2 Mga Taga-Tesalonica 1

Ang Teksto

Sinusulatan ni Pablo ang mga taga-Tesalonica na nagdurusa sa mga pag-uusig, at sinasabi niyang ang kanilang pagtitiyaga ay hindi walang saysay: ito ay tanda na sila ay ibinibilang ng Diyos na karapat-dapat sa kaniyang kaharian. May araw na darating na magbabalik ang Panginoong Jesus mula sa langit, kasama ang mga anghel, upang bigyan ng kaginhawaan ang mga nagtitiis at hatulan ang mga hindi kumikilala sa Diyos. Kaya ipinapanalangin ni Pablo na ang pangalan ni Jesus ay maluwalhati sa pamamagitan nila, at sila naman sa pamamagitan niya.

Ang Puso

Ang teksto ay tungkol sa hustisya, ngunit hindi ang hustisyang nakukuha natin sa sariling paraan. Ang mga taga-Tesalonica ay pinag-uusig, at ang normal na sagot ng tao ay maghiganti o mawalan ng pag-asa. Sinasabi ni Pablo ang ikatlong daan: ipagkatiwala ang paghatol sa Diyos, sapagkat siya ang matuwid na hukom. Ang kanilang pagtitiis ay hindi bakas ng pagpapabaya ng Diyos kundi ebidensiya mismo ng kaniyang matuwid na plano. Ang kaharian ay hindi napupuntahan sa pamamagitan ng lakas kundi sa pamamagitan ng pananampalatayang tumatagal sa apoy. At sa gitna nito, nakalulula ang katotohanan: ang paghatol ay hindi hiwalay sa Cristo, ito ay dumating kasama niya sa kaniyang pagbabalik.

Ang Sinulid

Ang Lumang Tipan ay puno ng sigaw ng mga matuwid na nagtatanong: hanggang kailan, Panginoon? Iniiwan ni Pablo ang sagot sa isang pangalan, si Jesus. Ang "araw ng Panginoon" na inihula ng mga propeta, ang araw ng pagliligtas at paghatol, ay ngayon may mukha na, at ang mukhang iyon ay ang mukha ng ipinako sa krus. Ito ang kahanga-hangang pagbabago sa sinulid ng kasaysayan ng kaligtasan: ang siyang darating bilang hukom sa "naglalagablab na apoy" ay ang siya ring nagdusa muna sa halip ng kaniyang bayan. Kaya ang paghatol ay hindi arbitraryo. Nakabatay ito sa tugon sa "ebanghelyo ng ating Panginoong Jesus," verse 8. Ang Cristo ang sentro ng parehong biyaya at katapatan ng Diyos.

Ang Salamin

Kung ikaw ay dumaraan sa isang uri ng pag-uusig, hindi man pisikal ngunit sa trabaho, sa pamilya, sa pagtanggi dahil sa iyong pananampalataya, madaling maisip na napipilay ka ng Diyos. Sinasabi ni Pablo ang salungat: ang pagtitiyaga mo ay hindi kabiguan kundi tanda. Ngunit may ibang salamin din dito. Ang teksto ay nagsasalita tungkol sa "mga hindi kumikilala sa Diyos," at hindi ito komportableng basahin. Iniisip natin ang malayong tao, ngunit paano ang mga taong nasa paligid natin, ang mga kaibigan sa opisina, ang mga anak na tumalikod? Hindi tayo pinapayagan ni Pablo na maging masaya sa banta ng paghatol. Sa halip, siya ay nananalangin, verse 11, at gayundin dapat tayo.

Ang Pangunahing Karakter

Ang Diyos ang gumagalaw sa buong yugto ng kabanatang ito, at kahanga-hangang tingnan kung paano siya inilalarawan ni Pablo. Siya ay ang Ama na nagbibigay ng biyaya at kapayapaan, ngunit siya rin ang matuwid na hukom na hindi nagpapabaya sa mga umuusig. Ang dalawang mukhang ito ay hindi magkasalungat sa isipan ni Pablo; parehong nagmumula sa parehong pag-ibig. Ang isang Diyos na hindi humahatol ay hindi umiibig sa kaniyang bayan. Ngunit ang paghatol ay nasa mga kamay ng Anak na ipinako, hindi sa mga kamay natin. Iyon ang gumagawa sa lahat ng kaibahan. Sa verse 10, siya ay "maluwalhati sa pamamagitan ng kaniyang mga tao," na ang ibig sabihin ang kaluwalhatian niya ay hindi lamang tungkol sa kaniya kundi tungkol sa atin, kasama niya.

Ang Tanong

Hindi natin dapat pagaanin ang verse 9: "walang hanggang pagkawasak na malayo mula sa presensiya ng Panginoon." Ito ay isa sa mga pinakamabigat na pangungusap ni Pablo. Paano maiisip na ang isang mapagmahal na Diyos ay pinapayagan ang gayong resulta? Ang teksto mismo ay hindi tumutugon sa lahat ng ating pilosopikal na tanong. Ang binibigyang-diin ni Pablo ay hindi ang mekanismo kundi ang katarungan: iyon ay "matuwid" sa Diyos, verse 6. Marahil ito ang dapat nating tinatanggap: ang paghatol ay tunay, ngunit ang detalye nito ay nasa mga kamay ng Isang nagbuhos ng sariling dugo para iligtas ang mga nawawala. Hindi ako marunong magbigay ng ginhawang mura dito, at hindi rin dapat.

Ang Detalye

Pansinin ang parirala sa verse 10: "para maluwalhati sa pamamagitan ng kaniyang mga tao." Sa Griego, ito ay "endoxasthēnai en tois hagiois autou," na literal na "luluwalhatiin sa loob ng kaniyang mga banal." Hindi lamang na tayo ay pupuri sa kaniya, siya ay magiging maluwalhati sa loob natin. Ang kaluwalhatian ng Cristo, sa araw na iyon, ay makikita mismo sa mga taong iniligtas niya, katulad ng liwanag na dumadaloy sa isang bintana. Ito ang mataas na pananaw ni Pablo sa mga karaniwang mananampalataya na binubugbog ng kalapit-buhay. Ang kanilang pagtitiis ngayon ay ang materyal na gagamitin ng Diyos upang ipakita ang kaniyang kagandahan sa buong sansinukob. Iyon ang gumagawa sa iyong pagtitiyaga na hindi walang halaga.

Pagninilay

Nasaan sa iyong buhay ngayon ang isang lugar ng pagtitiis kung saan tinutukso kang isipin na napipilay ka ng Diyos, at paano baguhin ng verse 5 ang pagtingin mo doon?

*Sino ang mga taong nasa iyong buhay na "hindi kumikilala sa Diyos," at ano ang mangyayari kung ipapanalangin mo sila ngayong linggo sa