Nehemia 7

Maandiko

Ukuta umekamilika, milango imeshasimamishwa, na Nehemia anaweka utaratibu wa ulinzi: malango yasifunguliwe hadi jua likali, na kila mkazi awe mlinzi mbele ya nyumba yake mwenyewe. Kisha anakabiliwa na tatizo jipya: mji ni mkubwa lakini watu ni wachache. Mungu anaweka moyoni mwake wazo la kuwaandikisha watu, na anapata kitabu cha vizazi vya wale waliorudi kwanza kutoka uhamishoni, orodha ndefu ya majina, hesabu, wanyama, na sadaka.

Kiini

Sikiliza mlio wa bawaba zile nzito zikiwekwa mahali pake. Miaka hamsini na mitatu ya magofu, kisha siku hamsini na mbili za kazi, na sasa mlango unaning'inia. Ungetazamia sherehe. Badala yake Nehemia anatoa amri kuhusu saa za kufungua. Kuna kitu la kweli sana hapa: ushindi haumalizi kazi, unaanzisha aina nyingine ya kazi. Ukuta unaweza kujengwa kwa wiki saba; watu wanaoishi ndani yake hawajengwi hivyo. Ndiyo maana aya ya nne inagusa moyo kama kelele ya mwangwi: "jiji lilikuwa pana na kubwa, lakini kulikuwa na watu wachache ndani yake." Mungu hataki kuta tu. Anataka mji uliojaa uzima, na hilo ndilo linalomsukuma Nehemia kuhesabu.

Uzi Unaounganisha

Kwa nini Roho wa Mungu anajaza sura nzima kwa majina? Kwa sababu wokovu si wazo, ni watu. Wana wa Paroshi, elfu mbili na mia moja sabini na wawili. Watu wa Yeriko, mia tatu arobaini na tano. Kila tarakimu ni familia iliyofunga virago Babeli, ikaacha biashara, ikatembea mwezi mzima kurudi kwenye magofu ya mababu zao. Mungu aliahidi kuwarudisha, na hii ndiyo ahadi ikihesabiwa kichwa kwa kichwa. Ndiyo maana Injili ya Mathayo pia inaanza kwa orodha ya majina: Mungu wa Israeli hutimiza ahadi zake ndani ya historia halisi, si katika ukungu. Na Yesu, mwana wa Daudi, anakuja kuwakusanya "kondoo waliopotea" wale wale, akijua kila jina, akihesabu hata nywele za vichwa vyao.

Kioo

Kuna maneno mawili katika sura hii yanayoweza kukushtua ukiyasoma polepole. Kwanza: "chagua walinzi… wengine mbele ya nyumba zao wenyewe." Usalama wa mji mzima ulitegemea kila mtu kusimama pale alipo, mbele ya mlango wake. Si mradi mkubwa wa mtu mmoja; ni uaminifu mdogo wa wengi, kila asubuhi, kwenye eneo alilopewa. Familia yako, kazi yako, jirani yako: hapo ndipo ukuta wako. Pili: Hanania alipewa mamlaka "kwa kuwa alikuwa mwaminifu na alimuogopa Mungu zaidi kuliko wengi." Si kwa sababu alikuwa hodari wa kuongea au alikuwa na jina. Uongozi hapa unatolewa kwa tabia, si kwa kipaji. Jiulize kwa unyofu ni kipimo gani unatumia unapochagua nani akusaidie kubeba mzigo.

Muktadha

Tuko mwaka 445 hivi kabla ya Kristo, Yerusalemu ni mji wa mkoa mdogo ndani ya himaya kubwa ya Uajemi. Nehemia ni mtu wa mfalme, mnyweshaji aliyeacha anasa za Susa. Maadui wa nje, Sanbalati na Tobia, hawakushindwa kabisa; wana mahusiano ya kindoa na familia kadhaa za Yuda. Ndiyo maana amri ya kufungua malango baada ya jua kukali ni ya busara: mashambulizi ya kushtukiza hufanyika alfajiri, wakati ulinzi bado umelala. Na kuhesabu watu si jambo dogo katika himaya; sensa ilihusiana na kodi na jeshi. Lakini hapa lengo ni tofauti: kuthibitisha nani ni wa jamii ya agano, ili mji ujazwe na wale wanaostahili kuurithi.

Mahusiano ya Maandiko

Orodha hii inarudia kwa karibu ile ya Ezra sura ya pili, iliyoandikwa kizazi kimoja kabla. Nehemia hakubuni watu wapya; anasoma kitabu cha zamani na kusema, hawa ndio bado ni wetu. Kumbukumbu ya jamii ni sehemu ya imani yake. Lakini kuna kivuli kizito: baadhi ya makuhani "hawakuweza kupatikana" katika rekodi, "kwa hivyo waliondolewa katika ukuhani kama walio najisi." Wanaambiwa wasubiri hadi atokee kuhani mwenye Urimu na Thumimu. Ni subira ya kutisha, na inaelekeza mbele. Waebrania inaposema Yesu ni kuhani wa milele, jibu la wale wasio na hati linatolewa: ukuhani mmoja ambao hauhitaji orodha ya ukoo, bali damu yake mwenyewe.

Swali

Hebu tuwe wanyoofu kuhusu aya ya sitini na nne. Familia zilirudi kutoka uhamishoni, zikatembea safari ndefu, zikijua ni makuhani; kisha zinaambiwa hazina ushahidi wa maandishi. Zinatengwa. Chakula kitakatifu kinakatazwa. Hakuna maelezo, hakuna faraja, ni uamuzi tu wa kiutawala uliogusa utambulisho wa maisha yao yote. Je, hii ni ukatili wa dini? Nadhani jibu la haraka litakuwa la uongo. Jumuiya ya agano haikuwa na anasa ya kubahatisha kuhusu utakatifu; walikuwa wameonja hukumu ya uhamisho na hawakutaka kurudia. Lakini ona kwamba Nehemia hawafukuzi. Anasema: subiri. Suala linabaki wazi mikononi mwa Mungu hadi atakapotoa jibu. Wakati mwingine uaminifu si kutatua, ni kubeba maswali yasiyojibiwa bila kuyaacha yakuue imani.

Tafakari

Ni "mlango" gani mbele ya nyumba yako ambao Mungu amekuita ukusimame, na je, umekuwa mwaminifu pale ingawa hakuna anayeona?

Kuna sehemu gani ya maisha yako ambapo unaambiwa "subiri hadi kuhani atakapoinuka," na unaishije na jibu ambalo bado halijafika?