یعقوب کی زندگی اور خدا کے ساتھ اُس کا عہد

تعارف

مصر کے شاہی دربار میں ایک بوڑھا آدمی لاٹھی ٹیکتے ہوئے، لنگڑاتا ہوا داخل ہوتا ہے۔ دنیا کا سب سے طاقتور بادشاہ اُس کے سامنے بیٹھا ہے، مگر عجیب بات یہ ہوتی ہے کہ بوڑھا آدمی بادشاہ کو برکت دیتا ہے۔ فرعون اُس سے پوچھتا ہے کہ آپ کی عمر کتنی ہے، اور وہ جواب دیتا ہے: "میری عمر کے دن تھوڑے اور دُکھ کے رہے۔" یہ شخص یعقوب ہے۔ وہی یعقوب جو پیدا ہوتے وقت اپنے جُڑواں بھائی کی ایڑی پکڑے ہوئے نکلا تھا، جس نے دال کے ایک پیالے کے بدلے پہلوٹھے کا حق خریدا، جس نے اپنے نابینا باپ کو دھوکا دیا، اور جس نے بیس برس تک اپنے سُسر کے ساتھ چالاکی کا مقابلہ کیا۔

اِس صفحے پر ہم یعقوب نبی کی پوری زندگی کو ترتیب کے ساتھ دیکھیں گے: اُس کی کمزوریاں بھی اور خدا کے عہد کی وہ وفاداری بھی جو اُس کی کمزوریوں سے کہیں بڑی نکلی۔ اور آپ دیکھیں گے کہ یہ کہانی آخرکار یعقوب کے بارے میں نہیں، بلکہ اُس خدا کے بارے میں ہے جو چالاک لوگوں کو بھی اپنے فضل سے نیا نام دیتا ہے۔

اس رہنما کا زاویہ

ہم یعقوب نبی کی زندگی کو دو جسمانی نشانوں کے ذریعے پڑھیں گے: اُس کا ہاتھ اور اُس کی ران۔ وہ ہاتھ سے پکڑتا ہوا پیدا ہوا، ساری عمر پکڑتا رہا، ایڑی، برکت، بیویاں، ریوڑ، تحفظ۔ پھر ایک رات یبوق کے کنارے خدا نے اُس کے ہاتھ کو نہیں بلکہ اُس کی ران کو چھوا، اور وہ آدمی جو پکڑنے میں ماہر تھا، لپٹنے والا بن گیا۔ آخر میں وہ لاٹھی پر ٹیک لگا کر سجدہ کرتے ہوئے مرا۔ فضل یعقوب کی چالاکی کا انعام نہیں تھا؛ فضل نے اُس کی چالاکی کو توڑا تاکہ وہ برکت کو کمانے کے بجائے مانگنا سیکھ لے۔

بائبل یعقوب نبی کے بارے میں کیا کہتی ہے؟

یعقوب کی کہانی پیدائش کی کتاب کے پچیسویں باب سے پچاسویں باب تک پھیلی ہوئی ہے۔ ابرہام کو خدا نے بلایا، اِضحاق کو وعدے کے بیٹے کے طور پر عطا کیا، اور اب تیسری پُشت میں وہی عہد یعقوب تک پہنچتا ہے۔ لیکن ابرہام کے وقار اور اِضحاق کی خاموش فرمانبرداری کے مقابلے میں یعقوب کی زندگی ایک کھردری، اُلجھی ہوئی، اور بےحد انسانی کہانی ہے۔

پیدائش ہی سے ایک پکڑنے والا ہاتھ

رِبقہ کے پیٹ میں دو بچے آپس میں لڑتے تھے، اور خداوند نے اُسے بتا دیا تھا کہ بڑا چھوٹے کی خدمت کرے گا۔ جب وقت آیا تو پہلے عیسو نکلا، اور پھر: "اور اُس کے بعد اُس کا بھائی نکلا اور اُس کا ہاتھ عیسو کی ایڑی کو پکڑے ہوئے تھا، سو اُس کا نام یعقوب رکھا گیا" (پیدائش 25:26)۔ عبرانی میں "یعقوب" کا مطلب ہے "ایڑی پکڑنے والا"، اور اِس لفظ میں ایک تلخ طنز بھی چھپا ہے: جو ایڑی پکڑتا ہے، وہ پیچھے سے لنگڑی مارنے والا، دھوکا دینے والا بھی ہو سکتا ہے۔ یعقوب کو اُس کا نام اُس کے کردار سے ملا، اور یہ نام ایک پیشگوئی ثابت ہوا۔

اُس نے بھوکے بھائی سے دال کے بدلے پہلوٹھے کا حق خرید لیا۔ پھر اپنی ماں کے مشورے پر بکری کی کھال پہن کر اندھے باپ کے پاس گیا اور جھوٹ بولا: "میں تیرا پہلوٹھا عیسو ہوں۔" برکت اُسے مل گئی، لیکن اُس کے ساتھ ایک بھاگتی ہوئی زندگی بھی مل گئی۔ گھر چھوٹا، ماں کا چہرہ دوبارہ کبھی نہ دیکھا، اور بیس برس کی جلاوطنی شروع ہوئی۔

بیت ایل: جہاں آسمان کھل گیا

بھاگتے ہوئے، پتھر کا تکیہ بنا کر، کھلے آسمان کے نیچے وہ سویا۔ اور وہاں، جہاں وہ سب سے کم مستحق تھا، خدا نے خود کو ظاہر کیا: "اور اُس نے خواب میں کیا دیکھا کہ ایک سیڑھی زمین پر کھڑی ہے اور اُس کا سرا آسمان تک پہنچا ہوا ہے اور خدا کے فرشتے اُس پر چڑھتے اُترتے ہیں" (پیدائش 28:12)۔ غور کیجیے کہ سیڑھی یعقوب نے نہیں بنائی۔ وہ اُس پر چڑھا بھی نہیں۔ آسمان خود نیچے جھکا۔ خداوند نے اُوپر کھڑے ہو کر وہی عہد دہرایا جو ابرہام سے باندھا تھا، اور ایک ایسا وعدہ دیا جو یعقوب کی ساری بھٹکتی زندگی کا سہارا بنا: "دیکھ میں تیرے ساتھ ہوں اور جہاں کہیں تُو جائے تیری حفاظت کروں گا۔"

حاران کے بیس برس: فریب دینے والا فریب کھاتا ہے

لابن کے گھر میں یعقوب کو اپنا ہی آئینہ ملا۔ اُس نے راخل کے لیے سات سال کام کیا، اور صبح کو دُلہن کے نقاب کے پیچھے لیاہ نکلی۔ جس آدمی نے اندھے باپ کو دھوکا دیا تھا، اُسے اندھیری رات نے دھوکا دیا۔ خدا اکثر ہمیں ہماری اپنی تصویر دکھاتا ہے۔ چار عورتوں سے بارہ بیٹے اور ایک بیٹی پیدا ہوئی، گھر میں حسد، مقابلہ اور آنسو بھرے رہے، اور یعقوب کی چالاکی ریوڑوں کے معاملے میں بھی جاری رہی۔ پھر بھی خدا نے اُسے برکت دی، اِس لیے نہیں کہ وہ اچھا تھا، بلکہ اِس لیے کہ خدا وفادار ہے۔

یبوق: نام کی تبدیلی

جب وہ وطن لوٹ رہا تھا اور عیسو چار سو آدمیوں کے ساتھ آ رہا تھا، تو یعقوب نے اپنا سب کچھ آگے بھیج دیا اور اکیلا رہ گیا۔ وہیں رات بھر ایک شخص اُس سے کُشتی لڑتا رہا۔ جب وہ اُس پر غالب نہ آیا تو اُس نے یعقوب کی ران کا جوڑ چھو دیا، اور وہ عمر بھر کے لیے لنگڑا ہو گیا۔ مگر یعقوب نے چھوڑا نہیں: "جب تک تُو مجھے برکت نہ دے میں تجھے جانے نہ دوں گا۔" اور وہاں سب کچھ بدل گیا: "اُس نے کہا کہ تیرا نام آگے کو یعقوب نہیں بلکہ اسرائیل ہوگا کیونکہ تُو نے خدا کے ساتھ اور آدمیوں کے ساتھ زور آزمائی کی اور غالب ہوا" (پیدائش 32:28)۔

یہ نام بعد میں بیت ایل میں باقاعدہ تصدیق کے ساتھ دہرایا گیا: "تیرا نام یعقوب ہے، اب تیرا نام یعقوب نہیں کہلائے گا بلکہ تیرا نام اسرائیل ہوگا" (پیدائش 35:10)۔ خدا بات کو دہراتا ہے کیونکہ ہم یقین کرنے میں سست ہیں۔ ایک قوم کا نام اِسی رات کی لنگڑاہٹ سے نکلا۔

آخری سانسیں اور ایک پیشگوئی

بیٹوں کو برکت دیتے ہوئے یعقوب نے یہوداہ کے بارے میں وہ کہا جو پوری بائبل کی سمت متعین کر دیتا ہے: "یہوداہ سے سلطنت کا عصا جُدا نہ ہوگا اور نہ اُس کی نسل سے حاکم کی لاٹھی موقوف ہوگی جب تک شیلاہ نہ آئے، اور قومیں اُس کی مُطیع ہوں گی" (پیدائش 49:10)۔ یہ دھوکےباز نوجوان بوڑھا ہو کر نبی بن گیا، اور اُس کے لرزتے ہونٹوں سے مسیح کی آمد کا وعدہ نکلا۔

بائبل میں چلنے والا سلسلہ

یعقوب کی کہانی پیدائش کی کتاب میں ختم نہیں ہوتی۔ اُس کا نام پوری بائبل میں ایک دھاگے کی طرح چلتا ہے۔ خدا بار بار اپنے آپ کو "ابرہام کا خدا، اِضحاق کا خدا، اور یعقوب کا خدا" کہلواتا ہے، یہاں تک کہ جلتی ہوئی جھاڑی میں موسیٰ سے بھی یہی فرمایا۔ یہ ایک حیران کن بات ہے: قادرِ مطلق خدا اپنے آپ کو ایک چالاک آدمی کے نام سے جوڑ لیتا ہے اور اُس جوڑ پر شرمندہ نہیں ہوتا۔

نبیوں نے بھی یعقوب کو یاد رکھا، مگر رومانوی انداز میں نہیں۔ ہوسیع نے اسرائیل کی قوم کو اُن کے باپ کا آئینہ دکھاتے ہوئے کہا: "ہاں اُس نے فرشتہ پر غلبہ پایا اور فتح یاب ہوا، اُس نے رو کر اُس کی مِنّت کی" (ہوسیع 12:4)۔ یہ آیت ہمیں وہ بتاتی ہے جو پیدائش نے کھل کر نہیں بتایا: یبوق کی کُشتی میں یعقوب کی اصل طاقت اُس کے بازو نہیں، اُس کے آنسو تھے۔ غلبہ رونے اور منت کرنے سے ملا۔ ہوسیع قوم سے کہہ رہا ہے: تم اپنے باپ کی چالاکی کے وارث بن گئے ہو، مگر اُس کے آنسوؤں کے وارث بنو۔

نئے عہدنامے میں پولُس رسول یعقوب کو فضل کی سب سے بڑی مثال بنا کر پیش کرتا ہے: "چنانچہ لکھا ہے کہ میں نے یعقوب سے محبت رکھی مگر عیسو سے نفرت کی" (رومیوں 9:13)۔ یہ آیت بہت سے دلوں کو بے چین کرتی ہے، مگر اِس کا سیاق و سباق صاف ہے۔ پولُس یہ ثابت کر رہا ہے کہ خدا کا انتخاب انسانی کارکردگی پر نہیں بلکہ اُس کی اپنی مرضی اور رحم پر مبنی ہے۔ یہ فیصلہ اُن کے پیدا ہونے سے پہلے ہوا، جب اُنہوں نے نہ بھلائی کی تھی نہ بُرائی۔ اگر خدا نے یعقوب کو اُس کی نیکی کی بنا پر چُنا ہوتا تو یہ انصاف ہوتا؛ لیکن چونکہ اُس نے اُسے چُنا جس کے ہاتھ پہلے ہی پکڑنے کے لیے تیار تھے، اِس لیے یہ خالص فضل ہے۔

اور پھر سب کچھ مسیح میں آ کر پورا ہوتا ہے۔ یسوع نے نتن ایل سے فرمایا: "تم آسمان کو کھلا ہوا اور خدا کے فرشتوں کو اوپر جاتے اور ابنِ آدم پر اُترتے دیکھو گے" (یوحنا 1:51)۔ یہ بیت ایل کی سیڑھی کا حوالہ ہے۔ یسوع کہہ رہے ہیں: وہ سیڑھی میں ہوں۔ زمین اور آسمان کے درمیان راستہ کوئی پتھر، کوئی مقام، کوئی مذہبی سیڑھی نہیں، بلکہ ایک شخص ہے۔ اور یہوداہ کے قبیلے سے آنے والا "شیلاہ" وہی مسیح ہے جس کے آگے قومیں جھکیں گی۔ یعقوب کا عہد، اُس کا نیا نام، اُس کی بارہ اولادیں، سب اُس ایک بیٹے کی طرف اشارہ کرتے ہیں جو کبھی دھوکا نہ دے گا۔

اُس کی زندگی کا مرکز

یعقوب کی چھبیس ابواب پر پھیلی ہوئی کہانی میں تین لمحے ایسے ہیں جن کے گرد باقی سب گھومتا ہے۔

پہلا لمحہ چُرائی ہوئی برکت ہے۔ اِضحاق بوڑھا اور نابینا ہو چکا تھا، اور یعقوب نے بکری کے بالوں سے اپنے ہاتھ ڈھانپ کر، بھائی کے کپڑے پہن کر، باپ کے سامنے جھوٹ بولا۔ اُس نے وہی چیز چھیننے کی کوشش کی جو خدا پہلے ہی وعدے کے طور پر دینے والا تھا۔ یہاں ہمیں یعقوب کا بنیادی مرض نظر آتا ہے: وہ خدا کے وعدے پر یقین تو رکھتا تھا، مگر خدا کے وقت پر نہیں۔ اِس لیے اُس نے اپنے ہاتھ سے وہ کھینچا جو فضل سے ملنے والا تھا، اور اِس کی قیمت اُس نے بیس برس کی جلاوطنی، ماں سے ہمیشہ کی جدائی، اور بھائی کی نفرت کی صورت میں ادا کی۔

دوسرا لمحہ بیت ایل کی سیڑھی ہے۔ یہ یعقوب کی زندگی کا سب سے بڑا موڑ اِس لیے ہے کہ یہاں پہلی بار خدا اُس سے براہِ راست بولتا ہے۔ وہ گھر سے بھاگا ہوا، مجرم، تنہا، اور بےسہارا تھا۔ اُس کے پاس دینے کو کچھ نہ تھا۔ اور بالکل اُسی حالت میں آسمان کھل گیا۔ یعقوب نے جاگ کر کہا کہ یقیناً خداوند اِس جگہ ہے اور مجھے معلوم نہ تھا۔ یہ وہ دریافت ہے جو ہر مسافر دل کو کرنی پڑتی ہے: خدا وہاں بھی موجود ہے جہاں ہم اپنی شرمندگی کے سبب اُسے موجود نہیں سمجھتے۔

تیسرا اور فیصلہ کُن لمحہ یبوق کی رات ہے۔ یہاں ہمارا زاویہ اپنے عروج پر پہنچتا ہے۔ ساری عمر اُس نے ہاتھوں سے پکڑا تھا؛ اب خدا نے اُس کے ہاتھ کو نہیں، اُس کی ران کو چھوا۔ خدا نے اُس کی گرفت نہیں توڑی، اُس کی ٹانگ توڑی۔ کیوں؟ کیونکہ جب تک آدمی اپنے پاؤں پر بھروسا کر سکتا ہے، وہ لپٹنا نہیں سیکھتا۔ لنگڑا ہونے کے بعد ہی یعقوب نے کہا: "جب تک تُو مجھے برکت نہ دے میں تجھے جانے نہ دوں گا۔" اُس رات اُسے نیا نام ملا، اور صبح کو جب سورج طلوع ہوا تو وہ لنگڑاتا ہوا اپنے بھائی سے ملنے گیا۔ اور حیرت یہ کہ عیسو دوڑ کر اُس سے لپٹا اور رویا۔ وہ برکت جو اُس نے چالیس سال پہلے چُرائی تھی، آج اُسے معاف کیے جانے کی صورت میں مفت ملی۔

یعقوب سے ہم کیا سیکھتے ہیں

پہلا سبق یہ ہے کہ خدا کا انتخاب ہماری اہلیت پر نہیں ٹھہرتا۔ اگر آپ بائبل میں ایسا شخص ڈھونڈ رہے ہیں جس کی مثال پر چلنا آسان ہو، تو یعقوب نبی وہ شخص نہیں۔ وہ جھوٹا تھا، گھر میں بےانصاف باپ تھا، اور اپنے بیٹوں کے درمیان فرق کرتا تھا جس کا نتیجہ یوسف کی فروخت کی صورت میں نکلا۔ پھر بھی خدا نے اُس سے محبت رکھی۔ رومیوں 9:13 ہمیں یہی سکھاتا ہے: فضل کوئی تمغہ نہیں جو اچھی کارکردگی پر ملتا ہے، یہ ایک فیصلہ ہے جو خدا نے ہمارے پیدا ہونے سے پہلے کیا۔ یہ بات مغرور دل کو شرمندہ کرتی ہے اور ٹوٹے دل کو زندہ کرتی ہے۔

دوسرا سبق یہ ہے کہ خدا کی برکت اکثر ایک زخم کے ساتھ آتی ہے۔ ہم دعا کرتے ہیں کہ خدا ہمیں مضبوط بنائے، اور وہ ہمیں لنگڑا کر دیتا ہے تاکہ ہم اُس پر ٹیک لگانا سیکھیں۔ یعقوب کی لنگڑاہٹ اُس کی سزا نہیں، اُس کی گواہی تھی؛ ہر قدم پر وہ یاد کرتا تھا کہ اُس نے کس سے ملاقات کی ہے۔ عبرانیوں 11:21 میں اُس کی ایمان کی تصویر یہی ہے کہ اُس نے مرتے وقت اپنی لاٹھی کے سرے پر ٹیک لگا کر سجدہ کیا۔ جو لاٹھی پر جھکتا ہے، وہی سجدہ کرنا سیکھتا ہے۔

تیسرا سبق دعا کے بارے میں ہے۔ ہوسیع 12:4 کے مطابق یعقوب نے رو کر منت کی۔ ہم عام طور پر سوچتے ہیں کہ پکی دعا وہ ہے جس میں الفاظ درست ہوں؛ بائبل کہتی ہے کہ غالب آنے والی دعا وہ ہے جو چھوڑتی نہیں۔ یعقوب نے خدا سے بحث نہیں جیتی، اُس نے خدا کو پکڑے رکھا۔ اور جب اُس نے سچ مچ اپنا نام بتایا، یعنی اپنی اصلیت اور اپنا دھوکا تسلیم کیا، تب اُسے نیا نام ملا۔ اعتراف سے پہلے تبدیلی نہیں آتی۔ جب تک ہم خدا کے سامنے یہ نہ کہیں کہ "میں یعقوب ہوں، میں پکڑنے والا ہوں"، ہم اسرائیل نہیں بن سکتے۔

آئینہ

آپ شاید سوچ رہے ہوں کہ آپ کی زندگی میں تو ایسی ڈرامائی کہانیاں نہیں۔ مگر ذرا ٹھہر کر دیکھیے۔ کیا آپ کے ہاتھ بھی کچھ پکڑے ہوئے ہیں؟ وہ نوکری جس کے لیے آپ نے ایک ساتھی کے بارے میں آدھا سچ بولا۔ وہ رشتہ جسے آپ کنٹرول کر کے اپنے پاس رکھے ہوئے ہیں، اِس ڈر سے کہ اگر آزاد چھوڑا تو چلا جائے گا۔ وہ پیسہ جو آپ کو تحفظ دیتا ہے، اِس لیے کہ آپ کو یقین نہیں کہ خدا دے گا۔ وہ عزت جس کے لیے آپ ہر محفل میں اپنی کامیابیاں دہراتے ہیں۔ یعقوب کی کہانی اِسی لیے چبھتی ہے، کیونکہ ہم سب کسی نہ کسی کی ایڑی پکڑے پیدا ہوئے ہیں۔

اور شاید آپ تھک چکے ہیں۔ بیس سال تک لابن کے گھر میں محنت کرنے والا جانتا ہے کہ انتظار کیا ہوتا ہے۔ آپ کی شادی میں وہ گرمجوشی نہیں رہی، آپ کے بچے وہ راستہ نہیں چل رہے جس کی آپ نے دعا کی تھی، آپ کا جسم پہلے جیسا ساتھ نہیں دیتا، اور راتیں لمبی ہو گئی ہیں۔ یاد رکھیے کہ خدا یعقوب سے گھر میں نہیں، سفر میں ملا۔ پہلی بار پتھر کے تکیے پر، دوسری بار دریا کے کنارے اندھیرے میں۔ خدا اکثر بے گھر راتوں میں قریب آتا ہے۔

اگر آج آپ کے دل میں یہ خیال ہے کہ میرا ماضی ایسا ہے کہ خدا مجھے استعمال نہیں کر سکتا، تو جان لیجیے: آسمان کی سیڑھی ایک بھاگتے ہوئے دھوکےباز کے سر پر کھلی تھی۔ اور وہ سیڑھی آج ایک نام رکھتی ہے، خداوند یسوع مسیح۔ اپنی گرفت ڈھیلی کیجیے۔ جو چیز آپ چالاکی سے حاصل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، وہ شاید خدا آپ کو مفت دینا چاہتا ہے، بشرطیکہ آپ ہاتھ خالی کر کے مانگیں۔

بچوں کے لیے وضاحت

بچوں کو یعقوب کی کہانی سنانا آسان ہے، کیونکہ اِس میں جڑواں بھائی ہیں، دال کا پیالہ ہے، ایک چالاکی ہے، ایک خواب ہے جس میں سیڑھی پر فرشتے چڑھتے اُترتے ہیں، اور ایک رات کی کُشتی ہے۔ بچے کہانی کے اِن مناظر کو فوراً یاد رکھ لیتے ہیں۔ مگر اصل بات یہ ہے کہ ہم کہانی کو صرف ایک مزےدار واقعہ نہ بنائیں بلکہ اُس میں خدا کی وفاداری دکھائیں۔

سب سے سادہ انداز یوں ہو سکتا ہے: یعقوب نے ایک بڑی غلطی کی، اُس نے اپنے ابو سے جھوٹ بولا اور بھاگ گیا۔ وہ اکیلا، ڈرا ہوا اور اُداس تھا۔ لیکن خدا نے اُسے چھوڑا نہیں۔ خدا نے اُس سے کہا کہ میں تیرے ساتھ ہوں اور جہاں بھی تُو جائے گا تیری حفاظت کروں گا۔ اِس سے بچے سیکھتے ہیں کہ گناہ کے نتائج ہوتے ہیں، مگر خدا کی محبت ہماری غلطیوں سے بڑی ہے۔ چھوٹے بچوں کے لیے "خدا مجھے دیکھتا ہے اور میرے ساتھ ہے" کافی ہے؛ بڑے بچوں کے ساتھ معافی، سچ بولنے اور بھائی بہن کے رشتوں پر بات کی جا سکتی ہے۔

ہمارے ہاں اِسی موضوع پر مختلف عمروں کے لیے الگ الگ وضاحتیں موجود ہیں: چھوٹے بچوں (تین سے چھ سال) کے لیے سادہ تصویری انداز میں، پرائمری عمر (سات سے بارہ سال) کے لیے کہانی اور سوالات کے ساتھ، اور نوجوانوں (بارہ سال سے اوپر) کے لیے وہ گہرے سوالات جو وہ واقعی پوچھتے ہیں، جیسے خدا نے ایک دھوکےباز کو کیوں چُنا۔ والدین اور اتوار اسکول کے اساتذہ اِن سے فائدہ اٹھا سکتے ہیں۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

اختتام میں

یعقوب نبی کی زندگی کو ایک جملے میں یوں کہا جا سکتا ہے: ایک ایسا آدمی جو ہاتھ سے پکڑتا ہوا پیدا ہوا اور لاٹھی پر جھکتا ہوا مرا۔ درمیان میں خدا تھا، جو نہ اُس کی چالاکی سے مرعوب ہوا نہ اُس کی ناکامیوں سے تھکا۔ اُس نے اُسے بھاگتے ہوئے سیڑھی دکھائی، لوٹتے ہوئے نام دیا، اور بڑھاپے میں اُس کے ہونٹوں پر مسیح کی پیشگوئی رکھ دی۔ یہی وجہ ہے کہ خدا آج تک اپنے آپ کو "یعقوب کا خدا" کہلوانے میں شرم محسوس نہیں کرتا۔

اگر آپ اِس کہانی میں مزید اُترنا چاہتے ہیں تو پیدائش کے پچیسویں باب سے پچاسویں باب تک کو ایک ہی نشست میں، ایک کہانی کی طرح پڑھیے، اور ہر موڑ پر صرف ایک سوال پوچھتے جائیے: اِس لمحے میں خدا کیا کر رہا ہے؟ پھر ہوسیع 12 باب اور رومیوں 9 باب کو ساتھ رکھ کر دیکھیے کہ بائبل خود اِس زندگی کی تشریح کیسے کرتی ہے۔ اور آخر میں اپنے ہاتھوں کی طرف دیکھیے۔ جو کچھ آپ نے مضبوطی سے پکڑ رکھا ہے، کیا وہ خداوند یسوع مسیح کے سامنے کھولنے کے قابل نہیں؟ برکت چھیننے کی چیز نہیں؛ وہ صلیب پر پہلے ہی خرید لی گئی ہے۔