João 19:38
O Texto
Terminado tudo, com o corpo ainda pendurado no madeiro e os soldados já indo embora, aparece um homem que até ali tinha se mantido nas sombras: José de Arimateia, discípulo "occulto, por medo dos judeos", segundo a observação sem rodeios de João. Ele vai até Pilatos, o mesmo governador que acabara de assinar a sentença, e pede autorização para retirar o corpo de Jesus. Pilatos consente. E então vem a frase mais sóbria e mais pesada do versículo: "Então foi e tirou o corpo de Jesus." Nenhum discurso, nenhuma confissão de fé em voz alta. Apenas um homem descendo um cadáver de uma cruz, com as próprias mãos, diante de quem quisesse ver.
O Cerne
Repare no que o texto chama Jesus neste momento: "o corpo". Não "o Mestre", não "o Senhor", mas um corpo que precisa ser retirado antes do pôr do sol. O Filho de Deus chegou ao ponto extremo da encarnação, à passividade total, dependente de mãos humanas para ser carregado e sepultado. Quem não se mexe, quem não fala, quem não pode reagir, não é mais um pretendente ao trono; é um morto. E é exatamente aqui que Deus continua trabalhando. A salvação não se interrompe no instante em que Jesus deixa de agir. Pelo contrário: a morte real, o corpo real, o túmulo real são a prova de que não houve aparência nem simulação. O sepultamento não é um apêndice da redenção, é parte dela. Sem corpo entregue, não há ressurreição para anunciar.
O Fio Condutor
O profeta Isaías já havia dito do Servo sofredor que, embora morto entre criminosos, ele estaria com os ricos na sua morte. José de Arimateia é a forma concreta dessa palavra: um homem de posses, dono de um sepulcro novo, aparece exatamente no momento em que o corpo de Jesus estaria destinado à vala comum dos executados. Não é coincidência decorativa, é a mesma precisão que João vem apontando desde os ossos não quebrados. E há mais: o túmulo fica num jardim, "havia um horto n'aquelle logar onde fôra crucificado". A história humana começou num jardim com a morte entrando pela desobediência; agora um corpo obediente é depositado em outro jardim, e será dali que o primeiro dia da nova criação começará. Deus não improvisa o enterro do seu Filho.
O Espelho
João não poupa José: discípulo, sim, mas escondido, e o motivo está escrito com todas as letras, medo. Você conhece esse medo. É o silêncio na mesa do almoço da empresa quando o assunto vira religião. É a conta que você faz antes de dizer no grupo da faculdade que vai à igreja. É o cálculo de quanto custaria a sua reputação profissional, a sua rede de contatos, a paz com a sua família. José fez esse cálculo durante meses, talvez anos, e sempre concluiu que não valia a pena. Até o dia em que pedir o corpo era, humanamente, a atitude mais inútil possível, e ele foi assim mesmo. A coragem não veio de um cálculo melhor; veio de olhar para aquela cruz. Escolha hoje uma pessoa específica diante de quem você vem escondendo que segue a Jesus e mande a ela, antes de dormir, uma mensagem curta em que isso apareça numa frase simples.
O Personagem Principal
José é um homem dividido, e João o descreve sem suavizar nada. Pertencia à elite, tinha acesso ao governador romano, podia ser recebido sem ser humilhado. Esse mesmo acesso era o que ele tinha a perder. O pedido que faz a Pilatos é uma exposição pública irreversível: a partir daquela tarde, todos saberiam de que lado ele estava, e estava do lado de um condenado morto, sem nenhuma perspectiva de recompensa. Repare na ironia espiritual: José sai do armário justamente quando seguir Jesus deixou de ter qualquer vantagem imaginável. Talvez seja esse o único momento em que a fé fica totalmente limpa de interesse. Ele não ganha nada. Ele só carrega um cadáver, suja as mãos com sangue e cede o seu próprio túmulo.
Contexto
Sexta-feira, fim de tarde, véspera de um sábado especialmente solene, "pois era grande o dia de sabbado". Roma costumava deixar os crucificados apodrecendo no madeiro como advertência pública, e quando concedia o corpo, concedia como favor pessoal, nunca como direito. A lei judaica, por sua vez, exigia que o enforcado não passasse a noite pendurado. Nesse cruzamento de pressas, José age. Ir até o pretório significava contato com o mundo gentio em plena preparação da Páscoa; tocar um cadáver significava impureza ritual por sete dias. Ele abre mão da festa, da pureza e do anonimato numa só tarde. O que parecia um gesto piedoso de última hora é, na verdade, a ruptura de um homem com tudo o que o protegia.
O Perfil
Os primeiros leitores de João conheciam bem esse medo específico. Muitos deles viviam sob a ameaça de serem excluídos da sinagoga, de perderem clientes, parentes, lugar na comunidade. João já havia mostrado os pais do cego de nascença esquivando-se por exatamente o mesmo motivo. Para esses leitores, José não era um personagem secundário do sepultamento, era o retrato de si mesmos, com uma diferença crucial: ele finalmente falou. Eles ouviam, nessa frase seca, que a fé escondida não é desprezada por Deus, mas também não é o destino final. Chega o dia em que o Crucificado pede as suas mãos, publicamente, e nada garante que seja um dia conveniente.
Reflexão
Onde, concretamente, o meu silêncio sobre Cristo está me protegendo, e o que exatamente eu temo perder se ele terminar?
José agiu quando seguir Jesus não oferecia mais nenhuma vantagem. O que na minha fé continuaria de pé se dela não sobrasse nenhum benefício social?
Livros cristãos que valem a pena
Livros escolhidos a dedo, disponíveis no seu idioma.
À espera do Natal: 25 leituras de Advento, de 1 a 25 de dezembro, guiadas pelo livro de Lucas. Davi, Zacarias, Maria e José, uma pessoa de hoje por...
Uma defesa clara e acessível das verdades centrais da fé cristã que fortalece a mente e o coração.
Uma alegoria atemporal da jornada cristã que inspira perseverança diante das provações da vida.
Um testemunho profundamente pessoal da graça de Deus que ensina a buscar descanso somente em Cristo.
Um chamado corajoso a seguir Jesus com fidelidade, custe o que custar.
Um convite ardente a cultivar intimidade com Deus e sede pela Sua presença.
Faith.network earns a small commission on Kobo purchases made through these links, at no extra cost to you. It helps keep the studies free.
Perguntas frequentes sobre John 19:38
Respostas rápidas às perguntas mais comuns sobre esta passagem bíblica.
O que significa João 19:38?
Sobre o que fala João 19:38?
Qual é o contexto histórico de João 19:38?
O que João 19:38 nos ensina sobre o caráter de Deus?
Como João 19:38 continua relevante hoje?
JL GroupO que a comunidade compartilha sobre John 19
Reflexões, orações e ações de graças de leitores e da equipe editorial sobre esta passagem.
Senhor Jesus, tu carregaste aquele peso sozinho, caminhando até o lugar da caveira por mim. Quando a minha estrada parece pesada demais, lembra meu coração de que já passaste por ela primeiro e não me deixas andar sem companhia.
Está consumado!" Não foi um gemido de derrota, foi o anúncio de uma obra inteira, terminada. E repare: Ele inclinou a cabeça e entregou o espírito. Ninguém arrancou nada dele. Até o último suspiro foi dado, não tomado. O que você ainda tenta acrescentar a uma cruz que já disse basta?
Chegando, porém, a Jesus, como vissem que já estava morto, não lhe quebraram as pernas." Os soldados vieram com o ferro na mão, prontos para apressar o fim. Chegaram tarde. Jesus já havia entregado o espírito na hora que Ele mesmo escolheu. Ninguém arrancou dele a vida. Ele a deu. E até esse detalhe, o osso que não se quebra, estava escrito séculos antes. Nada ali foi acidente. Nem a sua dor é.
Pai, penso em Jesus ali no meio, entre dois condenados, sem se afastar da dor de ninguém. É esse o lugar que ele escolheu, e é ali que eu também sou encontrado. Obrigado por não me deixar de fora desse abraço.
Explore esta passagem em outro nível
Iniciante, teólogo ou uma leitura de outro tamanho? Ajuste as configurações e gere sua própria versão.
Abrir na ferramenta de estudo
Philippines
Nigeria
Zimbabwe
India
Zambia
South Africa
Malawi
Kenya
Indonesia
DR Congo
Ghana
Nepal
Cameroon
Mozambique
Benin
