Marcos 14

Ang Paliwanag

Ang Marcos 14 ay ang simula ng pagbagsak, pero hindi random na pagbagsak. Mula sa unang talata, malinaw na: may plano ng pagpatay kay Jesus, at ang plano na ito ay tahasang sinadya, sinasadya, pinag-isipan. Hindi ito aksidente ng kasaysayan. Habang nagplano ang mga pinuno ng relihiyon sa lihim, may isang babae sa Bethania na gumagawa ng kabaligtaran: hayagan niyang binubuksan ang pinakamahal niyang ari-arian, isang garapong alabastro na puno ng purong nardo, at ibinuhos lahat sa ulo ni Jesus. Hindi ito kalkuladong galaw. Mas mahal pa sa sahod ng isang taon ang laman ng garapon, at ginastos niya ito nang walang pag-aatubili. Ang mga nasa paligid ay nagalit, nagsabing sayang. Pero sinabi ni Jesus na mali sila: ginawa niya ang isang magandang bagay, at ito ay paghahanda na para sa paglilibing niya, bagay na hindi pa man naiintindihan ng mga nakapaligid sa kaniya.

Kasabay nito, si Judas, isa sa Labindalawa, ay pumunta sa mga punong pari upang ipagkanulo si Jesus. Dalawang mundo ang magkatapat dito: ang pag-ibig na nagbubuhos ng lahat, at ang pagtataksil na nagbebenta ng lahat.

Sa Hapunan ng Paskua, inihayag ni Jesus na may magkakanulo sa kaniya mula sa mismong hapag. Pagkatapos, kinuha niya ang tinapay at ang alak, at binigyan ito ng bagong kahulugan: ang tinapay ay ang kaniyang katawan, ang alak ay ang kaniyang dugo ng kasunduan, ibubuhos para sa marami. Hindi lang kasaysayan ang ginugunita rito, kundi isang bagong katotohanan na ipinapahayag.

Sa Bundok ng mga Olibo, sinabi ni Jesus nang tahasan na iiwan siya ng lahat. Nagmatigas si Pedro, pero tumpak ang hula ni Jesus: bago pa man tumilaok ang manok nang dalawang beses, tatlong beses itong itatanggi si Jesus.

Sa Getsemani, nakita natin ang isang Jesus na hindi matatag at kalmado kundi labis na nabalisa, "nagdadalamhati, kahit sa kamatayan." Nanalangin siyang mag-isa, hiniling na alisin ang tasa ng pagdurusa, pero nagpasakop pa rin sa kalooban ng Ama. Tatlong beses siyang bumalik sa mga alagad, at tatlong beses silang nadatnang natutulog.

Pagkatapos, dumating si Judas kasama ang armadong pulutong, hinalikan si Jesus bilang palatandaan, at dinakip siya. Tumakas ang lahat ng kasama niya. Dinala siya sa Konseho, kung saan nagsinungaling ang mga saksi pero hindi nagtugma ang kanilang mga kuwento. Nang tanungin siya kung siya ba ang Cristo, sinagot ni Jesus nang buong linaw: "Ako nga." Dahil dito, hinatulan siya bilang karapat-dapat sa kamatayan, dinuraan, binugbog, nilibak.

Sa labas, si Pedro naman, na kanina pa nangakong hindi iiwan si Jesus kahit mamatay siya, ay tatlong beses na itinanggi na kilala niya si Jesus. Nang tumilaok ang manok, naalala niya ang hula, at umiyak siya nang buong puso.

Ano ang Ibig Sabihin Nito?

Ang kabanatang ito ay hindi pagkukunwari ng katapangan o kabutihan. Walang nagpanggap na magiging bayani, pero isa-isa silang bumagsak. Ang babae lang sa Bethania ang gumawa ng tama, at ironic na siya ang hindi pinangalanan, habang ang mga lalaking sigurado sa sarili, sina Pedro at Judas, ay sumuko sa takot o kasakiman.

Ang mas mahalaga: nakikita natin si Jesus na hindi dumadaan sa pagdurusa nang walang dama. Hindi siya mala-estatwang hindi natitinag. Siya ay "nagdadalamhati, kahit sa kamatayan." Umiiyak, nagmamakaawa sa Diyos, humihingi ng ibang daan. Pero sa huli, pinili niya ang kalooban ng Ama kahit alam niya kung saan ito hahantong. Ito ang pinaka-totoong larawan ng pananampalataya: hindi walang takot, kundi pagsunod kahit may takot.

Ang Pangunahing Kuwento

Lahat ng ito ay tumutungo sa isang punto: ang Anak ng Tao ay ipinagkanulo, dinakip, hinatulan, para matupad ang nasusulat na tungkol sa kaniya. Ang dugo ng kasunduan na ibinubuhos niya sa Hapunan ay hindi basta salita; ito ang katuparan ng lahat ng pangako ng Diyos tungkol sa isang bagong relasyon sa pagitan niya at ng sangkatauhan. Ang pastol ay papatayin, gaya ng sinabi niya mismo, at ang mga tupa ay magsisikalat, pero hindi iyon ang katapusan ng kuwento. Ang pagdurusa sa Getsemani ay hindi kabiguan kundi ang daan patungo sa tagumpay na darating.

Para Sa Iyo

Marahil kilala mo ang pakiramdam ni Pedro, ang pangako na hindi mo akalaing masisira pala. O baka kilala mo ang mundo ni Judas, kung saan mukhang mas madaling pumili ng kaginhawahan kaysa katapatan. Ang katotohanan ay walang sinuman sa atin ang ligtas sa pagbagsak, at ang pagtanggi kay Jesus ay hindi palaging dramatiko. Minsan ito ay katahimikan lang, pag-iwas sa usapan, pagkukunwaring hindi mo siya kilala sa harap ng mga taong maaaring manlait sa iyo.

Pero may isang bagay dito na dapat mong alalahanin kapag nabigo ka: si Jesus ang unang nagsabi ng hula tungkol sa pagtanggi ni Pedro, at siya rin ang unang nagpasya na hindi siya titigil doon. "Pagkatapos kong mabuhay muli, mauuna ako sa inyo sa Galilea," sabi niya, kahit bago pa man sila bumagsak. Alam na niya ang kahihinatnan at nauna na siyang nagpatawad.

Pag-usapan Ito

Sa anong sitwasyon sa buhay mo pinakamadali kang "manungayaw at manumpa" na hindi mo kilala si Jesus, katulad ni Pedro?

Ano ang ibig sabihin para sa iyo ngayon na si Jesus ay hindi nanatiling malamig o walang dama sa harap ng pagdurusa, kundi "labis na nabalisa" bago siya nagpasakop sa Diyos?

Panalangin Tayo

Panginoon, salamat dahil hindi mo tinakasan ang hirap kahit pinili mo ring harapin ito. Kilala mo ang takot, kilala mo ang pagiging iwan, kilala mo ang pagtataksil, dahil naranasan mo ito mismo. Kapag bumabagsak kami, gaya ni Pedro, ipaalala mo sa amin na hindi iyon ang katapusan. Turuan mo kaming magtiwala sa iyong kalooban kahit hindi namin lubos na maunawaan ang landas. Amen.