Zaburi 112

Maandiko

Zaburi hii inaanza kwa wito wa sifa, kisha inageuka mara moja kwa mtu mmoja: yule anayemcha Yahwe na kufurahia amri zake. Kuhusu huyo mtu zaburi inasema mfululizo wa mambo ya ajabu, kwamba kizazi chake kitakuwa chenye nguvu, nyumbani mwake mna utajiri, haki yake yadumu milele, na kwamba "nuru huangazia gizani" kwa ajili yake. Yeye hukopesha kwa fadhili, hutenda mambo yake kwa uaminifu, hawagawii maskini kwa kipimo kidogo bali kwa ukarimu. Moyo wake hauogopi habari mbaya; ni mtulivu. Na mwishoni, kwa mstari mmoja mkali, zaburi inamtaja yule mwingine: mwovu anayeona, anakasirika, anasaga meno, na kuyeyuka, huku tamaa yake ikipotea kama ukungu wa asubuhi.

Kiini

Kuna kitu kinachokwaruza hapa, na ni vyema tukae nacho badala ya kukikwepa. Zaburi inaunganisha ucha Mungu na utajiri kwa njia ambayo maisha yetu mara nyingi hayathibitishi. Lakini angalia kwa makini: maneno yanayorudiwa si "mali," bali "haki yake itadumu milele," yakisemwa mara mbili. Na katika mstari wa 9, haki hiyo inafafanuliwa kwa kitendo, kumpa maskini kwa ukarimu. Yaani utajiri hapa hauishii mikononi mwake; unapita kupitia yeye. Mtu huyu si bohari, ni mfereji. Hivyo swali linalobaki wazi si kwa nini wacha Mungu wengine ni maskini, bali ni hili: baraka ya Mungu inachukua umbo gani ndani ya mtu? Jibu la zaburi ni la kushtua kwa unyenyekevu wake. Inachukua umbo la moyo usio na woga, unaotoa.

Uzi Mkuu

Zaburi 112 ni pacha wa Zaburi 111. Ile inasema juu ya Mungu: "haki yake yadumu milele." Hii inasema maneno yaleyale juu ya mwanadamu. Hapo ndipo uzi unapoanza kuonekana. Mtu anayemcha Mungu anaanza kufanana na Mungu anayemcha. Nuru inayoangaza gizani si yake mwenyewe; ni mwanga unaopokelewa na kuakisiwa, kama mwezi usiokuwa na moto wake. Na hapa ndipo tunapolazimika kunyamaza kidogo, kwa sababu kuna Mmoja tu ambaye maelezo haya yalimtoshea kabisa: mwenye fadhili, huruma na haki, asiyeogopa habari mbaya, aliyetoa kila kitu kwa maskini hata nafsi yake. Yesu hakuja kufuta zaburi hii bali kuiishi, na kisha kutufanya sisi tuanze kuichukua sura yake. Baraka ya mstari wa kwanza inakuwa yake kwanza, kabla haijawa yetu.

Kioo

Mstari wa 7 unakaa pale kama kisu kisichofichwa: "Haogopi habari mbaya." Wewe na mimi tunajua habari mbaya zinavyofika. Simu inayopiga saa tisa usiku. Barua kutoka hospitalini. Bosi anayekuita ofisini bila sababu. Barua pepe inayosema kampuni inapunguza watu. Zaburi haisemi kwamba mtu huyu hapati habari mbaya; inasema kwamba moyo wake ni mtulivu ndani yake. Tofauti hiyo ni kila kitu. Utulivu huo hauzaliwi siku ya habari, bali miaka mingi kabla, katika mazoea madogo ya kumtumainia Yahwe wakati hakuna dharura. Na angalia jinsi utulivu na ukarimu vinavyotembea pamoja hapa: mkono uliofunguliwa ni mkono wa moyo usioshikilia kwa hofu. Leo, kabla jua halijazama, toa kitu kwa mtu ambaye hawezi kukulipa, na usimwambie mtu yeyote kwamba umefanya hivyo.

Muktadha

Zaburi hii imeandikwa kwa mpangilio wa herufi za Kiebrania, kila mstari ukianza na herufi inayofuata. Ni zaburi ya hekima, ya aina inayofundishwa, si ya kuimbwa hekaluni tu bali ya kukaririwa nyumbani. Hii inatupa picha ya mazingira yake: jamii ya kilimo na biashara ndogo, ambapo kukopesha bila riba kwa ndugu Mwisraeli lilikuwa agizo la Torati, na ambapo kuwa na "nyumba" yenye nguvu, watoto, ardhi, heshima, ilikuwa ishara inayoonekana ya kustawi. Haki hapa si dhana ya kifalsafa; ni tabia ya mtu sokoni, jinsi anavyopima, jinsi anavyoshughulikia deni la jirani aliyefilisika. Na mstari wa 10 unatukumbusha kuwa jamii hiyo ilijua wivu na uhasama wa karibu, jirani asaga meno akiona baraka ya mwenzake.

Wasifu

Wasikilizaji wa kwanza walikuwa watu waliorithi ahadi za agano, wakiishi mara nyingi chini ya milki za kigeni, wakihesabu mavuno na kodi. Walipoisikia "kizazi chake kitakuwa ni chenye nguvu duniani," hawakufikiria faraja ya kiroho tu; walifikiria watoto wanaoishi hadi utu uzima, shamba lisilotwaliwa. Zaburi hii ilikuwa kinyume cha kile walichokiona kwa macho mara nyingi, na ndiyo maana iliimbwa. Haikuwa maelezo ya hali halisi bali tangazo la jinsi ulimwengu wa Mungu ulivyo kwa kina chake, hata pale uso wake unapodanganya. Walikariri herufi A hadi Z ya haki, wakiifundisha watoto wao, kama watu wanaoshika taa gizani wakisema: hivi ndivyo mambo yalivyo kweli, hata usiku huu.

Mhusika Mkuu

Nani ni mhusika mkuu hapa? Zaburi inaanza na Yahwe na inaisha na mwanadamu, na haijali sana kutenganisha wawili hao. Mungu anayejitokeza katika mistari hii hajitangazi kwa sauti kubwa; anajificha ndani ya tabia ya mtu anayemcha. Nuru ya mstari wa 4 haina chanzo kilichotajwa, na hilo ni la makusudi. Mungu ni yule anayeangaza, lakini pia ni yule anayeangaziwa. Hii inatuambia kitu kuhusu jinsi Mungu anavyopenda kufanya kazi duniani: si kwa kuandika majibu angani, bali kwa kuumba watu wanaotoa kwa ukarimu na kulala usingizi bila hofu. Na zaburi inaacha kimya pale tunapotaka maelezo zaidi. Haielezi kwa nini mwovu anayeyuka. Inasema tu: tamaa isiyo na haki haina mizizi, nayo itapotea.

Tafakari

Ni habari gani mbaya unayoiogopa zaidi sasa hivi, na utulivu wa mstari wa 7 ungeonekanaje ndani yako kesho asubuhi?

Haki yako inapita kwa nani? Taja mtu mmoja anayeguswa na ukarimu wako, na mtu mmoja ambaye angeweza kuguswa lakini bado hajaguswa.