A Explicação

O Pregador, que a tradição identifica com Salomão, faz aqui uma experiência. Ele tinha poder e recursos como nenhum outro homem em Jerusalém, e decide usá-los para testar a vida até ao fundo. "Disse eu no meu coração: Ora vem, eu te provarei com alegria" (v.1). Não é um jovem ingênuo experimentando drogas ou festas por curiosidade. É um homem que tem tudo o que qualquer pessoa poderia querer, e que decide, com método e lucidez, ver se algo disso realmente satisfaz.

Ele testa o riso e o vinho, mas "regendo o coração com sabedoria" (v.3), ou seja, sem perder a cabeça, apenas observando. Constrói casas, planta vinhas, jardins e pomares, cava tanques de água. Compra servos, tem rebanhos maiores do que qualquer um antes dele. Junta prata, ouro, joias de reis. Contrata músicos. Tudo o que os seus olhos desejam, ele não nega a si mesmo (v.10). E, por um instante, há prazer real nisso: "o meu coração se alegrou de todo o meu trabalho" (v.10).

Mas então ele para e olha para trás, para tudo o que construiu com as próprias mãos, e o veredito é brutal: "tudo era vaidade e aflição de espírito, e proveito nenhum havia debaixo do sol" (v.11). Depois testa outro caminho, o da sabedoria contra a insensatez. A sabedoria é melhor, sim, "quanto a luz é mais excelente do que as trevas" (v.13). Mas há um problema que atravessa tudo: sábio e tolo morrem da mesma forma, e ambos serão esquecidos (v.14-16). Isso o leva a odiar a própria vida (v.17), porque percebe que vai deixar tudo o que construiu para alguém que talvez nem saiba o que fazer com isso, e que nem trabalhou para merecer (v.18-21). No fim, resta apenas uma constatação: os dias do homem são dores e sua ocupação é vexação (v.23). E ainda assim, no final do capítulo, surge uma fresta de luz: comer, beber e gozar do fruto do próprio trabalho é algo bom, e isso vem da mão de Deus (v.24-26).

O Que Isso Significa?

Este capítulo é uma das experiências mais honestas da Bíblia. Salomão não está fingindo. Ele realmente teve tudo, e realmente descobriu que tudo isso, sozinho, não sustenta uma vida. Isso é importante porque nós vivemos rodeados da mentira contrária: que se tivermos sucesso suficiente, prazer suficiente, reconhecimento suficiente, finalmente vamos nos sentir completos. Salomão já fez esse experimento no limite máximo possível, e o resultado foi vazio.

A palavra que ele repete é "vaidade", que no hebraico original carrega a ideia de vapor, de fumaça, de algo que você tenta agarrar e escapa entre os dedos. Não é que casas, jardins e música sejam maus. É que nenhuma dessas coisas, por mais que se acumulem, consegue dar à vida um peso que a morte não apague. E a morte, para Salomão, é o argumento final: se sábio e tolo acabam no mesmo lugar, de que serve tanto esforço?

O Fio Condutor

Este texto expõe uma ferida que só o Evangelho fecha. Salomão viu corretamente que "debaixo do sol" nada satisfaz de forma definitiva, mas ele ainda não conhecia o que estava além do sol. Jesus, muitos séculos depois, disse algo que responde diretamente a este capítulo: quem beber da água que ele dá nunca mais terá sede (João 4:14). Salomão bebeu de tudo o que este mundo oferece e continuou com sede. Cristo entra na história como a única fonte que não seca.

Além disso, Eclesiastes 2 antecipa algo que só a ressurreição resolve. O problema de Salomão é que sábio e tolo morrem igual, e tudo será esquecido. Mas o Evangelho anuncia que a morte não é o ponto final, e que o que é feito em Cristo não é vão (1 Coríntios 15:58, embora fora do nosso texto, é o eco natural). A pequena luz no final do capítulo, a de que comer, beber e gozar do trabalho vem da mão de Deus, já é um sinal de que o próprio Deus quer devolver sentido às coisas simples, não apenas às grandes conquistas.

Para Você

Você provavelmente ainda não tem casas, vinhas ou servos, mas já sente a mesma sede que Salomão sentiu. Talvez seja a nota que você precisa tirar, o corpo que você quer ter, o número de seguidores, o relacionamento que vai finalmente te completar. A pergunta que este capítulo faz é incômoda: e se você conseguir tudo isso, e ainda assim sentir o vazio que Salomão sentiu? Vale a pena perguntar isso agora, antes de gastar anos perseguindo a resposta errada. A fé cristã não promete apagar essa sede com respostas fáceis, mas aponta para onde ela pode realmente ser saciada.

Vamos Conversar Sobre Isso

Existe algo que você está perseguindo hoje, achando que vai te dar segurança ou identidade? O que Salomão diria sobre isso?

Você já sentiu, mesmo depois de conseguir algo que queria muito, aquela sensação de vazio que o texto chama de "vaidade"? Como você lidou com isso?

Orando Juntos

Senhor, Salomão teve tudo e ainda sentiu que faltava. Nós corremos atrás de tantas coisas pensando que elas vão nos completar. Ensina-nos a reconhecer a sede verdadeira que há em nós, e conduze-nos até a única fonte que não seca, que é o próprio Cristo. Dá-nos também a graça de gostar das coisas simples, do trabalho, da comida, da vida comum, sabendo que isso também vem da tua mão. Amém.