适合 12岁及以上的青少年

列王纪上 11

为 青少年(12岁及以上) 准备的讲解与圣经故事

圣经

经文的讲解

所罗门。那个求智慧的年轻王。那个建造圣殿、让示巴女王目瞪口呆的王。那个 神两次亲自向他显现的人。

这一章讲的,是他怎么把这一切搞砸的。

经文一开头就点出了问题:他爱上了许多外邦女子——摩押人、亚扪人、以东人、西顿人、赫人。 神早就对以色列人说过:不要与她们通婚,因为她们必把你们的心引向别的神。所罗门知道这条命令。但他"却恋爱这些女子"。

数字大得离谱:七百个妃,三百个嫔。这不是浪漫故事,这是权力联姻加上放纵的欲望。到他年老的时候,这些女人真的把他的心拉走了。他开始拜西顿人的女神亚斯她录,拜亚扪人那个可憎的神米勒公。他甚至在耶路撒冷对面的山上,为摩押的神基抹、亚扪的神摩洛建了邱坛,就在圣城的视线之内。

那个曾经跪在圣殿前祷告的王,如今给假神烧香。

神向他发怒。经文特别提到一句令人心痛的话:他的心偏离了那"两次向他显现的耶和华"。 神不是遥远的、抽象的。 神是曾经亲自在他面前显现过的那一位。他背弃的,是一位认识他、爱他、亲自向他说过话的 神。

审判来了,但带着怜悯。 神说:因为你父亲大卫的缘故,我不在你活着的时候夺走这国。但你的儿子会失去大部分。剩下一支派,是因为大卫,也是因为耶路撒冷。

然后 神开始兴起敌人。以东人哈达从小逃到埃及,如今回来搅动南边。利逊在大马士革作亚兰人的王,从北方施压。最令人震惊的是耶罗波安——所罗门自己提拔的、有才干的年轻人。先知亚希雅在田野遇见他,把新衣撕成十二片,把十片交给他,说: 神要把十个支派从所罗门的儿子手中夺出来,交给你。

所罗门听见了,想杀耶罗波安。耶罗波安逃到埃及,等所罗门死。

四十年的王朝,就这样收尾。他葬在他父亲大卫的城里。儿子罗波安接位,一个即将失去大半个国家的王。

这段经文的意义

这一章最扎心的地方,不是所罗门年轻时犯了大错。是他慢慢地、几乎察觉不到地,被自己所爱的东西一点点拉走。

经文说"所罗门年老的时候",他的心才彻底偏离。这不是一夜之间的堕落。这是几十年的妥协积累出来的结果。一个妃子、一座邱坛、一次让步、一次"就这一次"。等他年老,他已经认不出自己了。

而 神的反应有两层。一层是愤怒——真实的、正当的愤怒。 神不是个被冷落也无所谓的老好人。当我们把他曾经亲自赐下的爱换成偶像,他会痛,他会怒。另一层是信实——因为大卫的缘故,因为耶路撒冷的缘故,他不彻底毁灭。 神的应许比人的失败更坚固。

贯穿的主线

这一章其实是在等一个人。

大卫的名字在这一章里出现了很多次。不是因为大卫完美——大卫也犯过大罪。而是因为 神与大卫立过约: 神要在耶路撒冷"长有灯光",大卫的家不会熄灭。所罗门失败了,但那盏灯没有灭。

因为那盏灯,从来不是所罗门。

千年之后,有另一个大卫的子孙进了耶路撒冷。他没有七百个妃子,也没有拜过一次假神。他被试探过,比所罗门更猛烈的试探——魔鬼在旷野把万国的荣华摆在他面前,说:你若拜我,这都给你。所罗门若在那里,可能就跪下了。耶稣没有。

所罗门是失败的王,是那个心被引诱、把 神换成偶像的王。耶稣是真正的王,那个即使在十字架上,心也没有偏离父的王。所罗门的圣殿最后被毁了。耶稣说:你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。他说的是自己的身体。

新约里那位比所罗门更大的,从这一章的废墟里就已经在向我们招手。

对你说的话

留意这一章讲的不是所罗门"忽然"堕落。他是被自己所爱的东西慢慢拉走的。

你现在生命中,有什么是你"恋爱"的?不一定是一个人。可能是被人喜欢的感觉,可能是手机屏幕背后那种被认可的快感,可能是成绩、外貌、某个你无法停止关注的账号,某段让你偷偷背着 神继续下去的关系。你不需要拜什么石头雕像。任何抢占你心的东西,就是你的亚斯她录,你的米勒公。

所罗门是全世界最聪明的人。智慧救不了他。知识救不了他。经验救不了他。因为问题从来不在头脑,而在他所爱的东西。

诚实地问自己:如果我年老回头看,我会不会发现,我的心早就不在 神那里了?是从哪一次妥协开始的?

好消息是:耶罗波安手里那十片衣服,说明 神仍在动工,哪怕在审判中。 神没有放弃他的计划。他也不会放弃你。但他会认真对待你所拜的东西。

一起讨论

所罗门年老才彻底堕落。你觉得,是什么让一个曾经离 神那么近的人,几十年后变得几乎认不出自己?这在你身上有可能吗?

耶稣被称为"比所罗门更大的"。读完这一章,你觉得耶稣作王的方式,和所罗门有什么根本的不同?这对你信靠他,有什么意义?

一起祷告

主啊,我不想成为一个开始得好、结束得糟的人。你看见我心里那些正在悄悄拉走我的东西,我自己都不敢承认。求你光照我。求你像对所罗门一样,不因为我配得,而因为你信实,继续与我同在。让我爱你,胜过我爱的一切其他东西。奉那位比所罗门更大的耶稣的名,阿们。

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关于 列王纪上 11 的问题

为初次读到这段的人提供简短解答。

列王纪上 11 讲的是什么?
所罗门。那个求智慧的年轻王。那个建造圣殿、让示巴女王目瞪口呆的王。那个 神两次亲自向他显现的人。
列王纪上 11 说了什么?
审判来了,但带着怜悯。 神说:因为你父亲大卫的缘故,我不在你活着的时候夺走这国。但你的儿子会失去大部分。剩下一支派,是因为大卫,也是因为耶路撒冷。
列王纪上 11 教导我们认识怎样的神?
经文说"所罗门年老的时候",他的心才彻底偏离。这不是一夜之间的堕落。这是几十年的妥协积累出来的结果。一个妃子、一座邱坛、一次让步、一次"就这一次"。等他年老,他已经认不出自己了。
青少年可以从 列王纪上 11 学到什么?
新约里那位比所罗门更大的,从这一章的废墟里就已经在向我们招手。
为什么 列王纪上 11 是一段重要的圣经故事?
好消息是:耶罗波安手里那十片衣服,说明 神仍在动工,哪怕在审判中。 神没有放弃他的计划。他也不会放弃你。但他会认真对待你所拜的东西。

他人的领受

感悟 编辑精选 于 节 2

所罗门这么有智慧的人,为什么会跌倒?经文说得很清楚:耶和华曾晓谕以色列人说,"你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。"神不是拦阻他去爱,而是提醒他:你所亲近的,会慢慢改变你。

所罗门大概心想,我是王,我有智慧,我能守住自己。可经文接着说:"所罗门却恋爱这些女子。"不是一夜之间转向别神,是一点一点被牵动的心。

今天你我也一样。我们常低估了"日日亲近之人"对我们信仰的影响力。不是那个人不好,而是我们没那么坚固。你最常倾诉的、最想讨好的、最放不下的,那里就藏着你真正的神。所罗门的智慧救不了他的心,愿神怜悯我们,也守着我们的心。

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