनै पर्वत पर पूरा वृक्ष बनेगा, और उससे भी आगे उस दिन तक पहुँचेगा जब एक और लकड़ी कड़वे पानी में डाली जाएगी। मूसा ने पौधा पानी में डाला और पानी मीठा हो गया; मसीह के क्रूस पर परमेश्वर ने मनुष्य के इतिहास के सबसे कड़वे कुएँ में स्वयं को डाल दिया। चंगाई का वादा कभी रद्द नहीं हुआ, बस उसका केंद्र एक व्यक्ति बन गया।

दर्पण

यह पद उस जगह पर उँगली रखता है जहाँ हम सबसे ज़्यादा हिसाब लगाते हैं: शरीर, पैसा, और सुरक्षा। रिपोर्ट आने से पहले की रात, बच्चे का बुखार जो उतरता नहीं, नौकरी जो अगले महीने तक ही है। ऐसे मौकों पर हमारा मन तुरंत सौदेबाज़ी करने लगता है, कि मैं यह करूँ तो परमेश्वर वह कर देंगे। पर यहाँ परमेश्वर सौदा नहीं, अपना नाम देते हैं। वे कहते नहीं कि तुम्हें कभी कुछ नहीं होगा; वे कहते हैं कि जो कुछ भी हो, तुम्हारा वैद्य मैं हूँ। ध्यान दीजिए कि इस्राएल बड़बड़ाया और फिर भी पानी मीठा हुआ; कृपा शर्त से पहले आई। आज एक काम कीजिए: अपने जीवन का वह एक "कड़वा पानी" कागज़ पर एक वाक्य में लिखिए, और उसके नीचे लिखिए, "मैं तुम्हारा चंगा करनेवाला यहोवा हूँ", फिर उसे ज़ोर से पढ़िए।

शास्त्र के भीतर गूँज

व्यवस्थाविवरण 8 में मूसा इस्राएल को याद दिलाता है कि जंगल के चालीस साल एक परीक्षा थे, ताकि वे जानें कि मनुष्य केवल रोटी से नहीं जीता; मारा उसी शिक्षा का पहला पाठ है, और यीशु जंगल में उसी वचन से शैतान को उत्तर देते हैं। भविष्यवक्ताओं में यही नाम दर्द के साथ लौटता है: यिर्मयाह के दिनों में लोग घायल हैं और परमेश्वर कहते हैं कि मैं तुम्हारा स्वास्थ्य लौटा दूँगा, पर तब चंगाई पाप की क्षमा का दूसरा नाम बन चुकी है। यशायाह 53 इसी धारा को अपने चरम पर ले जाता है, जहाँ किसी और के कोड़ों से हम चंगे होते हैं। और तनाव भी है: अय्यूब धर्मी था और फिर भी फोड़ों से भर गया, जो बताता है कि यह पद यांत्रिक नियम नहीं, वाचा की भाषा है।

मुख्य पात्र

इस पद का मुख्य पात्र वे स्वयं हैं जो बोलते हैं। कुछ ही घंटे पहले उन्होंने मिस्र की सेना को समुद्र में डुबोया था, और गीत में उनका वर्णन है, "तेरा दाहिना हाथ शत्रु को चकनाचूर कर देता है।" वही हाथ अब एक पौधा दिखाता है। यह परमेश्वर उदासीन नहीं हैं: वे परीक्षा लेते हैं, वे माँग रखते हैं, वे चेतावनी देते हैं कि मिस्र पर आए रोग कोई मज़ाक नहीं थे। पर उनकी अंतिम पहचान विनाश नहीं, चंगाई है। उन्होंने अपने नाम के साथ "वैद्य" जोड़ा, "न्यायी" या "बलवान" नहीं, ठीक उस क्षण में जब लोग उनके विरुद्ध बड़बड़ा रहे थे। यही उनका स्वभाव है: कड़वाहट के बीच अपना परिचय देना।

एक बारीकी

"कान लगाए" वाला वाक्यांश जल्दी में पढ़ा जाए तो साधारण लगता है, पर इब्रानी मुहावरा शाब्दिक रूप से कहता है, सुनते हुए सुनो, यानी सुनना जिसमें झुकना शामिल है। इस्राएल ने मारा में शिकायत की, यह भी एक तरह की आवाज़ थी। परमेश्वर उस आवाज़ की जगह अपनी आवाज़ रखना चाहते हैं। हिंदी अनुवाद का "तन मन से" इसी को पकड़ता है: पूरा शरीर, पूरा ध्यान। और यह संयोग नहीं कि चंगाई का वादा सुनने से जुड़ा है, क्योंकि जो लोग परमेश्वर की आवाज़ के अनुसार जीते हैं वे बहुत सी बीमारियों से यूँ ही बच जाते हैं जो क्रोध, लालच और बदले से पैदा होती हैं। आज्ञा पालन कोई फीस नहीं, यह जीवन का ढाँचा है।

मनन के प्रश्न

आपके जीवन में इस समय कौन-सा "मारा" है, और आप वहाँ परमेश्वर से क्या माँग रहे हैं: केवल पानी का मीठा होना, या उनका साथ चलना?

यदि चंगाई परमेश्वर के नाम का हिस्सा है, तो उन लोगों के बारे में आप क्या कहेंगे जो विश्वास में रहते हुए भी चंगे नहीं हुए; और यह उत्तर आपकी प्रार्थना को कैसे बदलता है?