1Wafalme 19:19

Maandiko

Eliya anatoka Horebu, anashuka kutoka mlimani na kumkuta mtu shambani: "akamkuta Elisha mwana wa Shafati, akilima na jozi za makisai kumi na mbili mbele yake." Hakuna hotuba, hakuna ishara ya mbinguni, hakuna moto. Nabii anasogea karibu, "akamtupia vazi lake juu yake," na anaendelea na safari yake. Wito mzima umefungwa katika kitendo kimoja cha kimya: vazi la mtu mmoja linaangukia mabega ya mwingine, kati ya vumbi la shamba na harufu ya ng'ombe.

Kiini

Kumbuka Eliya alikuwa amesema nini kwenye pango: "ni mimi, pekee yangu, nimebaki." Mungu hamjibu kwa kubishana. Anamtuma kwenye shamba la mtu ambaye Eliya hakujua jina lake. Hapo ndipo jibu la kimungu linapoonekana wazi: kazi ya Mungu haiendeshwi na mtu mmoja aliyefika ukingoni, na haisimami wakati mtu huyo anachoka. Vazi lililotupwa juu ya Elisha ni tangazo kwamba Bwana anajenga mfululizo, hachagui nyota moja. Na kuna neema ya kina hapa: Eliya anaruhusiwa kumaliza. Yule aliyeomba kufa hapewi kifo, anapewa mwandani. Mungu haondoi mzigo kwa kuufuta, anauondoa kwa kuugawa.

Uzi Unaopita Katika Yote

Mungu amekuwa akipitisha huduma yake kutoka mkono kwa mkono tangu zamani: Musa kwa Yoshua, Eliya kwa Elisha, na baadaye Yesu akiwaita wavuvi wakiwa kwenye nyavu zao, wakiwa kazini, kama Elisha alivyokuwa nyuma ya makisai. Ni mtindo mmoja: Mungu haingoji watu wafike hekaluni; anawapata mahali pa jasho lao. Lakini kuna tofauti inayoumiza na kuponya. Eliya alilazimika kumpaka mafuta mwandamizi wake kwa sababu hakuweza kuendelea; Kristo, tofauti na manabii wote, hahitaji mrithi. Yeye hachoki, hakimbii jangwani, hafi kifo cha kushindwa. Vazi lake halitupwi kwa mwingine kwa sababu amemaliza kazi mwenyewe. Kila mrithi katika Biblia anaelekeza kwa yule ambaye huduma yake haihitaji kupokezwa.

Kioo

Kuna kitu kinachouma katika mstari huu ikiwa wewe ni mtu anayefanya mambo mengi. Ndani yetu kunanong'ona sauti ile ya Eliya: kama nisipofanya hili, hakuna atakayefanya. Kikundi cha Biblia hakiwezi kuendelea bila mimi. Ofisi ile haiwezi kufanya kazi bila mimi. Familia ile inashikiliwa na mimi. Sauti hiyo inasikika kama uaminifu, lakini mara nyingi ni kiburi kilichovaa nguo za uchovu. Na tazama Mungu anafanya nini: anamwambia Eliya amtafute mtu wa kuchukua nafasi yake. Si adhabu, ni ukombozi. Wewe si daraja pekee kati ya Mungu na dunia yako.

Kisha kuna upande wa pili: Elisha, aliyekuwa na makisai kumi na mbili, mali, uhakika wa maisha. Vazi linamwangukia bila kuomba ruhusa. Kuna wito unaokugusa mabegani wakati usiotarajia, katikati ya mikopo, watoto wadogo, na mipango uliyoipenda. Hatuuliza tu, "Nifanye nini?" Tunauliza, "Nitalipa nini?"

Leo, fanya hivi: andika jina la mtu mmoja unayepaswa kumpitishia kitu unachokifanya, mfuasi, msaidizi, mtu mdogo kwenye huduma au kazi yako, na mtumie ujumbe sasa ukimwomba mkutane wiki hii.

Mazingira

Tuko karne ya tisa kabla ya Kristo, katika ufalme wa kaskazini wa Israeli, chini ya Ahabu na Yezebeli, ambaye alikuwa amemtuma mjumbe kumwambia Eliya atauawa kesho hii. Eliya alikimbia Beerisheba, kisha jangwani, kisha hadi Horebu, mlima wa Mungu, siku arobaini kutoka nyumbani. Sasa anarudi, na anampata Elisha huko Abeli Mehola, katika bonde lenye rutuba la Yordani. Jozi kumi na mbili za makisai si shamba la mkulima wa kawaida; ni utajiri, watumishi, familia yenye jina. Elisha alikuwa mtu mwenye kila kitu cha kupoteza. Na vazi la nabii, lile alilofunika uso wake nalo aliposikia "sauti ya upole," ni ishara ya utambulisho wake wote: si zawadi, ni madai.

Swali

Kwa nini Mungu anajibu ombi la Eliya la kufa kwa kumpa mrithi? Kuna jambo baridi katika hilo. Ni kama kumwambia mtumishi aliyechoka: haya, mfundishe atakayechukua nafasi yako. Eliya hakuomba mwandani; aliomba mwisho. Na Mungu anampa nusu ya kile alichoomba. Tunaweza kusema kwa haraka kuwa hiyo ni neema, na ni kweli, lakini pia ni ukweli mchungu kwamba kutokuwa wa lazima ni jeraha kwa mtu ambaye maana ya maisha yake ilikuwa katika kuwa wa lazima. Andiko haliturahisishii hili. Halituambii Eliya alihisi nini alipotupa vazi lake. Linatuachia ukimya ule, na jibu la Eliya kwa Elisha baadaye: "Rudi, lakini fikiria juu ya kile nilichokufanyia." Sauti ya mtu ambaye anajua amemwachia mwingine mzigo mzito.

Sura ya Wasikilizaji

Wasomaji wa kwanza wa vitabu vya Wafalme walikuwa watu waliopoteza kila kitu: ufalme umeanguka, hekalu limebomoka, wamehamishwa Babeli. Wanakumbuka Israeli walipokuwa na manabii, na wanajiuliza kama Mungu amewaacha. Kwao, mstari huu ulisikika kama uhakikisho wa aina ya pekee: hata pale nabii mkubwa alipotaka kufa, Mungu alikuwa tayari akilima shamba fulani, akiwa na mtu wa kesho. Historia ya Mungu haikuvunjika wakati mtu mmoja alivunjika. Hilo ndilo waliyohitaji kusikia uhamishoni, na ndilo tunalohitaji kusikia sisi tunapoona kanisa dhaifu na viongozi wanaochoka.

Tafakari

Ni jukumu gani unalilishikilia kwa sababu unaogopa kuwa hakuna wa kulichukua, na ukweli huo unasema nini juu ya jinsi unavyomwona Mungu?

Kama vazi lingekutupiwa leo, ni "makisai kumi na mbili" gani ambayo yangekuwa magumu zaidi kwako kuacha?