Kutoka 31

Maandiko

Mungu anamwita Musa na kutaja jina moja: Bezaleli, mwana wa Uri, wa kabila ya Yuda, aliyejazwa "roho ya Mungu, katika hekima, na maarifa, na ujuzi." Pamoja na Oholiabu na wengine wenye moyo wa hekima, atajenga kila kitu cha Hema: sanduku, meza, kinara, madhabahu, mavazi, mafuta, uvumba. Kisha sauti ile ile inageuka na kuzungumzia Sabato, ishara ya milele kati ya Mungu na Israeli, na sura inafungwa kwa mbao mbili za mawe, "zilizoandikwa kwa mkono wake."

Kiini

Kuna jambo la ajabu hapa linalostahili kusimamiwa kimya kidogo. Mara ya kwanza katika Biblia nzima tunaposikia mtu "amejazwa roho ya Mungu," si nabii, si mfalme, si kuhani; ni fundi wa dhahabu na mchongaji wa miti. Roho yule yule aliyetulia juu ya maji ya mwanzo sasa anakaa katika mikono ya mtu anayejua kukata jiwe na kulitia mahali pake. Je, tumekuwa tukigawa dunia vibaya? Tukiita kazi ya mikono "ya kawaida" na kazi ya mdomo "ya rohoni"? Mungu haagizi tu Hema lijengwe; anamwaga Roho wake ili lijengwe kwa uzuri. Ustadi hapa si kipaji tu cha asili, ni zawadi iliyoitwa kwa jina. Na jina linatajwa kabla ya kazi, kama vile mwito daima unavyotangulia utendaji.

Uzi Unaounganisha

Angalia mpangilio: kwanza ujenzi, halafu pumziko, halafu mbao za mawe. Ni mpangilio uleule wa Mwanzo. Mungu aliumba kwa siku sita, akapumzika siku ya saba, na hapa Bezaleli anaumba ulimwengu mdogo, hema ambalo ndani yake Mungu atakaa pamoja na watu wake, kisha na yeye anaitwa kuacha nyundo siku ya saba. Hema ni kama uumbaji ulioandikwa kwa ufupi, mahali ambapo mbingu na nchi zinagusana tena. Na uzi huu haukatiki hapo. Yohana anasema Neno alifanyika mwili na "akaweka hema" kati yetu; mwili wa Yesu ukawa mahali halisi pa kukutania, pasipojengwa kwa dhahabu wala shaba. Bezaleli alijenga kivuli; Mungu mwenyewe alikuja kuwa kile kivuli kilichokuwa kikikielekeza.

Kioo

Labda unajua jinsi inavyouma kuwa na kipaji ambacho hakuna anayekitaja. Unafundisha, unapika, unapanga vitabu, unatengeneza mashine, na ndani yako kuna sauti inayosema: hiki si kitu cha rohoni, ni kazi tu. Maandiko haya yanakanusha sauti ile. Lakini yanakanusha pia kiburi kinachofuata upande wa pili: Bezaleli hakuitwa ili ajitangaze, aliitwa kufanya "sawasawa na yote niliyokuagiza." Na kisha, mara tu baada ya kupewa kazi kubwa kuliko zote, anaambiwa aache kufanya kazi siku moja kwa saba. Je, unaweza kuamini kuwa kazi ya Mungu haitegemei mikono yako isiyochoka? Leo, andika kwenye karatasi ujuzi mmoja wa mikono yako unaoudharau, kisha sema kwa sauti: "Mungu, hiki ni cha kwako, nikitumie."

Maandiko Yanayoitikia

Mwanzo 2:2-3 ndiyo msingi unaotetemeka chini ya mistari hii; Mungu mwenyewe anautaja: "kwa siku sita Yahweh alifanya mbingu na nchi, akastarehe kwa siku ya saba." Sabato si sheria iliyovumbuliwa jangwani, ni mdundo uliowekwa ndani ya uumbaji, na Israeli wanaalikwa kuingia ndani yake kama mtoto anayejifunza kupumua kwa mwendo wa baba yake. Upande mwingine, Paulo katika 1 Wakorintho 12 anaeleza karama mbalimbali zinazotoka kwa Roho mmoja; Bezaleli na Oholiabu ni mifano ya kwanza ya ukweli huo, mmoja wa Yuda na mwingine wa Dani, kabila kubwa na kabila dogo, wakifanya kazi bega kwa bega. Roho hagawanyi watu kwa hadhi; anagawa vipawa kwa ajili ya nyumba moja.

Undani Mmoja

Mstari wa kumi na saba unasema Mungu "akastarehe kwa siku ya saba na kupumzika." Neno la Kiebrania hapa ni wayyinnafash, linalotokana na nefesh, pumzi au nafsi; maana yake halisi ni kupumua tena, kurudisha roho. Ni neno la kushtusha. Kwa nini Mungu asiyechoka ahitaji kupumua? Maandiko hayajibu swali hilo, na pengine hayapaswi kulijibu. Yanaacha picha tu ikining'inia mbele yetu: Muumba akivuta pumzi, akitazama kazi yake, akiburudika. Na hiyo ndiyo ishara aliyowapa watu wake, si mzigo bali mfano wa kuigiza. Sabato ni mwaliko wa kupumua pamoja na Mungu. Ndiyo maana anasema, "mimi ndimi BWANA niwatakasaye ninyi": pumziko si tuzo ya utakatifu wetu, ni mahali tunapopokea utakatifu wake.

Mazingira

Tuko mlimani Sinai, mwishoni mwa maagizo marefu kuhusu Hema, na Musa amekuwa huko juu kwa siku arobaini. Chini ya mlima, ingawa bado hatujaambiwa, watu wanakaribia kutengeneza ndama wa dhahabu kwa dhahabu ile ile ambayo Bezaleli alipaswa kuitumia. Hiyo inaifanya sura hii iwe na uchungu wa kimya: Mungu anataja jina la fundi mwaminifu wakati ule ule ambapo mafundi wengine wanajiandaa kuasi. Israeli ni watumwa walioachwa huru hivi karibuni, waliozoea kujenga miji ya Farao kwa matofali bila kupumzika hata siku moja. Kwao, amri ya Sabato ilikuwa tangazo la uhuru lenye nguvu kuliko sheria yoyote; kwani watumwa hawapumziki, lakini wana wa agano hupumzika. Na mbao hizo mbili, "zilizoandikwa kwa mkono wake," zinathibitisha kwamba hili ni agano, si mkataba wa kazi.

Tafakari

Ni ustadi gani ulio mikononi mwako ambao bado hujawahi kuuona kama mahali Roho wa Mungu anapokaa?

Unapoacha kazi siku moja, ni jambo gani ndani yako linaloogopa kugundulika kwamba dunia inaendelea bila wewe?