فِلپّیوں 3
متن
پولس رسول ایک ہی سانس میں دو باتیں کہتے ہیں: خوش رہو، اور خبردار رہو۔ "کُتوں سے خبردار!" یعنی اُن لوگوں سے جو ختنے اور شریعت کی پابندیوں کو نجات کی شرط بناتے تھے۔ پھر وہ اپنی پوری مذہبی فائل کھول کر میز پر رکھ دیتے ہیں: نسب، قبیلہ، فریسی رُکنیت، بےالزام دیانت، اور اُس ساری فہرست کو "کُوڑا" کہہ کر مسیح کی معرفت کے سامنے پھینک دیتے ہیں۔ آخر میں وہ ایک دوڑنے والے کی تصویر دیتے ہیں جو پیچھے کی چیزیں بھول کر آگے کی طرف بھاگتا ہے، اور ایک شہریت کا اعلان کرتے ہیں: "ہم آسمان کے شہری ہیں"، اِس اُمید کے ساتھ کہ خداوند ہمارے پست حال بدنوں کو اپنے جلالی بدن کے ہم شکل بنا دیں گے۔
مرکزی بات
اِس باب کا دل آیت 9 میں ہے: راست بازی دو طرح کی ہو سکتی ہے، ایک جو "شریعت کے تابع رہنے سے حاصل ہوتی ہے" اور ایک جو "مسیح پر ایمان لانے سے ملتی ہے"۔ پولس یہ نہیں کہتے کہ پہلی راست بازی خراب ہے کیونکہ وہ ناکام رہے؛ وہ کہتے ہیں کہ وہ اُس میں کامیاب تھے، "بےالزام" تھے، اور پھر بھی وہ نقصان تھی۔ یہی بات چبھتی ہے۔ ہمارا مسئلہ صرف ہمارے گناہ نہیں، ہماری نیکیاں بھی ہیں، جب اُنہیں ہم خدا کے سامنے اپنی قیمت کے طور پر پیش کرتے ہیں۔ اخلاقی زندگی کا سرچشمہ یہاں بدل جاتا ہے: میں اچھا کام اِس لئے نہیں کرتا کہ مقبول ہو جاؤں، بلکہ اِس لئے کہ مسیح نے مجھے "پکڑ لیا ہے" (آیت 12)۔
سلسلۂ کلام
پولس کی زبان اتفاقی نہیں۔ ختنہ عہد کا نشان تھا، اور انبیا پہلے ہی دل کے ختنے کی بات کر چکے تھے۔ اب پولس کہتے ہیں: "ہم ہی حقیقی ختنہ کے پیروکار ہیں، ہم ہی ہیں جو اللہ کے روح میں پرستش کرتے ہیں"۔ یعنی جو کچھ اسرائیل کو دیا گیا تھا، وہ منسوخ نہیں ہوا بلکہ مسیح میں اپنی اصل شکل تک پہنچ گیا ہے: نشان سے حقیقت تک، جسم سے روح تک۔ اور یہ سلسلہ ابھی پورا نہیں ہوا۔ آیت 21 قیامت کی طرف اشارہ کرتی ہے: بدن پھینکے نہیں جائیں گے، بدلے جائیں گے۔ نجات کا منصوبہ روحوں کو جسم سے آزاد کرانا نہیں، بلکہ پوری مخلوق کو مسیح کے جلال میں شامل کرنا ہے۔
آئینہ
اپنی فہرست ذہن میں لائیے۔ ڈگری، مالی دیانت، وہ سال جن میں آپ نے کلیسیا میں خدمت کی، وہ رشتہ جو آپ نے ٹوٹنے سے بچایا، آپ کی روزمرہ بائبل خوانی۔ یہ سب اچھی چیزیں ہیں۔ سوال یہ ہے: اگر کل یہ سب چھن جائے تو آپ کے پاس کیا بچے گا؟ پولس نے یہ فہرست کھو کر لکھا، اور کہا کہ خسارہ نہیں ہوا۔ اور آیت 19 مزید چبھتی ہے: "کھانے پینے کی پابندیاں" اور اپنی مذہبی شناخت پر فخر کسی کا خدا بن سکتا ہے۔ آج یہ فہرست بدل گئی ہے: خوراک، جسمانی فٹنس، صحیح سیاسی رائے، صحیح تربیتی طریقے۔ اِن سے آپ اپنے آپ کو دوسروں سے بہتر ثابت کرتے ہیں یا خداوند مسیح کو جانتے ہیں؟
مرکزی کردار
پولس یہاں غیرمعمولی طور پر کھلے ہیں۔ وہ ایک آدمی ہیں جو کبھی مذہبی جوش میں کلیسیا کو ایذا پہنچاتے تھے، اور اب رو رو کر لکھتے ہیں (آیت 18)۔ اُن کا مزاج نہیں بدلا، اُن کی سمت بدل گئی: وہی شدت، وہی یکسوئی، مگر اب "اِس ایک ہی بات پر دھیان"۔ ساتھ ہی وہ کمال کا دعویٰ نہیں کرتے: "مطلب یہ نہیں کہ مَیں یہ سب کچھ حاصل کر چکا"۔ یہ عاجزی نمائشی نہیں، عملی ہے، کیونکہ جو آدمی سمجھتا ہے کہ وہ پہنچ چکا ہے وہ دوڑنا چھوڑ دیتا ہے اور دوسروں کا منصف بن جاتا ہے۔ اور پھر وہ جرأت سے کہتے ہیں: "میرے نقشِ قدم پر چلیں"۔ ایماندار قیادت کا مطلب کامل ہونا نہیں، بلکہ اِس قابلِ دید ہونا کہ آپ کس طرف بھاگ رہے ہیں۔
پہلے سننے والے
فلپی ایک رومی نوآبادی تھی، اور وہاں رومی شہریت اصل فخر تھی: قانونی تحفظ، سماجی رُتبہ، شہنشاہ سے تعلق۔ ایسے شہر میں "ہم آسمان کے شہری ہیں" سُننا سیاسی جھٹکا تھا۔ رومی شہری اپنے شہنشاہ کے آنے کا استقبال کرتے تھے؛ پولس کہتے ہیں کہ ہمارا "نجات دہندہ اور خداوند" آسمان سے آئے گا۔ وہاں یہ دونوں لقب شہنشاہ کے لئے استعمال ہوتے تھے۔ ساتھ ہی وہ جماعت غریب اور دباؤ میں تھی، اور اُن سے کہا جا رہا تھا کہ محفوظ رہنے کے لئے یہودی رسوم اپنا لو۔ پولس کا جواب یہ ہے: تمہاری شناخت کسی کاغذ یا رسم پر نہیں، مسیح پر ٹِکی ہے، اور اِسی لئے تم "خداوند میں خوش" رہ سکتے ہو۔
بین المتون
یسوع کی تمثیل میں وہ آدمی جو خزانہ پا کر خوشی سے سب کچھ بیچ دیتا ہے (متی 13) پولس کے "کُوڑا" کہنے کی روشنی ہے: یہ ترکِ دنیا کا ماتم نہیں، سودے کی سمجھ ہے۔ اور رومیوں 8 میں وہی جوڑ ملتا ہے جو یہاں آیت 10 میں ہے: مسیح کے دُکھوں میں شرکت اور اُس کے جلال میں شرکت الگ نہیں کی جا سکتیں۔ اِس سے ایک عملی نتیجہ نکلتا ہے: جب ایمان کی وجہ سے آپ کی ترقی رُکتی ہے، یا سچ بولنے کی قیمت آپ کے تعلقات چکاتے ہیں، تو یہ ایمان کی ناکامی نہیں بلکہ "اُس کی موت کا ہم شکل" بننے کا راستہ ہے۔ قیامت کی طاقت اِسی راستے پر ملتی ہے، اُس کے بغیر نہیں۔
غور و فکر کے سوالات
آپ کی "فہرست" میں وہ کون سی ایک چیز ہے جسے کھونا آپ کے لئے سب سے مشکل ہوگا، اور کیا آپ ایمانداری سے اُسے مسیح کے مقابلے میں "نقصان" کہہ سکتے ہیں؟
آسمانی شہریت اِس ہفتے آپ کے پیسے، وقت اور جسم کے بارے میں کس ایک ٹھوس فیصلے کو بدل دے گی؟
Philippians 3 کے بارے میں اکثر پوچھے جانے والے سوالات
اس بائبل کے حوالے کے بارے میں عام سوالات کے مختصر جوابات۔
فِلپّیوں 3 کا کیا مطلب ہے؟
فِلپّیوں 3 کس بارے میں ہے؟
فِلپّیوں 3 کا تاریخی پس منظر کیا ہے؟
فِلپّیوں 3 ہمیں خدا کی ذات کے بارے میں کیا سکھاتا ہے؟
فِلپّیوں 3 آج بھی کیسے موزوں ہے؟
کمیونٹی Philippians 3 پر کیا شیئر کرتی ہے
اِس اقتباس پر قارئین اور ادارتی ٹیم کی بصیرتیں، دعائیں اور شکرگزاری۔
اے باپ، کبھی کبھی یہ دنیا ہی سب کچھ لگتی ہے اور میرا دل اسی میں اُلجھ جاتا ہے۔ مجھے یاد دلا کہ میرا اصل گھر تیرے پاس ہے اور میں وہاں کا شہری ہوں۔ اپنے آنے والے نجات دہندہ کے انتظار میں میرا دل بےچین نہیں بلکہ اُمید سے بھرا رہے۔
پولس کے پاس علم، عہدہ، دینداری، سب کچھ تھا، پھر بھی وہ ترستا ہے، ”مَیں مسیح کو جاننا چاہتا ہوں۔“ غور کرو، وہ صرف اُس کے جی اُٹھنے کی قدرت نہیں مانگتا بلکہ ”اُس کے دُکھوں میں شریک ہونے“ کی بھی خواہش رکھتا ہے۔ ہم عموماً پہلا حصہ چاہتے ہیں اور دوسرے سے بھاگتے ہیں۔ شاید تمہارا آج کا دُکھ اُس سے دُوری نہیں، بلکہ اُسے قریب سے جاننے کی جگہ ہے۔
اے خدا، میرے دل میں یہ اُمید زندہ رکھ کہ موت آخری لفظ نہیں۔ جب راستہ مشکل ہو اور ہمت ٹوٹنے لگے، مجھے یاد دلا کہ میں تیرے ساتھ نئی زندگی کی طرف بڑھ رہا ہوں۔ مجھے تھامے رکھ، تاکہ میں کسی نہ کسی طرح وہاں تک پہنچ جاؤں جہاں تُو مجھے بلا رہا ہے۔
پولس یہ قید میں لکھ رہا تھا، زنجیروں اور تھکے ہوئے جسم کے ساتھ۔ اور پھر بھی کہتا ہے کہ مسیح "ہمارے پست حال بدنوں کو بدل کر اپنے جلالی بدن کے ہم شکل بنا دے گا۔"
تیرا وہ بدن جو بیمار ہے، جو تھک جاتا ہے، جس سے تُو شرمندہ ہے، اُسے پھینکا نہیں جائے گا۔ اُسے بدلا جائے گا۔ جو قدرت سب کچھ اپنے تابع کر سکتی ہے، وہی تیری کمزوری پر کام کرے گی۔
اس حوالے کو مختلف سطح پر دیکھیں
ابتدائی، عالمِ دین، یا مختلف طوالت؟ ترتیبات تبدیل کریں اور اپنا نسخہ بنائیں۔
مطالعے کے ٹول میں کھولیں
