Atos 2:25

O Texto

Pedro está no meio do barulho, acusado de embriaguez às nove da manhã, e de repente muda de tom: cita o rei Davi. "Porque d'elle disse David: Sempre via diante de mim ao Senhor, porque está á minha direita, para que eu não seja commovido." A frase é do Salmo 16, uma canção antiga que todos ali conheciam de cor, cantada nas sinagogas de Partia a Roma. Mas Pedro faz algo ousado: diz que Davi não falava de si mesmo. Falava "d'elle", de Jesus. O homem crucificado semanas antes é o verdadeiro sujeito daquele salmo, aquele que enxergava o Senhor sempre diante de si e que, por isso, não poderia ser retido pela morte.

O Cerne

O versículo descreve uma postura, não uma doutrina abstrata: alguém que mantém o Senhor permanentemente no campo de visão e, por isso, permanece firme. A imagem da mão direita é jurídica e militar ao mesmo tempo; é o lugar do defensor, de quem fica ao lado do acusado no tribunal e ao lado do soldado na batalha. Pedro afirma que essa confiança inabalável encontrou sua forma plena em Jesus, que foi ao Getsêmani e ao Gólgota sem jamais perder de vista o Pai. E aqui está o peso teológico: a ressurreição não é um final feliz improvisado, mas a consequência lógica dessa comunhão. Deus não abandona quem o mantém diante de si. A morte não teve argumento contra aquela confiança.

O Fio Condutor

Repare no movimento que Pedro faz diante daquela multidão. Ele não inventa um argumento novo; abre o cancioneiro deles. O Salmo 16 era cantado por gerações de judeus que sabiam que Davi, o autor, estava morto e enterrado a poucos minutos dali, no monte Sião. Pedro vai dizer isso em voz alta logo adiante: "elle morreu e foi sepultado, e entre nós está até hoje a sua sepultura". Ou seja, a canção sempre prometeu mais do que o cantor podia entregar. Havia uma promessa esperando um dono. Esse é o padrão de toda a Escritura: palavras ditas por homens limitados que carregam uma esperança grande demais para caber neles, até que aparece aquele de quem, afinal, se falava. Davi cantou sobre a mão direita de Deus; Jesus foi colocado nela.

O Espelho

A frase de Davi descreve algo que a maioria de nós perdeu há muito tempo: manter o Senhor diante dos olhos de modo contínuo, não episódico. Nosso campo de visão anda ocupado por outras coisas, e elas são concretas. A reunião de segunda-feira com o chefe que já decidiu contra você. O extrato bancário no dia vinte do mês. O resultado do exame que ainda não chegou. O filho que parou de conversar. Diante dessas coisas nós nos abalamos, e a palavra portuguesa "commovido" aqui não significa emoção terna, mas ser deslocado do lugar, perder o apoio dos pés. O texto não manda você fingir que o problema é pequeno. Ele diz que existe alguém à sua direita enquanto o problema continua grande. Hoje, escreva num papel a situação que mais ameaça te desalojar esta semana, e embaixo dela escreva a frase inteira do versículo. Deixe o papel onde você vai vê-lo amanhã de manhã.

O Detalhe

"Sempre via diante de mim ao Senhor." O verbo supõe esforço, não automatismo. Davi não diz que o Senhor apareceu; diz que ele próprio punha o Senhor à sua frente, como quem reposiciona um móvel na sala para enxergá-lo de qualquer ângulo. Há uma disciplina escondida nessa linha, e ela custa alguma coisa. No hebraico original do salmo, o verbo tem a força de "colocar diante", de estabelecer deliberadamente numa posição. A fé aqui não é um sentimento que chega, é uma direção do olhar que se escolhe. E então vem a consequência, não a causa: "porque está á minha direita". Você orienta o olhar, e descobre que ele já estava ali, do lado em que a ajuda chega. Primeiro a decisão, depois a percepção.

O Personagem Principal

Pedro é quem fala, mas o personagem que domina a cena é Jesus visto de outro ângulo. Pedro nos mostra o interior do Crucificado. Não o corpo quebrado que a multidão viu na sexta-feira, mas o coração que, mesmo ali, mantinha o Pai diante de si. É um retrato de coragem sem bravata. E há algo comovente no fato de ser justamente Pedro a dizer isso. Semanas antes, ele tinha perdido o Senhor de vista num pátio, diante de uma criada, e desabou. Ele sabe exatamente o que significa ser "commovido", deslocado, derrubado. Agora está em pé, falando de alguém que não vacilou onde ele vacilou, e falando com a voz de quem foi restaurado por esse mesmo alguém.

A Pergunta

Se Davi escreveu "não seja commovido", por que o próprio Jesus gritou no madeiro perguntando por que fora abandonado? A confiança do Salmo 16 parece contradizer o grito do Gólgota. O texto de Pedro não resolve isso, e eu também não vou fingir que resolvo. O que posso dizer é que o salmo não promete ausência de dor; promete que a dor não terá a última palavra, que a carne repousará "em esperança". Jesus experimentou o abandono real e, ainda assim, morreu dizendo "Pai". As duas coisas coexistem de um modo que nós não conseguimos costurar inteiramente. Talvez seja exatamente isso que nos permite rezar nos dias em que não sentimos nada e ainda assim continuamos olhando para frente.

Reflexão

Onde, concretamente, você foi "deslocado" nos últimos meses, e o que ocupava o seu campo de visão naquele momento?

Pedro cita um salmo que a multidão sabia de cor para dizer algo que ninguém tinha percebido. Que texto você conhece bem demais para ainda ser surpreendido por ele?

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