Mithali 8:9

Maandiko Yenyewe

Hekima, akiwa amesimama njia panda na kwenye malango ya mji, anadai jambo kuhusu maneno yake mwenyewe: hayana kombo. "Maneno yangu yote yamenyooka kwa yule mwenye kuelewa; maneno yangu ni haki kwa wale wanaotafuta maarifa." Yaani, unyoofu upo ndani ya maneno hayo, lakini unaonekana tu kwa mtu ambaye tayari amejikita katika kutafuta. Mstari huu unafunga hoja iliyoanza mstari wa 6, kwamba kinywa cha hekima hakinenei uongo, na unaongeza jambo la kushtua: sio kila sikio linaupokea unyoofu huo kama unyoofu.

Kiini

Hapa kuna jambo linalotugusa mahali penye uchungu. Ukweli haujitetei kwa kila mtu kwa usawa. Hekima haisemi, "Nitajieleza hadi kila mtu akubali"; anasema maneno yake ni manyoofu kwa yule mwenye kuelewa. Hii siyo elitism ya kiakili, kwa sababu mstari wa 5 unawaita hasa wajinga waje. Ni jambo la kimaadili: kuelewa kwa maana ya Mithali huanza na hofu ya Mungu, yaani mwelekeo wa moyo ulio tayari kunyenyekea. Mungu haficha ukweli wake nyuma ya milango ya chuma; anausimamisha barabarani, kwa sauti kubwa. Lakini moyo unaokataa kufundishwa unaweza kusimama mbele ya jambo lililonyooka kabisa na kuliona kama limepindika.

Uzi Unaopita Katikati

Muundo huu unapita kwenye Biblia nzima na kukomaa kwa Kristo. Yesu alifundisha wazi, hadharani, mchana; na hata hivyo wengi walisikia bila kusikia. Hakuwa akificha; walikuwa wakikataa. Ndiyo maana Mithali 8 inasomeka kama kivuli chake: hekima anayesimama malangoni akiita watu wote, huku akijua kwamba wale wanaompenda ndio watakaomwona (mstari 17), ni mchoro wa kwanza wa yule ambaye baadaye angesimama hekaluni akiita. Na mstari wa 35, "yeyote anionaye mimi, anapata uzima," unafungua njia moja kwa moja kuelekea kwa yule aliyesema yeye ndiye uzima. Hekima hapa siyo dhana tu; ni sauti inayoita kwa jina, na sauti hiyo hatimaye ilipata mwili.

Kioo

Fikiri mahali ambapo umesikia ushauri wa kweli na kuukataa. Rafiki aliyekwambia kuhusu jinsi unavyozungumza na mwenzi wako. Mzee wa kanisa aliyegusa suala la madeni yako. Sauti ndani yako, saa tatu usiku, kuhusu kazi unayoifanya kwa kiburi zaidi kuliko wito. Neno lilikuwa limenyooka; wewe ndiye ulilipinda ili lisikuume. Mithali 8:9 inaeleza kwa nini: hatukosi kuelewa kwa sababu tumepungukiwa akili, bali kwa sababu hatukuwa tunatafuta maarifa, tulikuwa tunatafuta uthibitisho. Kuna tofauti kubwa kati ya kusoma Biblia ili kupata jibu na kusoma ili kupata Mungu. Wa kwanza hutoka na maandiko yaliyopindishwa; wa pili hutoka akiwa amepindishwa yeye mwenyewe, kwa faida yake.

Mwangwi wa Maandiko Mengine

Nabii Hosea anamalizia kitabu chake kwa sentensi inayosikika kama kioo cha mstari huu: njia za Bwana ni nyoofu, wenye haki huzitembea, lakini wakosaji hujikwaa juu yake. Njia ni ile ile; watembeao ndio wanatofautiana. Hosea anaipeleka hoja ya Mithali kwenye historia ya taifa: Israeli ilipewa sheria iliyonyooka na kujikwaa juu yake. Kisha Yesu, anapoulizwa kwa nini anafundisha kwa mifano, ananukuu Isaya kuhusu wale wanaoona bila kuona. Hilo linagusa hatari halisi: mafundisho yale yale yanayomponya mmoja yanamfanya mwingine kuwa mgumu zaidi. Na Paulo, katika 1 Wakorintho 2, anaeleza sababu ya ndani: mambo ya Roho hutambulika kwa Roho. Hivyo Mithali 8:9 siyo kifungu cha pekee; ni mzizi wa fundisho zima la Biblia kuhusu kusikia.

Mhusika Mkuu

Hekima katika sura hii ni mhusika hai, mwenye hisia na msimamo. Anachukia uovu na kauli iliyopotoka (mstari 13), anafurahi mbele za Mungu tangu kabla ya dunia (mstari 30), na furaha yake ilikuwa "kwa wana wa wanadamu" (mstari 31). Yaani, huyu siyo mwalimu mkali aliyesimama mbali. Ni mtu anayependa wanadamu, aliyechagua kusimama sokoni badala ya kujificha shuleni. Na hapa ndipo mstari wa 9 unapopata joto lake: anaposema maneno yake ni manyoofu kwa mwenye kuelewa, hasemi kwa dharau bali kwa uchungu wa mpenzi anayeitwa na kupuuzwa. Sauti hii inatuonyesha Mungu ambaye hachoki kuita hadharani, hata anapojua wengi watapita bila kusimama.

Wasikilizaji wa Kwanza

Wasikilizaji wa Mithali walikuwa vijana wa Israeli wanaoandaliwa kwa maisha ya utu uzima, wengi wao wakielekea kwenye biashara, mahakama na utumishi wa mfalme. Mji wa kale ulikuwa na sehemu moja ambapo mambo yote yalikutana: malango. Hapo hukumu zilitolewa, mikataba ilifungwa, na wajanja walipata nafasi ya kupindisha ukweli kwa faida yao. Hekima anasimama pale pale, "kando ya njia ya kuingilia mjini." Kwa kijana anayeanza kazi, mstari wa 9 ulikuwa ahadi na onyo pamoja: utakutana na maneno mengi yaliyopindishwa, mikataba ya udanganyifu, ushahidi wa uongo. Kuna sauti moja isiyokuwa na kombo. Lakini utaisikia tu kama umeamua mapema kwamba unatafuta maarifa, siyo faida.

Tafakari

Ni neno gani la kweli, kutoka kwa mtu au kutoka katika Maandiko, ambalo hivi karibuni ulilipinda kidogo ili lisikuguse moja kwa moja?

Unaposoma Biblia wiki hii, unatafuta uthibitisho wa msimamo wako, au unatafuta maarifa ya Mungu hata kama yatakugharimu?