Mathayo 14

Kichwa juu ya Sinia

Kuna picha ambayo haiondoki kwa urahisi akilini: kichwa cha mtu wa Mungu kikiwa juu ya sinia, kikibebwa na msichana mchanga hadi kwa mama yake. Karamu inaendelea, wanywaji wanacheka labda, na mahali fulani nyuma ya jumba, mwili wa Yohana Mbatizaji umelala bila kichwa. Mathayo hafichi ukatili huu. Anauweka mbele yetu tukio hili kabla ya kutuambia kwamba Yesu, aliposikia, "akijatenga kutoka mahali pale akapanda ndani ya mashua akaenda sehemu iliyotengwa." Sura hii inaanza na kifo na inaendelea na chakula, upepo, maji, na hatimaye mkono unaonyooshwa. Tunaalikwa kukaa katika tofauti hii bila kuiharakisha.

Kiini

Sura hii inaonyesha aina mbili za utawala. Kuna Herode, mfalme anayewaogopa wageni wake kuliko anavyomwogopa Mungu, ambaye anaua mtu asiye na hatia kwa sababu tu ameshapoteza uso mbele ya watu. Na kuna Yesu, ambaye anaposikia habari mbaya, anajitenga kuomboleza, kisha anarudi kuwahurumia umati wenye njaa. Utawala mmoja unachukua uhai; mwingine unaulisha na kuurudisha. Mathayo hataki tuchague kwa maneno tu; anataka tuone tofauti hiyo kwa macho yetu. Nguvu ya kweli haihitaji kiapo cha kileo kilichofanywa mbele ya wageni. Inasimama katikati ya dhoruba na kusema, "Jipeni moyo! ni mimi!" Hapa ndipo tunapoulizwa: tunaamini nani kweli ni mfalme?

Uzi wa Pamoja

Yohana anakufa, na Yesu anaenda jangwani. Kama unamsikiliza Mathayo kwa makini, unasikia mwangwi wa Israeli iliyoongozwa jangwani, ikilishwa mkate kutoka mbinguni. Watu elfu tano wanakaa "chini ya nyasi", kama kondoo wasio na mchungaji, na Yesu ni yule Mchungaji ambaye Ezekieli alimtaka miaka mingi iliyopita. Anachukua mikate, anatazama juu, anabariki, anamega, anagawa. Ishara hizo hizo tutaziona tena katika chumba cha juu, usiku kabla ya kifo chake. Kuzaliwa kwa Herode kunaishia katika kifo; karamu ya Yesu jangwani inatabiri karamu ambayo haitaisha. Kila sinia iliyobeba kichwa cha nabii inajibiwa na kikapu kimoja kati ya kumi na mbili vilivyojaa mabaki ya neema.

Kioo

Petro anatoka ndani ya mashua. Hilo ni jambo la kushangaza ambalo mara nyingi tunalipita haraka. Aliona kitu kilichoonekana kama mzuka, na badala ya kubaki mahali salama, akaomba amri ya kutoka. Halafu akaona mawimbi. Sisi tunajua hisia hiyo: tulianza jambo kwa imani, ndoa, huduma, uamuzi mgumu kazini, ombi kwa mtoto anayeteseka, na kisha ghafla tukaanza kuhesabu upepo. Tunaanza kuzama katika mahali ambapo dakika chache zilizopita tulikuwa tunatembea. Yesu hamkemei Petro kwa kutoka; anamkemea kwa mashaka ambayo yalifika baada ya hatua ya kwanza. Swali si kama utaogopa. Swali ni: unaogopa nini zaidi, mawimbi au kukosa mkono ulionyooshwa juu yako?

Mwangwi wa Maandiko

Mathayo anatuandalia meza pana kuliko sura moja inavyoonekana kubeba. Yesu anayetembea juu ya maji anasema "ni mimi", na kwa Kiebrania hiyo ni jina ambalo Mungu alijitaja kwa Musa kwenye kichaka cha moto. Bahari, katika Maandiko, mara kwa mara ni mahali pa machafuko; ni Mungu peke yake anayetembea juu ya maji katika Ayubu na Zaburi. Wanafunzi hawakosei wanaposema, "Kweli wewe ni Mwana wa Mungu." Wameona kile ambacho nabii yeyote wa Agano la Kale hakuweza kufanya. Na kufa kwa Yohana kunatukumbusha manabii wote wa kale walioteseka kwa kusema ukweli mbele ya watawala wenye hofu ya kupoteza uso.

Wasomaji wa Kwanza

Kwa Wayahudi wa karne ya kwanza waliokuwa wakisoma barua hii, jina la Herode lilibeba uzito wa kikoo kizima cha ukatili. Familia yake ilijulikana kwa mauaji, kwa ndoa zilizovunjwa, kwa kutumia dini kwa faida ya kisiasa. Kwamba Yohana angeliuawa kwa sababu ya ngoma na kiapo cha ulevi, hilo lilikuwa halisi kabisa kwao. Walijua tayari nini kilikuwa hatari ya kufuata nabii. Na kisha kuisikia habari ya mikate mitano na samaki wawili, kwa jamii ambayo mara nyingi ilijua njaa, hii haikuwa muujiza wa kufurahisha tu. Ilikuwa ni ahadi kwamba ufalme mpya ulikuwa umeingia, ufalme ambao hauzalii kwa damu ya wenye haki bali kwa mikate iliyomegwa na kugawiwa.

Swali

Kwa nini Yohana alikufa hivyo? Yesu alifanya miujiza mikubwa siku hiyo hiyo, aliponya wagonjwa, akalisha maelfu, akatembea juu ya maji. Lakini hakumwokoa Yohana. Mtu ambaye Yesu mwenyewe alimsifu, mtangulizi wa Bwana, alikufa kwa amri ya mlevi mwenye aibu. Mathayo hatuelezi. Hataki tulipatie jibu tamu. Yohana alikufa, na Yesu akaenda jangwani kuomboleza peke yake kabla ya kurudi kwa umati. Labda hii ndiyo yote tunayoweza kusema: hata katika ufalme unaokuja, watu wa Mungu wanateseka, na Mungu haepuki huzuni yao, wala hasahau. Kikapu cha kumi na mbili kilichojaa hakiondoi sinia. Lakini kinasema kwamba sinia haitakuwa neno la mwisho.

Tafakari

Ni katika sehemu gani ya maisha yangu nimeanza kuhesabu mawimbi badala ya kumtazama yule aliyeniita nitoke nje ya mashua?

Ninapokabiliwa na habari mbaya, ninaenda wapi kwanza, kwenye kelele au kwenye ukimya wa jangwani ambapo Yesu alikwenda kuomboleza?