Mga Hukom 7:4

Ang Teksto

Matapos umalis ang dalawampu't dalawang libong natatakot na lalaki, naiwan si Gideon na may sampung libo, at sa tingin ng sinumang matinong kumandante ay kulang na iyon laban sa isang lambak na puno ng mga Midianita. Pero muling nagsalita si Yahweh: "Napakarami pa rin ng mga tao." Dalhin mo sila pababa sa tubig, sabi niya, at doon ko sila pipiliin para sa iyo, isa-isa: ang sasama ay sasama, ang hindi ay hindi. Walang ibinigay na pamantayan, walang ipinaliwanag na dahilan. Isang utos lamang na bumaba sa bukal at hayaang ang Diyos mismo ang magbunot ng pangalan. Ang buong hukbo ay naging isang pagsusulit na hindi alam ng mga sumasailalim dito na sinusulit pala sila.

Ang Ubod

Ito ang tanging digmaan sa Kasulatan kung saan ang problema ay hindi kakulangan kundi kasaganaan. Ang Diyos ay hindi nangangailangan ng karagdagang tao; ang dami mismo ang panganib, dahil ang tagumpay na kayang ipaliwanag ng tao ay tagumpay na aangkinin ng tao. "Iniligtas tayo ng ating sariling kapangyarihan," ang banta sa taludtod 2, ay hindi kasinungalingang masasabi ng isang maliit na grupo. Kaya't ang pagbabawas ay hindi parusa kundi paglilinis: inaalis ng Diyos ang bawat bagay na maaaring tumabi sa kaniya sa pagtanggap ng papuri. At pansinin kung sino ang pumipili. Hindi si Gideon ang maghuhusga kung sino ang malakas; "gagawin kung mas kaunti ang kanilang bilang para sa iyo roon," sabi ni Yahweh, at sa kaniya mismo nakasalalay ang bawat pangalan. Ang pagliligtas ay simula't sapul na gawa ng Diyos, kahit ang listahan ng mga lalaking lalaban.

Ang Sinulid na Nag-uugnay

May isang paraan ng pagkilos ang Diyos na paulit-ulit sa buong Kasulatan: binabawasan niya muna bago siya magligtas. Isang matandang mag-asawa para sa isang bansa, isang batang pastol laban sa isang higante, isang nalabing uwi mula sa Babilonia. Hindi ito pagkagusto sa drama kundi pagprotekta sa katotohanan kung sino ang nagliligtas. Ang bukal ng Harod ay maliit na anino ng isang mas malaking tanawin: isang Mesiyas na iniwan ng lahat ng kaniyang tauhan, nag-iisa sa krus, na mukhang tuluyan nang natalo. Doon umabot sa pinakadulo ang lohika ng taludtod 4. Walang matitirang hukbong maipagmamalaki, walang bilang na maipagkakatiwala, tanging ang Diyos na nagtatagumpay sa pamamagitan ng tila kawalan.

Ang Salamin

Alam mo ang tukso ng pagdagdag. Isa pang kasanayan sa resume, isa pang backup na plano sa pera, isa pang taong kaalyado bago mo harapin ang mahirap na usapan sa trabaho o sa pamilya. Hindi naman masama ang paghahanda; ang mapanganib ay ang tahimik na kuwentong binubuo mo sa isip: kapag sapat na ang hawak ko, kaya ko ito. Ang sampung libong lalaki sa Harod ay hindi makasalanan, basta marami lamang, at ang dami ang gagawang hindi na kailangan ang Diyos. May kinakatakutan kang labanan ngayon kung saan tahimik kang nagtitipon ng sarili mong lakas. Isulat sa papel ang isang bagay na pinanghahawakan mong seguridad sa laban na iyon, at ibigay iyon nang malakas sa Diyos sa isang maikling panalangin bago matapos ang araw.

Konteksto

Isipin ang lugar: ang bukal ng Harod sa paanan ng Gilboa, malamig ang tubig, at sa ibaba ay bumubukas ang lambak ng Jezreel, ang lupaing pinakamataba sa buong Israel. Panahon ng ani, at taon-taon ay dumarating ang mga Midianita na sakay ng kamelyo, isang bagong teknolohiya ng pagsalakay na nagbibigay sa kanila ng bilis na hindi kayang habulin ng mga magsasaka. "Singkapal ng ulap ng mga balang," sabi ng taludtod 12. Ang mga lalaking nakatayo kasama ni Gideon ay hindi propesyonal na sundalo kundi mga magbubukid na may gutom na pamilya, nanghihina sa takot at galit. At sa harap ng kanilang mga mata, pinaliliit ng Diyos ang kanilang tanging pag-asa.

Ang Pangunahing Tauhan

Si Yahweh ang pangunahing tauhan dito, at hindi siya kumikilos na parang heneral kundi parang may-ari ng laban. Hindi siya nakikipagtalo kay Gideon, hindi nagpapaliwanag ng estratehiya, hindi nangangakong madali ito. Dalawang beses lamang siyang nagsalita at dalawang beses niyang pinutol ang lakas ng Israel. Mahalaga ang detalye: "Sasama sa iyo itong isa," at sa isa pa, "Hindi sasama sa iyo ang isang ito." Isa-isa, hindi pangkat-pangkat. Hindi anonimong estadistika ang mga lalaking ito sa kaniyang paningin. Ang Diyos na nagbabawas ay ang Diyos ding nakakakilala sa bawat mukha sa gilid ng bukal, at ang kaniyang pagpili ay hindi pagtatapon kundi pagtatalaga ng papel sa isang kuwentong siya ang may-akda.

Ang Interteksto

Si Jonatan, bago umakyat sa kampo ng mga Filisteo kasama lamang ang kaniyang tagadala ng sandata, ay nagsabi na walang hadlang sa Panginoon na magligtas sa pamamagitan ng marami o ng kakaunti. Iyon ay si Gideon na inuulit sa ibang henerasyon, na parang matagal nang natutuhan ng Israel sa Harod ang aral na palagi nilang nakakalimutan. At sa Bagong Tipan, sinasabi ni Pablo sa mga taga-Corinto na pinili ng Diyos ang mahihina ng sanlibutan para hiyain ang malalakas, upang walang laman na magmalaki sa harap niya. Iisang lohika, magkaibang panahon: pinoprotektahan ng Diyos ang kaniyang karangalan sa pamamagitan ng sadyang pagpili sa hindi sapat.

Pagninilay

Saan sa buhay mo ngayon ay tahimik kang nagtitipon ng "sampung libo" dahil natatakot kang hindi sapat ang Diyos lamang?

Kung ikaw ang isa sa mga pinauwi sa Harod, paano mo tatanggapin ang pagtawag ng Diyos sa iyo na huwag sumama sa laban?