Mathayo 4

Maandiko Yenyewe

Roho anamwongoza Yesu jangwani, na huko, baada ya siku arobaini bila chakula, ibilisi anamjaribu mara tatu: abadilishe mawe yawe mkate, ajirushe kutoka juu ya hekalu, ainame mbele ya Shetani apate falme zote za ulimwengu. Kila mara Yesu anajibu kwa Maandiko, na mwishowe malaika wanakuja kumtumikia. Kisha, Yohana akikamatwa, Yesu anahamia Kapernaumu kando ya Bahari ya Galilaya, anaanza kuhubiri "Tubuni, kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia," anaita wavuvi wanne wamfuate, na anazunguka Galilaya akifundisha na kuponya hadi umati kutoka mikoa yote unamfuata.

Muktadha

Jangwa la Yudea si mchanga wa picha za posta. Ni miamba ya chokaa iliyokauka, mabonde yenye kivuli, joto la mchana linalochoma na baridi ya usiku inayoingia mifupani. Hakuna kitu cha kuliwa; hakuna kelele ya wanadamu. Ndipo Israeli walipotangatanga miaka arobaini, na Yesu anakaa huko siku arobaini. Namba haichaguliwa kwa bahati. Kisha eneo linabadilika kabisa: Galilaya, ardhi yenye maji, samaki, barabara za biashara, askari wa Roma, watoza ushuru wa Herode Antipa. Kapernaumu ilikuwa kijiji cha mpakani, mahali pa forodha, mahali panapopita wageni. Na hivi punde Yohana Mbatizaji amekamatwa; kuhubiri hadharani kumekuwa jambo la hatari. Yesu anaanza kazi yake pale mtangulizi wake alipofungwa gerezani.

Kiini

Majaribu matatu yote yanaanza na neno moja lenye ukali: "Kama wewe ni Mwana wa Mungu." Sauti kutoka mbinguni ilikwisha sema hivyo katika sura iliyopita. Sasa Yesu anaulizwa athibitishe cheo hicho kwa kutumia. Chakula kwa njaa yake mwenyewe, mwujiza wa kuvutia macho, mamlaka bila msalaba. Yote ni njia za kuwa Masiya bila kutegemea Baba. Jibu la Yesu, mara tatu, si hoja yake mwenyewe bali "imeandikwa." Yeye anasimama pale tulipoanguka: si kwa nguvu za pekee, bali kwa kutii neno la Baba akiwa na tumbo tupu. Wokovu wetu unaanza hapa, katika mahali pasipo mashuhuda, mwanadamu mmoja akikataa njia ya mkato.

Uzi Unaopita

Israeli ilitolewa Misri, ilipita majini, ikaingia jangwani, ikajaribiwa kwa njaa, ikanung'unika, ikaomba ishara, ikageukia sanamu. Yesu anapitia maji ya Yordani, anaingia jangwani, anajaribiwa kwa hayo matatu yaleyale, na anashinda. Ndiyo maana majibu yake yote matatu yanatoka Kumbukumbu la Torati, kitabu cha mahubiri ya jangwani. Yeye ni Israeli aliyekamilika, mwana mtiifu ambapo taifa lilishindwa. Na ndipo maneno ya Isaya yanapotimia: "Watu walio kaa gizani wameuona mwanga mkuu." Nabii alikuwa akizungumzia mikoa iliyotekwa kwanza na maadui, Zabuloni na Naftali. Sasa nuru inaanzia pale hasa palipokuwa na giza zaidi, si Yerusalemu bali pembezoni.

Wasikilizaji wa Kwanza

Wasomaji wa kwanza wa Mathayo walikuwa Wayahudi waliomwamini Yesu, wakiishi katika ulimwengu ambao hekalu lilikuwa limebomolewa au lilikuwa karibu kubomolewa. Waliambiwa kila siku kuwa wamepotea, kuwa Masiya wa kweli hawezi kuwa mtu aliyeuawa msalabani. Wanasoma habari hii na wanaona jambo la kufariji: Bwana wao alijaribiwa kwanza, na alijaribiwa katika mambo yaleyale yanayowasumbua. Njaa halisi, wakati wa uhaba. Kishawishi cha kuomba Mungu athibitishe uwepo wake kwa ishara. Shinikizo la kuinama kwa mamlaka za dunia ili kupata amani na usalama. Na neno "Galilaya ya wamataifa" liliwaeleza kwa nini injili hii ilikuwa imepita mipaka yao: haikuwa ajali, ilikuwa imeandikwa.

Mhusika Mkuu

Yesu anayeonekana hapa hana nguvu za kuvutia. Amefunga siku arobaini, "alipata njaa," na Mathayo anasema hivyo kwa unyofu wa kushtua. Hana malaika hadi mwisho. Hana umati. Hana chakula. Anachokuwa nacho ni Maandiko yaliyofichwa moyoni, na hicho kinatosha. Ukali wake unatokea mara moja tu, alipoambiwa ainame: "Nenda zako utoke hapa, Shetani!" Yeye anaweza kuvumilia njaa, anaweza kuvumilia dhihaka ya "kama wewe ni Mwana," lakini si wazo la kuabudu kingine. Kisha, mara anakotoka jangwani, hafanyi kile Shetani alishauri; anafanya kinyume. Badala ya kuchukua falme, anaenda kando ya bahari na kuwaita wavuvi wanne. Ufalme wake unaanza na nyavu, mitumbwi na wanaume wenye mikono yenye chumvi.

Kioo

Ni rahisi kusoma majaribu haya kama mtihani wa kimalaika, lakini yanagusa mahali unapoishi. Mshahara hautoshi mwezi huu na unashawishika kufanya kile kisicho sahihi ili tumbo lijae. Unamwomba Mungu akupe uthibitisho fulani, ishara moja tu, kwa sababu ukimya wake umekuwa mzito. Au unajua kwamba ukiinama kidogo, ukikubali maelewano fulani kazini, ukinyamaza pale unapopaswa kusema, mlango unafunguka. Yesu hakushinda kwa kuwa alikuwa hana njaa. Alishinda kwa kuwa alijua neno la Baba na alilikumbuka wakati ambapo mwili wake ulipinga. Wewe pia unahitaji maneno yaliyowekwa ndani kabla ya siku ngumu kufika.

Leo, kabla ya kulala, chukua aya moja: "Mtu hataishi kwa mkate peke yake, bali kwa kila neno litokalo kinywani mwa Mungu." Iandike kwa mkono kwenye karatasi ndogo, iseme kwa sauti mara tatu, na iweke mahali unapopita kila asubuhi.

Kutafakari

Ni jaribu lipi kati ya matatu, mkate, ishara, au mamlaka, linanigusa mimi zaidi katika msimu huu wa maisha yangu, na kwa nini?

Petro na Andrea waliacha nyavu "mara moja." Ni kitu gani mikononi mwangu ambacho ninashikilia kwa sababu bado siamini kwamba Yesu anaweza kunifanya kitu kingine?