Mwanzo 25:16

Maneno Yenyewe

Baada ya orodha ya majina kumi na mawili, mstari huu unafunga sanduku kwa muhuri: "Hawa ndio walikuwa wana wa Ishimaeli, na haya ndiyo majina yao, kwa vijiji vyao, na katika vituo vyao; Maseyidi kumi na wawili kufuatana na kabila zao." Si tu orodha ya watoto, bali ramani ya taifa: kila jina lina mahali, kila mahali lina mkuu, na wote pamoja wanafanya kumi na mbili. Mstari mmoja mfupi unaobeba historia nzima ya jamaa iliyosukumwa pembeni ya hadithi kuu.

Kiini

Kile kinachovutia hapa ni kwamba Mungu anahesabu. Katika Mwanzo 17:20 Mungu alimwambia Abraham kwamba Ishmaeli atazaa wakuu kumi na wawili na atakuwa taifa kubwa, kwa sababu Abraham aliomba kwa ajili ya mwanawe huyo. Sasa, sura nane baadaye, tunapewa risiti: kumi na mbili, wamekamilika, wametajwa kwa majina. Mungu hakubadilisha mpango wake wa agano, ambao unapita kwa Isaka, lakini pia hakusahau ahadi ndogo aliyoitoa kando ya njia. Hii inasema kitu kizito kuhusu tabia yake: neema ya agano si finyu kiasi cha kumfanya Mungu awe mchoyo kwa wale walio nje ya mstari wa ahadi. Anawabariki hata wale ambao hadithi haiwafuati.

Uzi Unaounganisha

Namba kumi na mbili haiji hapa kwa bahati. Baada ya muda mfupi Yakobo atazaa wana kumi na wawili, na kutoka kwao yatatokea makabila kumi na mawili ya Israeli, kila moja likiwa na mkuu wake. Neno la Kiebrania linalotumika kwa "maseyidi" hapa ni nasi', yaani "aliyeinuliwa", neno lilelile litakalotumika baadaye kwa viongozi wa makabila ya Israeli jangwani. Ishmaeli anapata muundo unaofanana na wa Israeli, lakini bila agano. Ana muundo bila ahadi; Isaka ana ahadi kabla hata hajawa na muundo. Hapo ndipo uzi unaoelekea kwa Kristo unapoonekana: kile kinachomfanya mtu kuwa wa Mungu si ukoo wala mpangilio wala idadi, bali uchaguzi wa neema. Yesu naye atawachagua kumi na wawili, si kwa sababu ya nasaba yao, bali kwa sababu ya wito.

Kioo

Kuna aina fulani ya maumivu ambayo mstari huu unagusa: kuwa mtu aliyebarikiwa lakini asiyekuwa mteule. Ishmaeli anapata utajiri, watoto, ardhi, heshima. Hapati agano. Wewe unajua hisia hiyo. Ndugu yako ndiye anayeitwa kwenye harusi ya familia kutoa hotuba, wewe unaketi tu. Mwenzako kazini anapandishwa cheo baada ya wewe kufundisha kila kitu. Mtoto mmoja anaonekana kupendwa zaidi na nyanya. Nasi tunahesabu, kama mstari huu unavyohesabu, tukijaribu kuthibitisha kuwa sisi pia ni kumi na mbili. Lakini baraka za Mungu kwako si mabaki ya alichompa mwingine. Leo, andika kwenye karatasi jina la mtu mmoja unayemwonea wivu, na useme kwa sauti mbele ya Mungu: "Umembariki, nami nashukuru." Kisha chana ile karatasi.

Muktadha

Tunapata mstari huu ndani ya kifo cha Abraham na kuzaliwa kwa Esau na Yakobo. Abraham amekufa "mzee aliye shiba siku", na jambo la kushangaza ni kwamba "Isaka na Ishmaili, wanae wakamzika". Wale wawili waliotenganishwa kwa amri ya Sara wanasimama pamoja kaburini. Kisha msimuliaji anafanya kitu anachofanya mara kwa mara katika Mwanzo: kabla ya kuendelea na mstari wa ahadi, anamaliza kwanza mstari mwingine. Kama alivyofanya kwa Kaini kabla ya Sethi, na kwa Esau baadaye. Katika ulimwengu wa kale wa Mashariki ya Karibu, orodha kama hii ilikuwa hati ya kisiasa: inatangaza nani ana haki juu ya ardhi gani. Wana wa Ishmaeli walikaa jangwani kati ya Havila na Shuri, njia za misafara, biashara ya ngamia, uhuru wa mwitu.

Undani Mmoja

Msomaji anayekimbia hupitia maneno "kwa vijiji vyao, na katika vituo vyao" bila kusimama. Lakini yale ni maneno mawili tofauti: makazi ya kudumu na kambi za kuhamahama. Wana wa Ishmaeli wana vyote viwili, na hawana kitu kimoja: kaburi. Linganisha na mistari michache iliyotangulia, ambapo Abraham anazikwa katika pango la Makpela, katika shamba alilonunua kwa fedha zake mwenyewe kutoka kwa watoto wa Hethi. Abraham hakumiliki nchi yote, alimiliki kaburi tu, na hilo lilikuwa hati ya kwanza ya ahadi. Ishmaeli anamiliki nafasi kubwa lakini bila mzizi wa ahadi ndani yake. Uhuru mkubwa, mizizi midogo. Ni picha inayowagusa wengi wetu wenye maisha ya kuhamahama: tunaweza kumiliki mengi na bado kutokuwa mahali popote.

Mhusika Mkuu

Ishmaeli mwenyewe anabaki kimya katika mstari huu; hasemi neno lolote katika Biblia nzima baada ya utotoni. Lakini kile kinachotokea kwake kinasema mengi. Alikuwa mtoto aliyefukuzwa jangwani na mama yake, akilia hadi Mungu akasikia sauti yake. Sasa ni baba wa wakuu kumi na wawili, na anaishi hadi miaka 137 na "akakusanywa pamoja na watu wake", maneno yaleyale ya heshima yaliyotumika kwa Abraham. Mungu alimtazama mtoto yule aliyetupwa, na hakumwacha. Wakati huohuo, maandishi hayafichi ukweli mchungu: "Waliishi kwa uadui kati yao." Baraka bila agano huzaa nguvu bila amani. Ndicho kilio cha mstari huu: Mungu ni mkarimu hata nje ya mstari wa ahadi, lakini ukarimu peke yake hauponyi moyo wa mwanadamu.

Maswali ya Kutafakari

Ni wapi maishani mwako unahesabu baraka zako ukilinganisha na za mtu mwingine, na hesabu hiyo inakupa nini hasa?

Ishmaeli alipata kila kitu isipokuwa agano. Ni nini kinachokufanya wewe uwe wa Mungu: mafanikio yako, au wito wake?