JUAN 20

Ang Teksto

Madilim pa nang tumakbo si Maria Magdalena palayo sa isang bukas na libingan, dala ang pinakamasakit na hinala: may kumuha sa katawan ng Panginoon. Tumakbo ang dalawang alagad, tumingin, umuwi. Nanatili si Maria, umiiyak, at doon siya tinawag ng isang boses sa kaniyang pangalan. Kinagabihan, sa likod ng nakasarang pinto, tumayo si Jesus sa gitna ng mga takot na alagad at ibinigay ang kapayapaan at ang Espiritu; pagkalipas ng walong araw, inialok niya ang kaniyang mga sugat sa daliri ni Tomas.

Ang Puso ng Teksto

Pansinin kung paano nangyayari ang muling pagkabuhay sa kabanatang ito: hindi sa isang entablado, kundi sa isang halamanan bago magbukang-liwayway at sa isang naka-lock na silid. Walang nakakita sa mismong sandali ng pagbangon. Ang nakikita natin ay ang epekto nito sa mga bigo, natatakot, at nagdadalamhating tao. At ang unang salita ng Nabuhay ay hindi paninisi kundi "Sumainyo ang kapayapaan," sinabi sa mga tumakas sa Getsemani. Ito ang teolohikal na puso: ang pagkabuhay ay hindi isang tagumpay na ipinagmamalaki laban sa mga sumuko, kundi isang pagbabalik ng Panginoon sa mga sumuko sa kaniya. At ang unang ipinapakita niya ay ang kaniyang mga kamay at tagiliran. Ang bagong buhay ay may pilat.

Ang Sinulid na Nag-uugnay

"Hiningahan niya sila." Isang kakaibang detalye, halos pisikal ang bigat. Ang parehong salita ay ginamit sa Griego ng Lumang Tipan nang hipan ng Diyos ang hininga ng buhay sa ilong ng lupang-tao sa Genesis 2. Hindi ito aksidente. Sinasabi ni Juan na ang nangyayari sa likod ng nakasarang pinto ay hindi lamang pag-aliw sa mga alagad; ito ang simula ng bagong paglikha. Ang unang araw ng linggo, isang hardin, isang hininga: sinasadya ni Juan ang pagkakatulad. Ang kuwento na nagsimula sa "Nang pasimula" ay bumabalik sa simula, ngunit ngayon ay hindi na maaabot ng kamatayan. Ang Adan na ito ay hindi na muling mamamatay, at ang hiningang ibinibigay niya ay ang Espiritu Santo mismo.

Ang Salamin

May punto sa buhay kung saan ka tumatayo sa labas ng isang bagay na wala nang laman: isang ospital na kuwarto pagkatapos, isang trabahong nawala, isang pagsasama na hindi na maibabalik. Ang tugon ni Maria ay tapat at masakit: hahanapin ko ang bangkay, dadalhin ko siya kahit saan. Ang pananampalataya niya ay pananampalataya sa isang patay. At hindi siya sinaway ni Jesus dahil doon. Tinawag lamang niya ang pangalan nito. Iyon ang lumang paraan ng pagkilala sa tinig ng Pastol. Marahil ang iyong problema ngayon ay hindi kakulangan ng ebidensya kundi na umiiyak ka nang nakatalikod sa tinatawag ka. Ngayong araw: bigkasin nang malakas, sa isang tahimik na silid, ang iyong sariling pangalan at pagkatapos ay ang mga salitang "Nakita ko ang Panginoon," at manatiling tahimik ng isang minuto pagkatapos.

Ang Mga Unang Nakarinig

Isipin ang mga unang bumasa nito: mga mananampalataya sa dulo ng unang siglo, marami sa kanila ay pinalayas na sa sinagoga, ilang henerasyon na ang layo mula sa mga saksi. Nakasara ang kanilang mga pinto "dahil sa takot," at alam nila kung ano iyon. Para sa kanila, ang linyang "Pinagpala silang mga hindi nakakita ngunit naniwala" ay hindi isang mahinang aliw kundi isang direktang basbas sa kanilang sitwasyon. Hindi sila nahuli sa kasaysayan. At may pang-araw-araw na katotohanan sa detalyeng ang unang saksi ay isang babae, na sa hukuman noon ay bahagya lamang mapagkakatiwalaan. Walang gagawa ng ganitong kuwento kung ito ay imbento. Nakikinig ang mga unang mambabasa hindi sa isang alamat kundi sa isang testimonyang mahirap ipagtanggol at kaya nga tunay.

Ang Tanong

Bakit "Huwag mo akong hawakan" kay Maria, at makalipas ang ilang oras ay "Iabot mo dito ang iyong daliri" kay Tomas? Mukhang hindi patas. Ang literal na Griego kay Maria ay mas malapit sa "huwag kang kumapit sa akin," isang patuloy na paghawak. Ngunit hindi nito naaalis ang tinik. May ibinibigay si Jesus kay Tomas na tinanggihan niya kay Maria. Marahil ito ang punto: hindi tayo ang nagtatakda ng anyo ng pakikipagtagpo. Kailangan ni Maria na bitawan ang lumang paraan ng pagkakaibigan; kailangan ni Tomas na hawakan. Kilala ng Panginoon ang bawat isa nang magkaiba, at hindi iyon palaging kumportable para sa atin na nagbabantay kung ano ang natanggap ng iba.

Ang Detalye

Ang nakatiklop na tela sa ulunan. Hindi ito basta detalye ng isang saksi; ito ang bumasag kay Juan. Ang mga magnanakaw ay hindi naghuhubad ng bangkay at maingat na binabalumbon ang panyo sa ulo bago umalis. Ang telang lino ay "nakalatag," na parang hinubad ng isang taong hindi nagmamadali. Iyon ang nakita ng alagad, at doon nakasulat: "nakita niya at siya ay naniwala." Wala pang anghel, wala pang tinig, wala pang nakita si Jesus. Isang tupi lamang ng tela sa dilim. Kung minsan ay ganito dumarating ang pananampalataya: hindi sa kidlat kundi sa isang maliit na bagay na hindi mo maipaliwanag sa ibang paraan, at bigla mong nalaman.

Pagninilay

Anong bukas na libingan ka nakatayo ngayon, at ano ang hinahanap mo roon na patay na?

Alin sa dalawa ang mas malapit sa iyo ngayon: ang kailangang bumitaw tulad ni Maria, o ang kailangang humawak tulad ni Tomas?