Isaya 60:1

Maandiko

Sauti inasikika juu ya mji ulioanguka: "Nyanyuka, uangaze; maana mwanga wako umekuja, na utukufu wa Yahwe umekuja kwako." Ni amri mbili fupi zinazoelekezwa kwa mtu aliyelala chini, na sababu inayofuata haitoki ndani yake bali kutoka nje: mwanga umefika, utukufu umewasili. Mstari wa pili unakubali wazi kwamba giza bado limetanda dunia nzima, lakini juu ya huyu mmoja, Mungu amechomoza.

Kiini

Fikiria eneo hilo. Sio ukumbi wa sherehe. Ni magofu. Zayuni ni mwanamke aliyekaa katika majivu, nywele zikiwa zimechafuliwa na vumbi, akiwa amezoea kuinamisha kichwa kwa sababu hakuna sababu ya kukiinua. Amewahi kuambiwa maneno mengi: kwamba amesahauliwa, kwamba ameachwa, kwamba "hakuna hata mmoja anayepita ndani yenu" (mstari 15). Na sasa sauti inasema: simama. Ng'aa.

Neno la Kiebrania hapa ni ori, "toa mwanga". Lakini kuna jambo la ajabu: hakuna mahali anapoambiwa kutengeneza mwanga wake mwenyewe. Anaambiwa kuakisi kilichokwisha kufika. Huu ndio moyo wa neema katika mstari mmoja. Mungu haanzi kwa kudai mabadiliko kisha kutoa msaada baadaye. Anaweka mwanga kwanza, halafu anasema: sasa inuka, kwa sababu tayari umeangaziwa. Utukufu si mafanikio yako; ni uso wa Mungu ukikutazama.

Uzi Unaopita

Utukufu, kabod, ni neno lenye historia nzito kwa Israeli. Ulikaa juu ya hema jangwani, ukajaza Hekalu la Sulemani hata makuhani wakashindwa kusimama. Kisha, katika siku za uhamisho, ukaondoka. Hilo ndilo jeraha ambalo Isaya 60 linaligusa: utukufu uliondoka, na mji ukabaki gizani.

Sasa unarudi. Lakini sikiliza kwa makini mahali unaporudi. Hausemi "utukufu umerudi Hekaluni"; unasema "umekuja kwako", kwa mtu, kwa jamii ya watu waliovunjika. Hapo ndipo mstari huu unavyoelekea mbele bila kulazimishwa. Yohana anaandika kwamba Neno lilifanyika mwili likakaa kwetu, nasi tukauona utukufu wake. Mwanga haukurudi kwenye jengo la mawe bali kwenye mwili wa mwanadamu, kisha kwenye watu wanaomwamini. Isaya anaona kivuli cha kile ambacho Kristo atakuja kutimiza.

Kioo

Kuna aina ya uchovu unaokufanya usitake kuinuka. Si uvivu. Ni ile hali ya kuamka saa kumi na moja ukiwa tayari umechoka, ukifikiria bili ambazo hazijalipwa, ndoa iliyopoa, mtoto asiyekuongelesha, kazi inayokula miaka yako bila kukupa kitu. Ukiwa hapo, amri "Nyanyuka" inaweza kusikika kama kejeli, kama mtu anayekuambia ujitie moyo wakati huna moyo wa kujitia.

Lakini sikia mpangilio wa mstari tena. Hausemi: nyanyuka, halafu mwanga utakuja. Unasema: nyanyuka, kwa sababu mwanga tayari umekuja. Mungu hakusubiri uwe na nguvu. Alifika kwenye magofu. Kile kinachoombwa kwako leo si kuzalisha mwanga bali kuacha kujificha kutoka kwake.

Leo, kabla ya kulala, simama kimwili mahali ulipo, hata sekunde thelathini tu, na sema kwa sauti: "Mwanga wangu umekuja." Usiiseme kama hisia. Iseme kama ukweli unaokutangulia.

Maandiko Mengine Yanayoitikia

Paulo anaandika kwa Waefeso: "Amka, wewe uliyelala, ufufuke katika wafu, na Kristo atakuangaza." Anachukua sauti ile ile ya Isaya na kuielekeza kwa watu wa mataifa, wale ambao Isaya 60:3 aliwaona wakija kwenye mwanga wa Zayuni. Ahadi imefunguka.

Na Yesu mwenyewe, akiwaambia wanafunzi wake juu ya mlima, anasema "ninyi ni nuru ya ulimwengu, mji uliojengwa juu ya mlima hauwezi kufichika". Yeye anachukua picha ya mji unaong'aa wa Isaya na kuiweka juu ya kikundi cha wavuvi na watoza ushuru. Kile kilichoahidiwa kwa Zayuni kinakabidhiwa kwa kanisa, si kama sifa yao bali kama wito wao.

Swali

Swali gumu ni hili: giza halijaisha. Mstari wa pili unakiri wazi, "giza litatanda katika nchi, na giza nene katika mataifa". Kwa hiyo tunaambiwa kuangaza katika ulimwengu ambao bado umefunikwa. Vita bado vinaendelea. Watoto bado wanakufa. Wewe mwenyewe unaweza kuwa unaomba jambo moja kwa miaka kumi bila jibu.

Isaya hafuti hilo. Hasemi kwamba giza ni uongo. Anasema kwamba juu ya mahali fulani mwanga umeshapasuka, na kwamba mahali hapo ni pako. Hiyo si faraja rahisi. Ni ombi la kuishi kati ya alfajiri na mchana kamili, tukishikilia kile ambacho macho yetu hayajaona bado. Mstari wa mwisho wa sura unakubali mvutano huu bila aibu: "Mimi Yahwe Nitayatimiza hayo mda utakapowadia." Bado hatujafika.

Wasifu wa Wasikilizaji

Wale walioyasikia maneno haya kwanza walikuwa watu waliorudi kutoka Babeli, au wenye kumbukumbu safi ya kurudi. Walikuta mji mdogo, kuta zilizobomoka, Hekalu ambalo halikulinganishwa na lile la zamani. Majirani waliwadhihaki. Mataifa makubwa yaliwazunguka na kuwatoza kodi.

Kwao, maneno kuhusu wafalme wanaokuja kusujudu, ngamia wa Sheba wakileta dhahabu, meli za Tarshishi zikiwarudisha watoto waliopotea, yalikuwa kama ndoto isiyowezekana. Yalikuwa kinyume kabisa cha kile walichokiona kila asubuhi. Na hapo ndipo nguvu yake ilipo: Mungu hakuwaambia wajidanganye kwamba hali ni nzuri. Aliwaambia kwamba hali yao si neno la mwisho, kwa sababu neno la mwisho ni lake.

Tafakari

Ni sehemu gani ya maisha yako umeikubali kama "magofu", ukiacha kutarajia kwamba mwanga unaweza kufika hapo?

Ikiwa kuangaza ni kuakisi tu kile kilichokwisha kufika, ni jambo gani unalofanya kwa jitihada zako mwenyewe ambalo ungeweza kuliacha leo?