Mwanzo 25:28

Maandiko

Wana wapacha wamekua na kila mmoja amekwenda njia yake: Esau nyikani na upinde wake, Yakobo akikaa hemani. Kisha inakuja sentensi inayotenganisha familia hii kwa vizazi vyote: "Kisha Isaka akampenda Esau kwa sababu alikula wanyama ambao alikuwa anawinda, lakini Rebeka akampenda Yakobo." Baba anampenda mmoja, mama anampenda mwingine. Na kwa upendo wa Isaka kuna sababu iliyoandikwa wazi: nyama. Kwa upendo wa Rebeka hakuna sababu inayotajwa hata moja.

Kiini

Tofauti hiyo ndogo ya kisarufi inabeba uzito mkubwa. Isaka anapenda kwa sababu; kuna kitu kinachoingia kinywani mwake. Ni upendo unaolipwa, upendo unaonunuliwa kwa harufu ya nyama choma. Upendo wa Rebeka hauna maelezo, na hapo ndipo unapokaribia zaidi upendo wa Mungu, ingawa Rebeka atautumia vibaya baadaye kwa hila. Maandiko hayasemi kwamba Mungu alimchagua Yakobo kwa sababu alikuwa bora; alichaguliwa akiwa bado tumboni, kabla hajafanya lolote. Neema haifanyi kazi kwa mfumo wa malipo. Na hapa Mwanzo inatuonyesha jinsi familia inavyoharibika pale upendo unapogeuzwa kuwa biashara: nikupe kwa sababu unanipa. Isaka hakumpenda mwanawe; alipenda kile alichoketi nacho mezani.

Uzi Unaounganisha

Kutoka hapa mkondo mmoja unaenda moja kwa moja hadi msalabani. Kila wakati Mungu anapochagua, anachagua kinyume na hesabu za wanadamu: mdogo badala ya mkubwa, Yakobo badala ya Esau, Daudi badala ya ndugu zake saba. Sio kwa sababu wadogo ni watakatifu zaidi, bali kwa sababu Mungu anataka ionekane wazi kwamba chaguo ni lake, si malipo ya utendaji wetu. Yakobo mdanganyifu ndiye anayekuwa Israeli. Na katika Kristo mstari huu unafikia mwisho wake: yeye anayewapenda wasio na chochote cha kutoa, wasio na nyama ya kuleta mezani. Upendo wa Isaka ni kioo kilichopinda cha upendo wa Mungu; Kristo ndiye kioo kilichonyooka. Kwake, "kwa sababu" haipo. Upendo ndio chanzo, si tuzo.

Kioo

Sasa hebu tuiweke sentensi hii mbele ya uso wako. Kuna mtu nyumbani kwako, kanisani, au ofisini, ambaye unampenda zaidi kwa sababu anakupa kitu. Mtoto anayekuletea alama nzuri na kukufanya ujivunie. Mwanachama wa kikundi anayekuunga mkono kila unaposema kitu. Rafiki anayekutafuta unapohitajika, si anayekusumbua. Na kuna mwingine, yule mkimya, yule asiye na kipaji cha kukuvutia, ambaye upendo wako kwake ni wa kimya na wa mbali kidogo. Hukusudii hivyo. Isaka pia hakukusudia. Lakini nyumba ile ilipasuka, na mgawanyiko ule ulidumu miaka ishirini ya uhamisho na hofu.

Swali sio kama unawapenda watu wako. Swali ni: unapenda kwa sababu gani? Na je, ile sababu ikiondoka kesho, upendo utabaki?

Leo, chukua karatasi na andika majina ya watu watatu wa karibu nawe. Kando ya kila jina, andika kile wanachokupa. Kisha chagua yule ambaye orodha yake ni fupi zaidi, na umtumie ujumbe mfupi usio na ombi lolote ndani yake.

Wasomaji wa Kwanza

Israeli iliyosikia habari hii ilikuwa taifa lililojua fika maana ya kuwa mdogo. Walikuwa kabila dogo kati ya himaya kubwa, na Edomu, wazao wa Esau, walikuwa jirani mkorofi upande wa kusini. Kusikia kwamba mzazi wao Yakobo alipendwa na mama yake pekee, huku baba akimpenda mwingine, hakukuwa habari ya kuwafariji tu; kulikuwa kukubali aibu ya familia hadharani. Maandiko hayafichi. Yanaonyesha mizizi ya taifa ikiwa imeoza kwa upendeleo. Na wakati huo huo yanawaambia: ninyi mpo hapa si kwa sababu babu yenu alikuwa mpendwa wa nyumbani, bali kwa sababu Mungu alichagua. Kwa taifa dogo lililotamani heshima, hiyo ilikuwa aibu na faraja kwa wakati mmoja.

Muktadha

Tumo katika ulimwengu ambapo mzaliwa wa kwanza alikuwa na kila kitu: sehemu maradufu ya urithi, uongozi wa ukoo, na baraka ya baba. Isaka mwenyewe alikuwa amepokea "vitu vyote" alivyokuwa navyo Abrahamu, huku wana wengine wakipewa zawadi na kupelekwa mashariki. Sasa Isaka ana wapacha, na tayari Mungu amemwambia Rebeka kwamba "yule mkubwa atamtumikia mdogo." Rebeka analijua neno hilo. Isaka, kadiri tunavyoambiwa, halijui au halikubali. Hapo ndipo mpasuko wa nyumba unapoanzia: si tofauti ya tabia tu, bali watu wawili wanaoshikilia matarajio mawili tofauti kuhusu Mungu amesema nini. Ndoa ya Isaka ilianza kwa maombi na majibu; sasa imekuwa nyumba yenye kambi mbili.

Sauti Nyingine za Maandiko

Mstari huu unarudi kama kivuli katika Mwanzo 37, ambapo Yakobo mwenyewe, aliyeumizwa na upendeleo, anamvika Yusufu joho la kupendeza na kupanda tena mbegu ile ile ya chuki kati ya ndugu. Watu waliojeruhiwa na upendeleo mara nyingi huurudia. Kinyume chake ni maneno ya Yahwe kwa Rebeka: "Taifa moja litakuwa lenye nguvu kuliko lingine, na yule mkubwa atamtumikia mdogo." Chaguo la Mungu linatangazwa kabla ya kuzaliwa, kabla ya nyama yoyote kuletwa mezani, kabla ya mtu yeyote kupata sababu ya kupendwa. Kati ya mistari hii miwili ndipo tunapoishi: hatari ya kupenda kwa malipo, na neema inayochagua bila malipo.

—

Ni nani katika maisha yako anayelazimika "kuleta nyama" ili apate upendo wako, na ni lini ulianza kutoza ada hiyo bila kutambua?

Ikiwa Mungu angekupenda kwa kipimo kile unachotumia kuwapenda wengine, ungesimama wapi leo?