زکریاہ 10

وضاحت

زکریاہ کی یہ پیش گوئی ایک ٹوٹی ہوئی قوم کے لیے لکھی گئی۔ لوگ جلاوطنی سے واپس آ چکے تھے، مگر ملک کھنڈر تھا، ہیکل ادھوری، اور ہر بارش کا موسم ایک سوال بن کر آتا تھا: کیا اِس سال فصل ہو گی، یا پھر بھوک؟

اِسی بےیقینی میں نبی ایک عجیب بات سے آغاز کرتا ہے: ”بہار کے موسم میں رب سے بارش مانگو۔“ یعنی جو چیز تمہیں زندہ رکھتی ہے، وہ خدا سے مانگو، کسی اور سے نہیں۔ کیونکہ اُس وقت لوگوں کے پاس متبادل موجود تھے۔ گھروں میں چھوٹے بُت رکھے تھے، گلی میں غیب دان بیٹھے تھے جو خواب اور رویا بیچتے تھے۔ زکریاہ اُن کے بارے میں بےرحم حد تک صاف بولتا ہے: ”اُن کی تسلی عبث ہے۔“ وہ تسلی دیتے ہیں، مگر وہ تسلی خالی ہے۔ نتیجہ؟ قوم بھیڑبکریوں کی طرح بکھر گئی، کیونکہ گلہ بان نہیں تھا۔

پھر خدا بولتے ہیں، اور اُن کا غصہ بھیڑوں پر نہیں بلکہ چرواہوں پر ہے، یعنی اُن رہنماؤں پر جنہوں نے قوم کو گمراہ کیا۔ خدا خود ذمہ داری اپنے ہاتھ میں لیتے ہیں: ”رب الافواج اپنے ریوڑ یہوداہ کے گھرانے کی دیکھ بھال کرے گا، اُسے جنگی گھوڑے جیسا شاندار بنا دے گا۔“ یہ تصویر حیران کن ہے۔ ڈری ہوئی، بےبس بھیڑ ایک جنگی گھوڑا بن جاتی ہے۔ اُسی گھرانے سے کونے کا بنیادی پتھر نکلے گا، خیمے کی میخ، جنگ کی کمان اور حکمران۔ عمارت کی مضبوطی، خیمے کا سہارا، لڑائی کا ہتھیار، سب ایک ہی قوم سے۔

آخری حصے میں خدا وعدہ کرتے ہیں کہ وہ سیٹی بجا کر اپنے بکھرے ہوئے لوگوں کو جمع کریں گے، کیونکہ اُنہوں نے فدیہ دے کر اُنہیں آزاد کیا ہے۔ وہ مصر سے، اسور سے، دُوردراز علاقوں سے واپس آئیں گے۔ اور جب وہ ”مصیبت کے سمندر“ میں سے گزریں گے تو پانی خشک ہو جائے گا، بالکل ویسے جیسے صدیوں پہلے بحرِ قلزم میں ہوا تھا۔

اِس کا مطلب کیا ہے؟

اِس باب کا مرکزی سوال یہ ہے: تم اپنی تسلی کہاں سے لیتے ہو؟

قدیم دور کے گھریلو بُت آج میوزیم میں ہیں، مگر وہ کام ختم نہیں ہوا۔ آج بھی ہمیں چھوٹی چھوٹی چیزیں پیش کی جاتی ہیں جو کہتی ہیں: ”مجھے پکڑ لو، سب ٹھیک ہو جائے گا۔“ اسکرین جو رات کے دو بجے تک اکیلے پن کو دباتی ہے۔ نمبر، لائکس، جسم، رشتہ، کوئی ایسی شخصیت جس کی زندگی بےعیب لگتی ہے۔ وہ سب تسلی دیتے ہیں۔ زکریاہ کا جملہ آج بھی چبھتا ہے: وہ تسلی عبث ہے۔ خالی ہاتھ چھوڑ دینے والی۔ اِس لیے نہیں کہ وہ چیزیں ہر حال میں بُری ہیں، بلکہ اِس لیے کہ وہ اُس وزن کو اٹھا نہیں سکتیں جو تم اُن پر ڈال رہے ہو۔

دوسری بات: خدا اُن پر ناراض ہوتے ہیں جو رہنمائی کے نام پر لوگوں کو نقصان پہنچاتے ہیں۔ اگر تمہارا اعتماد کبھی کسی بڑے، کسی رہنما، کسی روحانی شخص نے توڑا ہے، تو یہ باب تمہاری طرف ہے۔ خدا اُس زخم کو نظرانداز نہیں کرتے۔ وہ کہتے ہیں: ٹھیک ہے، تو میں خود گلہ بان بنوں گا۔

اور تیسری بات، وہ جو ہضم کرنا مشکل ہے۔ آیت 9 میں خدا فرماتے ہیں: ”مَیں اُنہیں بیج کی طرح مختلف قوموں میں بو کر منتشر کر دوں گا۔“ یعنی بکھر جانا صرف حادثہ نہیں تھا؛ خدا اُس میں شامل تھے۔ بویا جانا اندر سے دفن ہونے جیسا محسوس ہوتا ہے۔ مگر بیج مٹی میں پھینکا جاتا ہے تاکہ اُگے۔ ایمان یہ نہیں کہتا کہ درد معنی رکھتا ہے کیونکہ وہ خوشگوار ہے، بلکہ یہ کہ خدا اُس میں سے بھی فصل نکال سکتے ہیں۔

بڑی کہانی کا سلسلہ

”گلہ بان نہیں ہے“۔ یہ جملہ عہدنامۂ جدید میں دوبارہ گونجتا ہے، جب یسوع مسیح ہجوم کو دیکھ کر ترس کھاتے ہیں کیونکہ وہ بغیر چرواہے کی بھیڑوں جیسے تھے۔ اور پھر وہ کہتے ہیں: مَیں اچھا چرواہا ہوں۔ زکریاہ کا وعدہ کہ خدا خود اپنے ریوڑ کی دیکھ بھال کریں گے، ایک چہرہ اختیار کرتا ہے۔

”کونے کا بنیادی پتھر“ بھی خالی نہیں رہتا۔ رسولوں نے یہی لفظ مسیح کے لیے استعمال کیا، وہ پتھر جس پر پوری عمارت سیدھی کھڑی ہوتی ہے۔ اور آیت 8 کا وہ لفظ ”فدیہ“؟ خدا کہتے ہیں: مَیں نے قیمت ادا کر کے اُنہیں آزاد کیا ہے۔ صلیب پر یہ لفظ اپنی پوری گہرائی میں پہنچتا ہے۔ ہمیں واپس بلانے میں خدا کو کچھ خرچ ہوا۔ اُنہوں نے سستے میں معاف نہیں کیا۔

اور آیت 11 کا سمندر؟ وہ خروج کی یاد ہے۔ خدا ایک بار پانی چیر کر اپنے لوگوں کو غلامی سے نکال چکے ہیں، اِس لیے یہ وعدہ ہوا میں نہیں لٹکا۔ اُن کا ماضی اُن کے مستقبل کی ضمانت ہے۔

تمہارے لیے

آیت 12 پر غور کرو: ”مَیں اپنی قوم کو رب میں تقویت دوں گا، اور وہ اُس کا ہی نام لے کر زندگی گزاریں گے۔“ طاقت تمہارے اندر سے نہیں نکالی جاتی، تمہیں دی جاتی ہے۔ یہ اُس ثقافت کے بالکل خلاف ہے جو کہتی ہے: خود کو ثابت کرو، اپنے آپ پر یقین رکھو، ہار مت مانو۔ زکریاہ کہتا ہے: بھیڑ خود کو جنگی گھوڑا نہیں بنا سکتی۔ خدا اُسے بناتے ہیں۔

تو ایک عملی چیلنج، اور یہ آسان نہیں۔ ایک ہفتے تک اُس ایک چیز کو الگ رکھو جس کے پاس تم سب سے پہلے جاتے ہو جب تم بےچین، بور یا تنہا ہوتے ہو۔ فون، سیریز، وہ ایک شخص جس کے پیغام کا تم انتظار کرتے ہو۔ اُسے مکمل طور پر بند کرنا ضروری نہیں، مگر پہلا رخ بدلو۔ جہاں تمہارا ہاتھ خودبخود اُٹھتا ہے، وہاں ایک لمحہ رُکو اور کہو: خدا، مجھے تسلی دیجیے۔ تم دیکھو گے کہ یہ کتنا خالی محسوس ہوتا ہے۔ وہی خالی پن دراصل سچائی ہے۔ اُس خلا میں خدا سے بات کرنا شروع کرو۔

اور اگر تم اِس وقت خود کو بکھرا ہوا محسوس کرتے ہو، اپنے ایمان میں اکیلے، کلاس میں واحد جو دعا کرتا ہے، تو آیت 9 یاد رکھو۔ دُوردراز علاقوں میں لوگ خدا کو یاد کریں گے۔ تم بویا گیا بیج ہو، پھینکا ہوا کچرا نہیں۔ اور وہ سیٹی جو خدا بجاتے ہیں، بھیڑ اپنے چرواہے کی آواز پہچانتی ہے۔ اُسے سننا سیکھنے میں وقت لگتا ہے، مگر وہ آواز آ رہی ہے۔

بات چیت کریں

آج تمہاری زندگی میں کون سی چیز ”تسلی“ دینے کا وعدہ کرتی ہے مگر آخر میں تمہیں خالی چھوڑ دیتی ہے؟ اِسے نام دینے کی جرأت کرو۔

خدا فرماتے ہیں کہ اُنہوں نے خود اپنے لوگوں کو بویا اور منتشر کیا۔ کیا تم اپنی زندگی کے کسی مشکل دور کو ایسے دیکھ سکتے ہو، یا یہ سوچ تمہیں غصہ دلاتی ہے؟ کیوں؟

مل کر دعا

خداوند، ہم اکثر غلط جگہوں پر تسلی ڈھونڈتے ہیں، اور ہم اِسے خود بھی جانتے ہیں۔ ہمیں معاف کیجیے۔ آپ نے فرمایا کہ آپ خود ہمارے چرواہے ہیں، اور آپ نے ہمیں قیمت دے کر آزاد کیا ہے۔ اِس لیے ہم آپ سے مانگتے ہیں: ہمیں اپنے اندر مضبوط کیجیے، اور ہمیں سکھائیے کہ ہم آپ کا نام لے کر زندگی گزاریں۔ آمین۔