Danieli 12

Maandiko

Sura hii inafunguka kwa jina la malaika mkuu: "Mikaeli, jemedari mkuu ambaye huwalinda watu wako, atainuka." Kunakuja wakati wa dhiki ambao haujawahi kutokea, na katikati ya dhiki hiyo kuna wokovu kwa "yeyote ambaye jina lake litapatikana katika kitabu." Kisha inakuja kauli inayovunja kimya cha Agano la Kale kuhusu kifo: waliolala mavumbini wataamka, wengine kwa uzima wa milele, wengine kwa fedheha. Wenye hekima watang'ara kama nyota. Danieli anaambiwa afunge maneno hayo kwa chapa mpaka nyakati za mwisho. Kando ya mto anasikia mazungumzo ya malaika wawili na mtu aliyevaa kitani, swali la muda, kiapo cha "wakati, nyakati, na nusu wakati," hesabu za siku 1,290 na 1,335, na hatimaye neno la faraja: nenda zako, pumzika, kisha utainuka.

Kiini

Fikiria hali ya wale waliosikia haya kwa mara ya kwanza: madhabahu ya Yerusalemu imenajisiwa, harufu ya sadaka za kigeni inapanda pale ambapo sadaka ya kawaida ilikuwa ikiteketezwa, na waaminifu wanauawa bila kuona ushindi wowote. Swali lao halikuwa la kinadharia bali la kikatili: je, mtu anayekufa akiwa mwaminifu amepoteza kila kitu? Jibu la sura hii ni ufufuo. Mungu si tu Mkombozi wa taifa linalobaki hai; ni Mungu anayefungua makaburi. Kifo si mstari wa mwisho wa hesabu. Zaidi ya hapo, kuna "kitabu," maana yake historia ina kumbukumbu ambayo mfalme yeyote hawezi kuifuta. Hukumu na uzima ni halisi kwa usawa. Hii ndiyo neema inayowawezesha wanyonge kusimama: sio kwamba mateso hayapo, bali kwamba hayana neno la mwisho.

Uzi Unaounganisha

Kauli ya mstari wa pili ni chipukizi ambalo halijafunguka bado. Agano la Kale mara nyingi linazungumza kuhusu kifo kwa sauti ya chini, kama kuzimu ambako sifa za Mungu hazisikiki. Hapa, ghafla, mavumbi yanapewa amri ya kutoa kilicho ndani yake. Lakini Danieli hapewi jinsi gani; anapewa tu kwamba. Jinsi gani inakuja karne nyingi baadaye, katika bustani nje ya Yerusalemu, ambapo mtu mmoja anaamka kabla ya wengine wote na hivyo kuwa hakikisho la wote. Yesu hakuja kuongeza fundisho jipya juu ya ufufuo; alikuja kuwa ufufuo, akichukua ile "dhiki ambayo haijawahi kutokea" mwilini mwake. Na jina lililoandikwa kitabuni halitegemei tena ushujaa wa mfia dini, bali damu ya yule aliyefia dini kwa ajili yetu.

Kioo

Sura hii inagusa hofu ambayo huwa hatuisemi kwa sauti: kwamba uaminifu wetu hauhesabiki. Unalea watoto katika njia ya Bwana na wanaondoka. Unafanya kazi kwa uadilifu na anayepandishwa cheo ni yule anayedanganya. Unamhudumia mgonjwa miaka mitatu, kisha anakufa, na hakuna anayekumbuka. Danieli 12 halikubali kwamba juhudi hizo zimeyeyuka. "Wale wenye kuwaelekeza wengine katika haki, watakuwa kama nyota milele na milele." Nyota, si moto wa nyasi. Lakini fahamu pia ukali wake: kuna wale "wataenenda katika uovu" hata baada ya kila onyo, na maandiko haya hayaahidi kwamba wote watabadilika. Leo, andika kwenye karatasi jina la mwamini mmoja uliyempoteza kwa kifo, kisha useme kwa sauti juu ya jina hilo maneno ya mstari wa mwisho: utapumzika, na utainuka mwishoni mwa siku.

Wasikilizaji wa Kwanza

Wale waliolishika kitabu hiki kwa mikono inayotetemeka walikuwa Wayahudi wanaoishi chini ya utawala uliopiga marufuku tohara, ukachoma vitabu vya sheria, na ukasimamisha kile kilichoitwa "chukizo la uharibifu" pale hekaluni. Sadaka ya asubuhi na jioni, saa yao ya kupima siku, ilikuwa imekatishwa. Kwao, hesabu za siku 1,290 na 1,335 hazikuwa fumbo la kihesabu; zilikuwa kalenda ya kuvumilia. Miaka mitatu na nusu, "wakati, nyakati, na nusu wakati," ilimaanisha: hii ni nusu ya saba, dhiki iliyokatishwa kabla ya kukamilika. Kiapo cha yule aliyevaa kitani, mikono miwili ikiinuliwa mbinguni badala ya mmoja, kilikuwa hakikisho maradufu. Walisikia kile tunachokipoteza: mwisho una tarehe, na tarehe hiyo iko mikononi mwa "yeye aishiye milele."

Swali Gumu

Kwa nini Mungu anatoa namba mbili tofauti kisha aseme maneno yamefungwa kwa chapa? Hii inasumbua. Ikiwa lengo ni faraja, kwa nini si wazi? Danieli mwenyewe anakiri, "Nilisikia, lakini sikufahamu," na jibu analopewa si maelezo bali amri: "Nenda zako Danieli." Karne nyingi za wahesabuji wamejaribu kubandika namba hizi kwenye kalenda zao na wote wameaibika. Nafikiri hilo ni sehemu ya kusudi. Ufunuo huu unatosha kukuwezesha kusimama kesho, lakini hautoshi kukufanya bwana wa historia. Mungu hatuachi gizani; anatuacha katika mwanga wa taa, si wa jua la adhuhuri. Na baraka anayoitaja haipewi mwenye kufahamu, bali "mtu yule anayengojea." Subira, si uchambuzi, ndio ushindi unaotarajiwa hapa.

Maandiko Mengine

Yesu alichukua msamiati wa sura hii mkononi mwake alipozungumza juu ya Yerusalemu, akitaja waziwazi "chukizo la uharibifu, lililonenwa na nabii Danieli" katika Mathayo 24. Hilo linatuonyesha kwamba hakuiona unabii huu kama historia iliyofungwa, bali kama mchoro unaojirudia kila mamlaka ya kidunia inapojaribu kuchukua nafasi ya Mungu. Na katika Yohana 5, anaposema kwamba wote waliomo makaburini watasikia sauti yake na kutoka, wengine kwa uzima na wengine kwa hukumu, unasikia mstari wa pili wa Danieli 12 ukirudiwa neno kwa neno karibu, ila sasa ukiwa na sauti inayoita. Kile ambacho Danieli aliambiwa akifunge kwa chapa, Yesu anakifungua kwa mdomo wake mwenyewe.

Maswali ya Kutafakari

Ni jambo gani unalolifanya kwa uaminifu ambalo linaonekana kutozaa matunda, na ingebadilika vipi ukiliamini kweli kwamba "utainuka katika sehemu uliyopewa, mwishoni mwa siku"?

Danieli alipewa amri ya kwenda zake bila kuelewa. Ni swali gani ambalo umekuwa ukilidai jibu kwa Mungu, na inamaanisha nini kwako kuendelea kutembea bila kulipata?