Hagai 2:7

Maandiko Yenyewe

Bwana wa majeshi anasema kwamba baada ya kitambo kidogo atatikisa mbingu na dunia, bahari na nchi kavu, na kisha atatikisa kila taifa. Matokeo ya mtetemeko huo si magofu bali msafara: mataifa yataleta vitu vyao vya thamani, na nyumba hii, hekalu dogo lililokuwa likijengwa kwa mikono inayochoka, itajaa utukufu. Ni ahadi inayotolewa kwa watu waliokuwa wanaona jengo lao kuwa "si kama si chochote machoni penu."

Kiini

Fikiria hali halisi: kundi la wachache waliorudi kutoka uhamishoni, uchumi mgumu, mavuno hafifu, na hekalu ambalo halikufikia hata kivuli cha lile la Sulemani. Kwa watu hao Mungu hasemi, "Jitahidini zaidi." Anasema, "Nitatikisa." Utukufu wa nyumba hii hautatoka kwenye bidii ya Zerubabeli wala kwenye ukarimu wa Yuda; utatoka mikononi mwa Mungu anayehamisha mataifa. Hapa neema na uweza vinakutana. Utukufu, kwa lugha ya Biblia, ni uzito wa uwepo wa Mungu mwenyewe, si mapambo ya dhahabu. Na kwa sababu utukufu ni wake, anaweza kuujaza mahali popote anapotaka, hata kwenye jengo ambalo wanadamu wanaliona duni. Wokovu daima huanza upande wa Mungu.

Uzi Unaopita Katikati

Ahadi hii inasimama kwenye mstari mrefu unaoanzia kwa Abrahamu: mataifa yote yatabarikiwa. Hapa mataifa hayaji kama maadui wanaoteka nyara hekalu, bali kama wageni wanaoleta zawadi. Mtetemeko unabomoa mifumo ya nguvu za dunia, kama mstari wa 22 unavyosema, "nitaanhusha kiti cha falme," lakini bomoa hilo linatengeneza njia ya kuingia. Waraka kwa Waebrania unachukua maneno haya haya ya Hagai na kuyasoma kama unabii wa mtetemeko wa mwisho, ule unaoondoa vinavyotikisika ili kibaki kile kisichotikisika: ufalme wa Kristo. Na utukufu ulioahidiwa hapa hatimaye haukuja kwa dhahabu bali kwa mtu; yule aliyesema kuhusu mwili wake kwamba ni hekalu. Ndani yake mataifa wanapata mahali pa kuweka hazina zao.

Kioo

Kuna kitu ndani yetu kinachopima thamani kwa ukubwa. Unatazama kikundi chako cha Biblia chenye watu sita, kanisa lako lenye viti vitupu, ndoa yako iliyochoka, au kazi yako ya ualimu inayoonekana haizai matunda, na sauti ile ile ya mstari wa 3 inanong'ona: "si chochote machoni penu." Hagai hakatai hisia hiyo; anaikubali kisha anaiweka mbele ya Bwana wa majeshi. Hatari yetu si kukata tamaa tu, bali pia kiburi cha kinyume: kuamini kwamba utukufu wa kazi ya Mungu unategemea uwezo wetu wa kuvutia watu. Mstari wa 8 unakata mzizi wa wasiwasi huo: "Dhahabu na fedha ni yangu." Leo, chukua dakika tano, andika kwenye karatasi jambo moja unaloliona kuwa dogo mno mikononi mwako, kisha sema kwa sauti juu yake: "Bwana wa majeshi, utukufu ni wako, si wangu."

Wasikilizaji wa Kwanza

Mwaka wa pili wa Dario, dola ya Uajemi ilikuwa imetulia baada ya misukosuko ya kupokezana madaraka. Wale wazee waliokumbuka hekalu la Sulemani walikuwa wamebakia wachache, na machozi yao yalikuwa ushuhuda hai kwamba kitu kilipotea kwenye historia yao. Waliposikia "nitatikisa kila taifa," hawakusikia lugha ya kishairi tu; walisikia ahadi kwamba Uajemi, ile nguvu iliyoonekana ya milele, si ya milele. Pia walisikia mwangwi wa Sinai, uliotajwa mstari mmoja kabla: agano lililofanywa "mlipotoka Misri." Mungu aliyetikisa mlima na kuvunja Misri ni yule yule anayesimama katikati yao kwa Roho wake. Kwao hii haikuwa faraja laini; ilikuwa taarifa ya kisiasa na ya kiimani kwa wakati mmoja.

Sauti Nyingine za Maandiko

Waebrania 12 unanukuu Hagai moja kwa moja na kuufafanua mtetemeko huu kama tukio la mwisho linaloacha tu ufalme usiotikisika, hivyo unathibitisha kwamba ahadi hii haikuishia kwenye jengo la mawe. Na Ufunuo 21 unamalizia picha hiyo: wafalme wa dunia wakileta utukufu wao ndani ya mji ambao hauna hekalu, kwa sababu Mungu mwenyewe ndiye hekalu lake. Hivyo Hagai 2:7 inasimama katikati ya safari: hekalu dogo la mawe linaelekeza mbele kwa hekalu la mwili wa Kristo, na hilo linaelekeza kwa mji ambao mataifa yote yanamiminika. Kila hatua utukufu unazidi, na kila hatua chanzo ni kile kile: Bwana wa majeshi anayechagua kukaa na watu wake.

Undani Mmoja

"Vitu vya thamani" ni tafsiri ya neno la Kiebrania hemdah, ambalo maana yake ya msingi ni "kile kinachotamaniwa," kitu kinachoamsha shauku. Ni neno la umoja, lakini kitenzi kinachofuata kiko wingi, jambo lililowashangaza wasomaji kwa karne nyingi na kuzalisha tafsiri ya zamani: "Mtamanio wa mataifa yote." Usiwe na haraka ya kubadilisha mstari huu kuwa unabii wa moja kwa moja wa Yesu; muktadha unazungumza wazi kuhusu dhahabu na fedha. Lakini usikose mwangwi wake pia. Mataifa yanaleta kile wanachokipenda zaidi, na hapo ndipo yanapokutana na kile ambacho kwa kweli walikuwa wanakitamani bila kujua. Hazina zetu zinapowekwa mbele ya Mungu, tunagundua kuwa yeye ndiye tulikuwa tunamtafuta.

Kutafakari

Ni kitu gani cha thamani mikononi mwako ambacho bado hujakileta mbele ya Bwana, na kwa nini unakishikilia?

Kama utukufu wa nyumba hii unategemea Mungu kutikisa mataifa, hilo linabadilishaje jinsi unavyopima mafanikio ya kazi yako ya kumtumikia?