Efésios 4

A Explicação

Paulo escreve esta carta acorrentado. Ele não começa dizendo "eu, o grande apóstolo", mas "eu, o preso do Senhor". Quem pede algo assim, de dentro de uma cela, tem alguma autoridade moral para falar de paciência.

O pedido é simples de dizer e difícil de viver: que andem "como é digno da vocação com que sois chamados". Com humildade, mansidão, longanimidade (paciência que aguenta pessoas por muito tempo), suportando uns aos outros em amor, procurando guardar a unidade. Note o verbo: guardar. A unidade não é algo que você fabrica com boa vontade, é algo que já existe e que você protege. E Paulo mostra em que ela se apoia: um só corpo, um só Espírito, uma só esperança, um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos.

Depois vem uma virada. Unidade não significa uniformidade: "a graça é dada a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo". Paulo cita um salmo sobre um rei vitorioso que sobe e distribui despojos, e aplica a Jesus. Mas acrescenta um detalhe que ninguém esperava: aquele que subiu é o mesmo que primeiro "desceu às partes mais baixas da terra". Primeiro o fundo do poço, depois o trono.

E os presentes que ele distribui são pessoas: apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. Não para fazerem o trabalho no lugar dos outros, mas "para aperfeiçoamento dos santos, para obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo". O objetivo é que todos cheguem à unidade da fé e ao conhecimento do Filho de Deus, "à medida da estatura completa de Cristo". Para quê? "Para que não sejamos mais meninos, inconstantes, levados em roda de todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens." A alternativa que Paulo propõe é uma frase que vale decorar: "seguindo a verdade em caridade, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo".

A partir do verso 17 ele fica desconfortavelmente concreto. Existe um modo de viver marcado pela "vaidade do seu sentido", pelo entendimento escurecido, pela dureza de coração, por quem "havendo perdido todo o sentimento" se entregou a tudo. Mas "vós não aprendestes assim a Cristo". Despir o velho homem, renovar a mente, vestir o novo. E então a lista prática: deixem a mentira, falem a verdade; "irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira"; quem roubava trabalhe, e trabalhe para ter o que repartir; nada de palavra torpe, só aquilo que "dê graça aos que a ouvem"; não entristeçam o Espírito Santo, no qual vocês "estais selados para o dia da redenção"; fora com amargura, ira, gritaria, malícia. E o motivo final: "perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo".

O Que Isto Significa?

A ordem importa. Paulo não diz: comporte-se bem e talvez Deus te chame. Ele diz: você foi chamado, agora ande de acordo com isso. "Digno" aqui não significa merecer, significa combinar. Como uma assinatura que confere com o documento. Sua identidade vem primeiro; o comportamento é a consequência que faz sentido.

E depois há aquele verso 14, que atinge de lado quem tem treze, dezesseis, dezenove anos: "para que não sejamos mais meninos". Você provavelmente quer ser tratado como adulto. Paulo quer o mesmo. Mas a definição dele de maturidade não é independência, nem ter opinião sobre tudo. Maturidade é não ser girado por cada vento. E ventos não faltam: cada rolagem de tela te entrega uma convicção nova, embalada com confiança total, calculada para te fazer sentir burro se discordar. Paulo diz que existem pessoas que enganam "com astúcia", de propósito. Ser adulto é ter raiz.

A raiz tem duas fibras: verdade e amor. Verdade sem amor produz gente que tem razão e destrói pessoas. Amor sem verdade produz gente simpática que deixa você afundar sem dizer nada. Paulo amarra as duas num nó só.

O Fio Condutor

Tudo neste capítulo pende de um detalhe teológico do verso 9: antes de subir, ele desceu. Jesus não distribui dons de uma altura segura, sem saber como é aqui embaixo. Ele desceu ao lugar mais baixo, à morte, e é exatamente por isso que a sua vitória alcança até o fundo da sua vida.

E o último verso fecha o círculo: perdoem uns aos outros "como também Deus vos perdoou em Cristo". A ética cristã não é uma lista de exigências suspensas no ar. É eco. Você perdoa porque foi perdoado, e o custo daquele perdão foi a cruz. Enquanto isso, o Espírito Santo é chamado de selo: uma marca de propriedade e de garantia, "para o dia da redenção". Deus já assinou. Ele não vai desistir de você no meio.

Para Você

Comece pelo verso 26. Não com a raiva em geral, mas com aquele nome específico que você pensou agora. Aquela conversa que você deixa apodrecer, a mensagem que você não responde de propósito porque o silêncio machuca mais. "Não se ponha o sol sobre a vossa ira." Isso é um prazo, não um conselho.

Depois, o verso 29, e leia como um teste, não como uma proibição: aquilo que sai da sua boca, e dos seus dedos no teclado, "dá graça aos que ouvem"? Um comentário irônico num grupo pode ser engraçado e ainda assim deixar alguém menor do que antes. Você sabe a diferença.

E a igreja que você acha morna, previsível, cheia de gente com quem você não escolheria almoçar. Paulo diz que ela é um corpo que cresce "segundo a operação de cada parte na sua medida". Você é uma junta. Se você se ausenta, algo realmente falta, e é possível que a sua queixa sobre a igreja seja parcialmente sobre a sua própria cadeira vazia.

Converse Sobre Isso

Qual "vento de doutrina" te leva com mais facilidade: o que te diz que você não vale nada, ou o que te diz que não precisa de Deus? Como você reconhece esse vento quando ele começa a soprar?

Existe alguém a quem você deve perdão e ainda não deu? O que exatamente te impede: a falta de força, ou o fato de que a mágoa te dá alguma vantagem?

Orando Juntos

Senhor Jesus, tu desceste até o mais baixo antes de subir, então não existe lugar em mim que esteja fora do teu alcance. Tira de mim a amargura que eu ando guardando como se fosse minha. Ensina-me a falar verdade sem ferir e a amar sem mentir. Faz-me crescer, não só mais velho. Amém.