玛拉基书里,神说的那句话很容易被跳过:“使我家有粮。” 祂不是缺钱。祂开口讨的,…玛拉基书里,神说的那句话很容易被跳过:“使我家有粮。”
祂不是缺钱。祂开口讨的,是祂家里有饭吃。那时圣殿的仓房空了,利未人领不到供应,只好回自己田里种地糊口,殿里的敬拜就慢慢停了。人少交的那一点,变成了另一个人的空碗,变成了一间冷清的殿。
你我手里攥着的那一份,从来不只是数字。它一松开,就成了别人桌上的粮。
更让人心里一颤的是接下来那句:“以此试试我。”整本圣经都说不可试探神,唯独在这里,祂主动把自己摆上,像一个被误会太久的父亲说:你就试一次,看我会不会亏待你。
祂敞开天上的窗户,是要你知道,你不是在做一笔交易,你是在跟一位从不小气的神打交道。
你今天不肯松手的,是钱,还是那份“万一不够”的恐惧?
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每日趣闻 · 8月30日 星期日
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穷人与掌权者
周日 8 月 30
每七年一次的债务豁免年
申命记 15→
周一 8 月 31
新王加重百姓肩上的轭
列王纪上 12→
周二 9 月 1
用小升斗贩卖穷人的商人
阿摩司书 8→
周三 9 月 2
用不义盖宫殿的王
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父啊，我常常翻开你的话，眼睛在字里行间，心却飘在别处。想到那一群人从清早站到晌午…父啊，我常常翻开你的话，眼睛在字里行间，心却飘在别处。想到那一群人从清早站到晌午，专心侧耳听，我有些惭愧，也有些羡慕。
求你让我重新渴慕你说话。不是为了完成进度，不是为了在别人面前显得虔诚，只是想真正听见你。让我在读的时候慢下来，让那些熟悉的句子重新触碰我，指出我不愿面对的地方，也安慰我不敢说出口的疲惫。
也求你把这样的心给我身边的人，让我们不是各自读各自的，而是一同站在你面前，一同被你的话安顿下来。求你说，我们听。
她说这话的时候，其实刚受了伤。夜里去开门，良人已经走了；她满城寻找，遇见巡城的，…她说这话的时候，其实刚受了伤。夜里去开门，良人已经走了；她满城寻找，遇见巡城的，被他们打伤，连外衣都被夺去。就在这狼狈的时刻，耶路撒冷的众女子问她：“你的良人比别人的良人有何强处？”她的回答不是抱怨，而是：“我的良人白而且红，超乎万人之上。”
这很不容易。人在失落里，最容易说的是“他叫我等太久了”，最难说的是“他仍是最好的”。可她偏偏在寻不见的时候，把他一样一样地夸出来。
你有没有发现，我们对主的认识，常常是在他似乎沉默的日子里被逼出来的？顺利的时候我们说他好，那不算什么；等到门开了人不在，路走了没有回应，你还愿不愿意开口说，他超乎万人之上？
那时候你说的每一句，都不再是听来的，是你自己认识的。
保罗写下这句话的时候，心里其实很纠结。他刚刚说自己「定了主意，再到你们那里去，必…保罗写下这句话的时候，心里其实很纠结。他刚刚说自己「定了主意，再到你们那里去，必须大家没有忧愁」，紧接着就问：「倘若我叫你们忧愁，除了我叫那忧愁的人以外，谁能叫我快乐呢？」
你听出来了吗？他的快乐，握在他所责备的那群人手里。他曾经写过一封让他们扎心的信，也知道自己有权柄这样做。可他没有站在高处冷冷地等他们悔改，他反倒说：你们若愁苦，我上哪儿去找喜乐呢？
这是一种很危险的爱。把自己的心交出去，交在会伤你的人手上。我们大多数人不敢这样爱。我们说了重话，转身就把门关上，告诉自己：我是为他好，他难过是他的事。可保罗不是。他的责备和他的眼泪是连在一起的。
想一想那个最近被你说过重话的人。你有没有为他的愁苦，也失去过一点自己的快乐？
父啊，我常常放不下手中的事，怕一转身，辛苦守着的就被人拿走。你却告诉那群刚离开为…父啊，我常常放不下手中的事，怕一转身，辛苦守着的就被人拿走。你却告诉那群刚离开为奴之地的百姓，尽管上去朝见你，家园你会亲自看顾。
求你也这样安定我的心。当我把时间分别出来亲近你，让我不必一边祷告一边算计着损失。你既然把这一切给了我，你也有能力替我守着。
教我在你面前放松下来，不是因为万事都在掌控中，而是因为你在。让我信得过你，敢把我最在意的交在你手里，然后安心地来到你面前。
求你扩张的不只是我的境界，还有我对你的信任。
谢谢你，主，你是垂听祷告的神。摩西、亚伦、撒母耳求告你的名，你就应允他们。他们不…谢谢你，主，你是垂听祷告的神。摩西、亚伦、撒母耳求告你的名，你就应允他们。他们不是因为自己配得，而是因为你乐意侧耳倾听。
谢谢你把同样的路留给我：我不必先变得完全，也不必找人替我说话，只要求告你的名，你就应允。谢谢你在我为家人忧心的夜里听见我，在我为难处开不了口的时候，也懂得我心里的叹息。
谢谢你让我知道，祷告不是往空中说话。那位应允摩西、应允撒母耳的耶和华，今天仍然坐着为王，仍然愿意听我这样的人说话。求你叫我不轻看这份恩典，天天来到你面前，求告你的名。
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