नीतिवचन 3:5

पाठ

शाम ढल रही है, दीया जल चुका है, और एक पिता अपने जवान बेटे के सामने बैठा है, जो कल सुबह अपने रास्ते पर निकलने वाला है। पिता के पास देने को न धन है, न सिफ़ारिश, सिर्फ़ एक वाक्य: "तू अपनी समझ का सहारा न लेना, वरन् सम्पूर्ण मन से यहोवा पर भरोसा रखना।" ध्यान दीजिए, यह आदेश उलटे क्रम में आता है। पहले हाथ छोड़ना, फिर पकड़ना। पहले वह सहारा हटाना जिस पर बेटा अब तक टिका था, अपनी अक्ल, अपना हिसाब, अपना अनुमान; और उसके बाद पूरे मन से, बिना कोई हिस्सा बचाए, यहोवा पर झुक जाना। यह कोई भावुक सलाह नहीं है। यह एक पिता का आख़िरी और सबसे ख़तरनाक निर्देश है।

मर्म

यहाँ बुद्धि के विरुद्ध कुछ नहीं कहा जा रहा। यही पुस्तक कुछ ही पंक्तियों बाद बुद्धि को चाँदी और शुद्ध सोने से बढ़कर बताती है। समस्या समझ नहीं, समझ का "सहारा" है। इब्रानी शब्द है शाअन, यानी अपना पूरा भार किसी चीज़ पर डाल देना, जैसे थका हुआ आदमी लाठी पर टिक जाता है। लाठी अच्छी चीज़ है, पर वह आपका वज़न तभी तक उठाती है जब तक ज़मीन समतल हो। परमेश्वर हमसे दिमाग़ बंद करने को नहीं कहते, बल्कि यह पहचानने को कहते हैं कि हमारी समझ एक औज़ार है, नींव नहीं। और "सम्पूर्ण मन" इसीलिए ज़रूरी है: भरोसा आधा नहीं हो सकता। आधा भरोसा दरअसल अपने ऊपर पूरा भरोसा है, जिसमें परमेश्वर एक सुरक्षा-योजना भर बनकर रह जाते हैं।

जोड़ने वाला धागा

यह वचन पूरे बाइबल की एक बुनियादी दरार पर उँगली रखता है। अदन में सर्प का प्रस्ताव यही था: अपनी आँख से भले-बुरे का हिसाब लगाओ, परमेश्वर पर मत टिको। तब से हर इंसान अपनी समझ की लाठी पर झुका हुआ चल रहा है। इसीलिए यह अध्याय आगे कहता है कि बुद्धि "जीवन का वृक्ष" बनती है; जो पेड़ अदन में खो गया, वह भरोसे के रास्ते पर लौट आता है। और यह भरोसा अपनी पूर्णता गतसमनी के बाग़ में पाता है, जहाँ एक और पुत्र, जिसकी समझ किसी से कम न थी, घुटनों पर कहता है कि मेरी नहीं, पिता की इच्छा पूरी हो। सम्पूर्ण मन से भरोसा करने वाला वह पहला और अकेला व्यक्ति था, और वहीं से हमारे लिए सीधा मार्ग निकला।

दर्पण

आप जानते हैं वह पल: रात के ग्यारह बजे, फ़ोन की स्क्रीन पर बैंक का ऐप, या डॉक्टर की रिपोर्ट, या बच्चे के दाख़िले की फ़ीस का हिसाब। आप बार-बार वही आँकड़े गिन रहे हैं, मानो इकतालीसवीं बार गिनने से संख्या बदल जाएगी। यह गिनती अपने आप में पाप नहीं है; पाप तब शुरू होता है जब गिनती ही आपका परमेश्वर बन जाती है, जब नींद इसलिए नहीं आती क्योंकि आपने अपनी खोपड़ी के भीतर पूरे भविष्य का भार उठा रखा है। अपनी समझ पर टिकने का सबसे साफ़ लक्षण थकान है। जो सचमुच भरोसा करता है, वह छठे वचन के अनुसार काम करता तो पूरे मन से है, पर रास्ता बनाने की ज़िम्मेदारी अपने कंधे से उतार देता है।

आज ही एक काग़ज़ पर वह एक फ़ैसला लिखिए जिसे आप हफ़्तों से मन में उलट-पलट रहे हैं, और उसके नीचे ज़ोर से बोलकर लिखिए: "इसका भार मेरी समझ नहीं उठा सकती," फिर वह काग़ज़ हाथ में लेकर नाम लेकर परमेश्वर को सौंप दीजिए।

श्रोता

पहले सुनने वाले कोई संन्यासी नहीं थे, बल्कि वे नौजवान थे जिन्हें राजा के दरबार में, व्यापार में या खेती में उतरना था। उन्हें आसपास की दुनिया से यही सिखाया जाता था कि सफलता तकनीक से आती है: सही आदमी को खुश रखो, सही समय पर बोलो, सही सौदा पकड़ो। मिस्र और बेबीलोन की बुद्धि-पुस्तकें भी यही सिखाती थीं। इस माहौल में "यहोवा" नाम का आना धमाके जैसा था, क्योंकि यह किसी सामान्य देवता का नाम नहीं, बल्कि उस परमेश्वर का वाचा-नाम है जिसने मिस्र से निकाला था। बेटे से कहा जा रहा है: तेरी कामयाबी का आधार दरबारी चालाकी नहीं, वह परमेश्वर है जिसने तेरे पुरखों से वादा बाँधा और निभाया।

संदर्भ

नीतिवचन के पहले नौ अध्याय अलग-अलग सूक्तियों का संग्रह नहीं, बल्कि लगातार चलने वाले भाषण हैं, जिनमें बार-बार "हे मेरे पुत्र" गूँजता है। यह घर की चौखट पर दी गई शिक्षा है, इससे पहले कि बेटा बाहर की दुनिया में जाए, जहाँ उसे लुभाने वाली आवाज़ें इंतज़ार कर रही हैं। तीसरा अध्याय जोड़ों में चलता है: एक आज्ञा, फिर उसका वादा। लम्बी आयु, कुशलता, मनुष्यों के बीच प्रतिष्ठा। यह इज़्ज़त और बेइज़्ज़ती वाला समाज था, जहाँ आदमी की पहचान गाँव की नज़र में उसका मूल्य थी। खेती पर टिकी अर्थव्यवस्था में खत्ते और रसकुण्ड ही सुरक्षा थे। और ठीक इसी दुनिया के बीच पिता कहता है: असली सहारा इनमें नहीं।

मुख्य पात्र

इस वचन का केंद्र बेटा नहीं, यहोवा है। ध्यान दीजिए कि यहाँ किसी सिद्धांत, किसी नियम या किसी व्यवस्था पर भरोसा करने को नहीं कहा गया, बल्कि एक नाम पर। भरोसा हमेशा किसी व्यक्ति के चरित्र जितना मज़बूत होता है, और इस्राएल इस नाम का चरित्र जानता था: छुड़ाने वाला, वाचा निभाने वाला, धीरजवंत। यही परमेश्वर आगे इसी अध्याय में पिता की तरह डाँटते भी हैं, क्योंकि वे प्रेम करते हैं। यह कोई सुविधाजनक ईश्वर नहीं है जो हमारी योजनाओं पर मुहर लगाता हो। वे मार्ग "निकालते" हैं, अक्सर वहाँ से जहाँ हमने कभी देखा भी न था। सम्पूर्ण मन इसीलिए माँगा जाता है, क्योंकि जो इतना भरोसेमंद है, उसे आधा दिल देना उसका अपमान है।

चिंतन

आपकी ज़िंदगी में वह कौन सी "लाठी" है जिस पर आप अनजाने में अपना पूरा भार डाल चुके हैं, और आख़िरी बार कब उसने आपको गिरने से नहीं बचाया?

अगर परमेश्वर ने कल आपके सामने वह रास्ता खोला जो आपकी समझ में साफ़ तौर पर गलत लगता है, तो क्या आप उस पर पैर रखेंगे?