Zacarias 3

Ang Teksto

Nakatayo ang punong paring si Josue sa harapan ng anghel ni Yahweh, may suot na maruming kasuotan, at nasa kanang kamay niya si Satanas na handang magparatang. Ngunit sinaway ni Yahweh si Satanas, hinubad ang marumi kay Josue, at binihisan siya ng malinis. Pagkatapos, may ipinangako ang Panginoon: isang lingkod na tinawag na "Sanga," isang batong may pitong tapyas, at pag-aalis ng kasalanan ng lupain sa loob ng isang araw.

Ang Puso ng Teksto

Ito ay pangitain ng paglilinis, hindi ng pagsisikap. Si Josue ay hindi tinuruang maghugas ng sarili niyang damit; hinubad ito habang nakatayo lang siya. Ang paratang ni Satanas ay totoo, hindi imbento, sapagkat totoo ngang marumi ang damit. Ngunit hindi ang katotohanan ng paratang ang huling salita, kundi ang pagpili ni Yahweh sa Jerusalem. Narito ang pundasyon ng ebanghelyo bago pa ito buong ipahayag: ang katuwiran ng pari ay hindi galing sa kaniya, kundi ipinagkakaloob. At ang pagpili ng Diyos ay hindi umaasa sa linis ng napili; ito ang nagiging dahilan ng linis.

Ang Pangunahing Hibla

Ang "gatong na hinila mula sa apoy" ay ang Israel na kababalik lang mula sa pagkatapon. Ngunit ang mas malaking hibla ay ang paglalabas ng "Sanga," isang titulong ginamit din ni Jeremias at Isaias para sa hinaharap na Hari mula sa lahi ni David. Ang bato na may pitong tapyas at ang pangakong "aalisin ko ang kasalanan ng lupaing ito sa loob ng isang araw" ay hindi maaaring maipatupad ng sinumang punong pari sa templo, gaano man siya kabanal. Isang araw lang. Ang Bagong Tipan ang magbubuo ng linyang ito sa Golgota, kung saan sa isang araw ay naganap ang pangwakas na paglilinis na tinutukoy ng buong pang-araw-araw na paghahandog sa templo.

Ang Salamin

May bahagi sa atin na alam kung ano talaga ang laman ng ating "maruming kasuotan." Ang mga kompromiso sa trabaho na walang nakakaalam. Ang galit sa asawa na tinatakpan ng magalang na tono sa simbahan. Ang pagkabalisa tungkol sa pera na nauuwi sa maliliit na kasinungalingan. At kapag tumatayo tayo upang manalangin o maglingkod, may boses na nagpaparatang, at kadalasan tama ang boses na iyon. Ang tukso natin ay dalawa: itanggi ang dumi, o umatras dahil sa dumi. Ang tekstong ito ay nag-aalok ng ikatlong daan: tumayo, hayaang hubarin, at tanggapin ang bagong damit. Hindi ka nagbabago ng damit sa sarili mong lakas.

Ang Detalye

Pansinin ang turbante. Hindi lang basta damit ang ipinasuot sa kaniya kundi partikular na "malinis na turbante sa kaniyang ulo." Sa lumang aklat ng Exodo, ang turbante ng punong pari ay may nakakabit na gintong lamina na may ukit: "Banal kay Yahweh." Nang mabihisan si Josue, hindi lang siya nilinis; ibinalik siya sa kaniyang tungkulin bilang tagapamagitan. Ang paglilinis ay hindi lang para sa kaniyang sariling kaluluwa; ito ay para siya ay makapamuno muli sa tahanan ng Diyos. Ang ipinapangako sa iyo ay hindi lang kapatawaran kundi ang pagbabalik sa iyong tungkulin, sa iyong posisyon, sa iyong panawagan.

Ang Pangunahing Tauhan

Kakaunti ang sinasabi ni Josue sa buong tagpo. Hindi siya nagsalita ng pagtatanggol, ni humingi man ng tawad. Nakatayo lang siya. Ito ang pinakamahirap na posisyon sa espirituwal na buhay: tumayo habang binabatikos, walang tanggol maliban sa Isa na siyang nagpili sa iyo. Si Josue ay hindi kabayanihan sa yugtong ito; siya ay tumatanggap. At ang Diyos ay hindi nagulat sa marumi niyang damit; alam na iyon bago pa nagsimula ang tagpo. Ang emosyonal na landscape dito ay hiya na sinasalubong ng biyaya bago pa mahingi ang biyaya. Marahil kaya rin walang salita si Josue: minsan ang tanging tugon sa ganitong awa ay katahimikan.

Ang Intertekstuwal

Ang pangalang "Josue" mismo ay ang pangalan ni Jesus sa Hebreo, Yeshua. Isang punong paring nagngangalang Jesus na binihisan ng malinis, na naghahanda ng daan para sa isang darating na "Sanga," ito ay hindi maaaring hindi umalingawngaw sa Aklat ng Hebreo, kung saan si Kristo ay ipinakita bilang ang pangwakas na punong pari na "sa pamamagitan ng iisang paghahandog ay pinasakdal magpakailanman" ang mga pinabanal. Kapansin-pansin din ang pagkakatulad sa Job 1, kung saan lumitaw din si Satanas sa harap ng Panginoon bilang tagapagparatang. Ngunit ang pinakamatinding echo ay sa Isaias 61: "binihisan niya ako ng mga damit ng kaligtasan." Ang pangitain ni Zacarias ay dula na ipinapakita ang isang katotohanang paulit-ulit na ipinapangako, na sa wakas ay ipapako sa krus.

Pagninilay

Kailan huli kang tumayo sa harap ng Diyos nang alam mong marumi ang iyong damit, at ano ang naging tugon mo, pagtatago o pagpapahubad?

Kung ang paglilinis mo ay para sa pagbabalik sa iyong panawagan, anong tungkulin ang iniiwasan mong balikan dahil naniniwala ka pa ring hindi ka karapat-dapat?