Marko 1

Maandiko Yenyewe

Marko haanzi na malaika wala na mababu; anaanza kwa tangazo kavu na kubwa: "Huu ni mwanzo wa injili ya Yesu Kristo, Mwana wa Mungu." Kisha kila kitu kinakwenda mbio. Yohana anabatiza nyikani, Yesu anabatizwa na sauti kutoka mbinguni inamtambulisha, Roho anamsukuma nyikani kwa siku arobaini, na anatoka akitangaza kwamba "Muda umetimia." Anaita wavuvi, anafundisha kwa mamlaka, anafukuza pepo, anamwinua mama mkwe wa Simoni kutoka kitandani, anaamka kabla ya mapambazuko kuomba, na mwishoni anagusa mwenye ukoma, kitu ambacho hakuna mtu mzima wa akili aliyekuwa akifanya.

Kiini

Neno linalorudia katika sura hii ni "mara moja." Marko hataki tu kuharakisha hadithi; anataka useme, ndani ya moyo wako, kwamba Mungu ameanza kutenda na hajaomba ruhusa yako. Ufalme si mpango wa baadaye unaosubiri hisia zako ziwe sawa; "umekaribia," yaani umeingia ndani ya nafasi yako ya kuishi. Ndiyo sababu wito ni "Tubuni na kuamini." Toba hapa haiitwi huzuni ya kihisia, ni kugeuza mwelekeo wa maisha kwa sababu mfalme mpya ameonekana. Na jambo la kushangaza: mamlaka hii haifukuzi tu pepo, inashika mkono wa mwanamke mgonjwa na inagusa mwili wenye ukoma. Nguvu ya Mungu katika Marko haitisha wanyonge; inawainua.

Uzi Unaopita Katikati

Sauti inayoita nyikani, "Ikamilisheni njia ya Bwana," ni sauti ya Isaya akiwaambia watu waliokuwa uhamishoni kwamba Mungu anakuja kuwatoa. Marko anachukua maneno hayo na kuyaweka mdomoni mwa Yohana, na hivyo anatuambia jambo la kutisha: kutoka kwa pili kunaanza, na Yesu ni Bwana anayekuja. Ndiyo maana maji ya Yordani, nyika, siku arobaini za kujaribiwa, yote yanasikika kama sauti ya Israeli ikitembea jangwani upya. Lakini kuna tofauti moja kubwa. Israeli ilianguka nyikani; Yesu anatoka nyikani akitangaza injili. Yeye anaanza pale ambapo taifa lilishindwa, na anaishinda ile njia kwa niaba yetu. Yeye ni njia iliyonyoshwa, na wakati huo huo ndiye anayeitembea.

Kioo

Sura hii inagusa mahali fulani penye maumivu. Angalia Zebedayo akikaa mtumbwini akiwatazama wanawe wanaondoka. Wito wa Yesu unagharimu mtu mwingine, si wewe peke yako, na hapa ndipo tunapoanza kujidai: tunapenda wito unaotukuza sisi na hautusumbui mahusiano yetu, ratiba yetu, mshahara wetu. Angalia pia Simoni akimwambia Yesu, "Kila mmoja anakutafuta," kama kusema, umefanikiwa, endelea hapa. Sisi pia tunapenda mafanikio yanayoonekana zaidi kuliko utii. Na kisha yule mwenye ukoma anasema kile tunachoogopa kusema: "Kama unataka, waweza kunifanya niwe safi." Yeye anakiri wazi kwamba ana kitu kinachomtenga na watu. Wengi wetu tunaficha kile kitu, tunavaa nguo za heshima juu yake, na tunaomba maombi ya jumla ili tusiseme jina lake.

Leo, tafuta dakika tano peke yako. Sema kwa sauti, kwa kinywa chako, jina la lile jambo unaloficha, kisha ongeza maneno haya kama yalivyo: "Kama unataka, waweza kunifanya niwe safi." Usiongeze maelezo, usijitetee. Sema, kisha nyamaza.

Mhusika Mkuu

Yesu wa Marko ni mtu wa haraka lakini si mtu wa hasira. Anafundisha "kama mtu ambaye ana mamlaka," pepo wanamtambua na kuogopa, umati unamzunguka mlangoni; hata hivyo anaamka "wakati ilikuwa bado giza" na kwenda mahali pa faragha kuomba. Yule anayeamuru pepo anahitaji upweke pamoni na Baba. Hilo linatuambia kitu kuhusu tabia yake: nguvu zake hazitoka kwa umati, na anajua tofauti kati ya kile watu wanamtaka afanye na kile alilotumwa kufanya, "Ndiyo sababu nilikuja hapa." Kisha, mstari wa 41: "Akisukumwa na huruma, Yesu alinyosha mkono wake na kumgusa." Hapo unaona moyo wake wazi. Mamlaka na huruma ni mkono mmoja.

Wasikilizaji wa Kwanza

Wasomaji wa kwanza wa Marko walikuwa waumini wanaoishi chini ya utawala wa Kaisari, ambaye alijiita mwana wa mungu na ambaye habari zake njema, "injili," zilitangazwa katika miji. Marko anaanza kitabu chake kwa maneno hayo hayo kuhusu mtu aliyeuawa kama mhalifu. Hiyo ilikuwa ni ujasiri wa hatari. Tena, waliona kwamba mtangazaji, Yohana, "alikamatwa," na baada ya hapo Yesu anaanza kuhubiri. Kwa watu wanaoteswa hii ilikuwa faraja kali: kukamatwa kwa mtumishi hakumaliza kazi ya Mungu. Na neno "wavuvi wa watu" haliwasikika kama biashara ya kanisa, bali kama wito wa kuvuta watu kutoka maji ya kifo, kama Mungu alivyowavuta baba zao kutoka bahari.

Undani Mmoja

Mstari wa 10: "aliona mbingu zimegawanyika wazi." Neno la Kiyunani hapa, schizō, halimaanishi mlango ukifunguliwa kwa upole; linamaanisha kurarua, kupasua kitu kwa nguvu, kama nguo inayochanika. Kwa vizazi watu waliomba Mungu apasue mbingu na ashuke, kwa sababu mbingu zilihisi kama chuma. Sasa zinararuliwa, na kinachoshuka si moto wa hukumu bali Roho kama njiwa, pamoja na sauti: "Wewe ni Mwanangu mpendwa." Marko atatumia neno hilo hilo mara moja tu tena, pale pazia la Hekalu litakaporarukwa kwenye kifo cha Yesu. Mwanzo na mwisho wa kitabu vimeungwa kwa kurarua kumoja: Mungu amefungua njia, na hakuna mtu anayeweza kuizuia tena.

Kutafakari

Nini kinachonizuia kusema kwa uwazi lile jambo ninalotaka Yesu aliguse, na ni nani ninayemwogopa akijua?

Katika juma hili, ninafuata sauti ya umati unaosema "kila mmoja anakutafuta," au ninafuata kile Yesu alichonituma kufanya?