2 Pedro 2

Ang Teksto

May darating na mga bulaang guro sa gitna ng iglesia, hindi mula sa labas kundi mula sa loob, na palihim na magdadala ng mapanirang aral at itatatwa mismo ang Panginoong bumili sa kanila. Iginuguhit ni Pedro ang kanilang portrait: sakim, mahalay, mapagmalaki, at ipinapakita sa pamamagitan ng tatlong halimbawa mula sa Lumang Tipan, ang mga anghel, ang panahon ni Noe, at ang Sodoma at Gomora, na alam ng Diyos kung paano iligtas ang matuwid at parusahan ang masama. Nagtatapos siya sa isang malungkot na kawikaan: ang aso na bumabalik sa suka nito.

Ang Puso ng Aral

Ang mabigat na parirala sa buong kabanata ay ito: "itatatwa nila ang Panginoon na bumili sa kanila." Nariyan ang buong ebanghelyo sa isang sugatang linya. Binili sila, ibig sabihin, may nangyari nang pagtubos, may dugong ibinuhos, may pag-aari na ipinahayag. At ang tinatanggihan nila ay hindi isang doktrina o isang sistema, kundi isang Persona na nag-angkin sa kanila. Kaya ang buong kabanata ay hindi tungkol sa pagpapanatili ng dalisay na aral para lamang sa kadalisayan nito. Ito ay tungkol sa pagtatapat sa Isang tumubos. Ang huwad na guro ay hindi lamang mali sa isip, siya ay taksil sa Tagapagligtas na nagsakripisyo para sa kanya.

Ang Karaniwang Sinulid

Kapansin-pansin kung paano ginamit ni Pedro ang mga halimbawa: mga anghel na nagkasala, ang henerasyon ni Noe, ang Sodoma, si Balaam. Bawat isa ay tumuturo sa parehong pattern, ang Diyos ay nagliligtas at humahatol, at si Cristo ang tuktok ng parehong kilos. Sa arka, iniligtas ang walo sa gitna ng baha; sa krus, iniligtas ni Cristo ang sinuman sa gitna ng kahatulan ng mundo. Si Lot na "matuwid" ay hinugot sa gitna ng nasusunog na lungsod, larawan ng iglesiang binubunot ng Panginoon mula sa nabubulok na kaayusan. At si Balaam na nagbebenta ng kaniyang tinig, siya ang anti-Cristo na larawan ng gurong nagbebenta ng ebanghelyo. Ang buong kabanata ay tumitindig sa liwanag ng isang Tagapagligtas na tapat sa kaniyang mga tinubos.

Ang Salamin

May katakutan ang teksto na hindi natin maaaring padaanin: puwedeng makatakas ka na sa karumihan ng mundo "sa pamamagitan ng kaalaman ng Panginoon at Tagapagligtas na si Jesu-Cristo," tapos ay bumalik ka. At mas malala pa ang huling kalagayan mo kaysa noong una. Hindi ito panakot-bata. Isipin ang mga panahong pinipili mong hindi buksan ang Salita kasi alam mong may sasabihin sa iyo tungkol sa iyong pera, iyong galit, iyong pagnanasa. Isipin ang mga guro na sinusundan mo online, hindi dahil totoo sila kundi dahil komportable ang sinasabi nila. "Nangangako sila ng kalayaan sa kanila ngunit sila ma'y alipin ng kasamaan." Ito ang tanong: sino ang nangingibabaw sa iyo ngayon? Sapagkat ang naghahari sa iyo ang nagmamay-ari sa iyo.

Konteksto

Sumusulat si Pedro malamang sa mga huling taon ng kaniyang buhay, sa mga iglesiang lumalago sa isang mundong Griyego-Romano kung saan ang mga naglalakbay na guro ay karaniwan. Sila ay tinatanggap sa mga bahay, pinapakain, pinagbabayaran. Ang teksto ay nagpapahiwatig na ang mga bulaang guro ay "nakikipagdiwang" sa mga mananampalataya, kumakain sa parehong mga hapunan ng iglesia. Hindi sila mga outsider na nagpapasok ng erehiya mula sa labas; sila ay insider na kumakain sa iyong mesa. At ang kanilang aral, lumilitaw mula sa mga sinasabi ni Pedro, ay sumusunod sa isang pamilyar na pattern: bawasan ang timbang ng kahatulan, palawakin ang saklaw ng laman, gawing katanggap-tanggap ang kasakiman sa pamamagitan ng espiritwal na pananalita.

Ang Pangunahing Tauhan

Sa gitna ng lahat ay hindi ang mga bulaang guro kundi ang Panginoon na "bumili sa kanila." Nakikita natin sa buong kabanata ang isang Diyos na hindi mababaliw sa awa, hindi rin mababaliw sa hatol. Alam niya kung paano iligtas si Noe habang bumabaha, kung paano hugutin si Lot habang nasusunog ang Sodoma. Ang parehong pagkilos na iyon, ang paghihiwalay ng matuwid mula sa masama sa gitna ng kahatulan, ay natutupad kay Cristo. Kaya nga sinabi ni Pedro, "alam ng Panginoon kung paano iligtas ang mga taong maka-diyos mula sa mga pagsubok." Hindi lamang niya alam kung paano, alam niya kung sino. Ang Tagapagligtas na tumubos sa iyo ay hindi matutulog sa gitna ng bagyo.

Ang Profile

Ang mga unang bumasa ay maliliit na kongregasyon, marahil sa Asia Minor, na nabubuhay sa presyur mula sa dalawang direksiyon: paguusig mula sa labas at katiwalian mula sa loob. Narinig nila ang mga pangalan, si Noe, si Lot, si Balaam, hindi bilang malayong karakter kundi bilang mga bahagi ng kanilang sariling istorya bilang bayan ng Diyos. Nang marinig nila ang "iniligtas si Lot na matuwid," bumangon sa kanilang puso ang pag-asa: kung siya, gayon ay tayo rin. Nang marinig nila ang "Balaam na nagnais na tumanggap ng kabayaran," alam nilang tinutukoy ang partikular na mga taong nakikipagkape sa kanila noong nakaraang Linggo. Ang kabanatang ito ay hindi teolohiyang malamig, ito ay pastoral na babala na sinabi ng isang matandang lalaki na alam kung paano itatwa ang Panginoon at bumangon muli.

Pagninilay

Sino o ano ang kasalukuyang nangingibabaw sa akin, at paano ko naiisip ito bilang "kalayaan"?

Kung binili ako ni Cristo, saang bahagi ng aking buhay ay kumikilos ako pa rin na parang ako ang may-ari?