Marcos 1

The Explanation

Mark 1 ay hindi mabagal na simula. Halos wala kang oras na huminga bago ka na dinala mula sa ilang kung saan nangaral si Juan Bautista, tungo sa binyag ni Jesus, tungo sa disyerto kung saan siya tinukso ni Satanas, tungo sa Galilea kung saan siya nagsimulang mangaral, tumawag ng mga alagad, magpagaling, at magpalayas ng masamang espiritu. Sa loob ng isang kapitulo, tumatakbo ang kwento tulad ng isang tao na walang oras na sayangin.

Nagsisimula si Marcos hindi sa kapanganakan ni Jesus kundi sa isang propesiya mula kay Isaias: darating ang isang taga-pamalita na maghahanda ng daan ng Panginoon. Iyon si Juan, nakasuot ng balahibo ng kamelyo, kumakain ng balang, nangangaral sa ilang tungkol sa pagsisisi. Sinabi niya ito nang tama: siya ay hindi karapat-dapat kalasin ang tali ng sandalyas ng darating na susunod sa kaniya. Iyon ay isang malaking pagpapakumbaba mula sa isang lalaki na sinusundan na ng buong Judea at Jerusalem.

Nang bininyagan si Jesus, may nangyari na hindi ordinaryo: bumukas ang langit, bumaba ang Espiritu tulad ng kalapati, at may tinig mula sa langit na nagsabi, “Ikaw ang minamahal kong Anak. Ako ay labis na nalulugod sa iyo.” Pagkatapos ng ganitong dramatikong sandali, hindi dinala ni Jesus ang sarili sa isang malaking pagtitipon. Dinala siya ng Espiritu sa ilang, apatnapung araw, kasama ang mababangis na hayop, tinutukso ni Satanas. Bago pa man siya magturo sa isang tao, dumaan na siya sa tunay na tukso, tunay na kalungkutan, tunay na kalayuan.

Pagkatapos noon, dumating siya sa Galilea, nangaral tungkol sa kaharian ng Diyos, tumawag ng mga mangingisda upang maging mangingisda ng mga tao, at nagpakita ng kapangyarihan sa pananalita at sa gawa: nagturo sa sinagoga nang may awtoridad, pinalayas ang masamang espiritu, pinagaling ang biyenan ni Simon, pinagaling ang maraming may sakit, at sa dulo, hinawakan niya ang isang ketongin, isang tao na dapat sana ay iiwasan ng lahat, at ginawa siyang malinis.

What Does This Mean?

Kung babasahin mo ito bilang listahan ng mga himala, mawawala sa iyo ang punto. Ang tanong na itinatanong ni Marcos sa buong kapitulo ay: sino ba talaga ang taong ito? Ang sagot ay malinaw mula sa unang linya: si Jesus ay Anak ng Diyos. Pero hindi lang siya sinabi na Anak ng Diyos, ipinakita rin siya bilang ganoon: sa awtoridad ng kaniyang pagtuturo, sa kapangyarihan niya laban sa masamang espiritu, sa kaniyang pagpapagaling, sa kaniyang pagtanggap sa isang ketongin.

Ang mahalaga rito ay ang uri ng kapangyarihan na ipinakita niya. Hindi ito kapangyarihan na nagpapalayo sa mga tao. Ito ay kapangyarihan na lumalapit sa may sakit, sa sinapian, sa taong itinuturing na marumi ng buong lipunan. Sa panahon ni Jesus, ang ketong ay hindi lang sakit sa katawan, ito ay hiwalayan mula sa lahat. Walang taong hihipo sa isang ketongin. Ngunit sinabi ni Jesus, “Nais ko. Maging malinis ka,” at iniabot niya ang kaniyang kamay. Ang habag ay hindi lamang isang pakiramdam, ito ay isang aksyon na kumakontak sa karumihan at pagdurusa nang hindi nadudumihan si Jesus mismo.

The Common Thread

Ang lahat ng ito ay may isang direksyon: ang panahon ay naganap na, ang kaharian ng Diyos ay malapit na. Sa buong Lumang Tipan, ang Diyos ay nangako ng isang tao na magtatapos ng paghihiwalay sa pagitan ng Diyos at ng tao. Ang paghahanda ni Juan sa ilang ay tugon sa isang matandang propesiya. Ang binyag ng Espiritu, ang tinig ng Ama, ang tukso sa ilang na tulad ng tukso kay Adan at kay Israel matagal na, ang lahat ng ito ay senyales na natupad na ang matagal na hinihintay.

Ang kahariang ipinapahayag ni Jesus ay hindi isang ideya, ito ay isang tao. Kung saan siya lumalakad, dumarating ang kaharian. Kung saan siya humihipo, gumaling ang may sakit. Kung saan siya nagsasalita, natatahimik ang masamang espiritu. Ang buong Bibliya ay tumutungo sa taong ito na si Marcos ay ipinapakita sa unang kapitulo pa lamang: ang Anak ng Diyos na dumating hindi upang manatili sa kaluwalhatian kundi upang hipuin ang mga taong itinapon ng buong mundo.

For You

Marami sa inyo ang nakaranas na ng pagiging tinatanggihan, hindi sapat, o marumi sa paningin ng iba, minsan sa paningin ng sarili ninyo. Ang bahagi ng ketongin ay hindi lang kwento tungkol sa sakit sa katawan noong unang siglo. Ito ay kwento tungkol sa isang tao na naranasan na wala nang lugar para sa kaniya sa lipunan, at si Jesus ay lumapit gayon pa man.

Kapansin-pansin din na bago pa si Jesus gumawa ng anumang bagay na kapansin-pansin sa publiko, pumunta na siya sa disyerto, mag-isa, hinarap ang tukso. Wala kang mababasa na siya ay nagmadali paalis mula roon. Kung minsan iniisip ng tao na ang paghihirap at pag-iisa ay tanda na iniwan ka ng Diyos. Sa kwento ni Jesus, ito ang unang hakbang bago siya ipinadala sa mundo. Hindi ito palatandaan ng pagkatalikod ng Diyos. Sa gitna ng katahimikan, sinabing bumaba ang mga anghel at pinaglingkuran siya.

Talk About It

Sa buong kapitulo, ang mga tao na malapit sa Diyos, tulad ng mga eskriba, ay itinutuwang habang ang mga marurumi at ketongin ay hinipuan ni Jesus. Ano ang ibig sabihin nito para sa kung paano mo tinitingnan ang sarili mo sa harap ng Diyos?

Bago siya magsimula ng kaniyang ministeryo, dumaan si Jesus sa tukso at pag-iisa sa ilang. Bakit kaya ganito ang simula, at ano ang masasabi nito tungkol sa panahon ng kahirapan sa buhay mo mismo?

Praying Together

Panginoon, salamat sa iyo na hindi ka nag-atubiling lapitan ang mga taong itinuring na marumi o walang halaga. Turuan mo akong makakita ng aking sarili at ng iba sa paraang mo, hindi sa paraan ng mundo. Sa mga panahon ng pag-iisa at tukso, ipaalala mo sa akin na hindi mo ako iniiwan. Amen.